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青岛天后宫
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==历史==
在青岛建置之前,天后宫所在的前海一带原为渔民们晒网捕鱼的地方,当时出现了较大的村庄青岛村和会前村,天后宫即为青岛村(其名源于海中的 [[ 岛屿 ]] 小青岛)的一部分,附近的居民以渔民、艄公和商人为主。 [[明朝| 明代 ]] 中期,附近的渔船码头青岛口(即今天的栈桥海面)海上航运业逐渐开放,随着与江浙闽粤贸易的发展,福建一带的天后信仰也传播到青岛。在青岛曾经兴建过三座天后宫,但位于 [[ 沙子口 ]] 、沧口的另外两座均已不存。
位于青岛口的这座天后宫初建时称为天妃宫,当地百姓则称之为“中国大庙”,为当地渔民商贾等供祀“天后圣母”、祈祷航运和生活平安的场所,奉道教全真随山派,20世纪20年代时其主持道人曾与崂山太清宫同属一派。早期的建筑仅由正殿圣母殿三间和龙王府、督财府两座配殿组成,经明、 [[ 清 朝|清]] 、 [[ 民国 ]] 的七次维修扩建后达到现有规模(其中以清 [[ 雍正 ]] 十一年和光绪二十四年的修扩规模较大),在天后宫山门内存有两块清同治年间的石碑,分别为 [[ 同治 ]] 四年(1865年)的《募建戏楼碑记》和同治十三年(1874年)的《修庙碑记》,记述了当时重修天后宫的情景,也是了解青岛 [[ 历史 ]] 的重要资料。
自同治四年(1865年)大戏楼重建以后,天后宫逐渐成为青岛口居民的一处文娱场所,在青岛村人士胡存约的《海云堂随记》中,曾经多次提及光绪年间天后宫所举办的庙会,当时附近一带的商家每年的农历正月初一、十五以及三月十五都要在天后宫上香叩拜,此时庙中香火最盛,并设台唱戏,吸引了周边大量的村民。另外在正月期间天后宫也举办大量的曲艺和民间 [[ 杂技 ]][[ 表演 ]] 。
1897年德意志帝国建置青岛,自 [[ 青岛火车站 ]] 至汇泉的前海一带在新的城区规划被定为青岛区,大片原有的村庄被拆除,而天后宫亦被列入拆除的计划,但因受到民众的强烈反对而放弃,其后总督府又计划将天后宫迁往中国人居住的鲍岛区,亦因德日易帜而未及实施。
1949年后青岛天后宫为文博单位管理使用,多次用于筹办文物展览。文革期间曾被市南“文攻武卫”抢占,戏楼的双层飞檐被锯掉,其琉璃瓦和灰瓦被替换为水泥瓦, [[ 钟楼 ]] 、鼓楼与殿内的神像也遭到破坏。1998年12月修复开放,辟为 [[ 青岛市民俗博物馆 ]] ,成为一处集天后文化、 [[ 海洋文化 ]] 和 [[ 民俗文化 ]] 于一体的人文景观。
==建筑==
该建筑坐北朝南,分为两进庭院,布局采用中国古典的轴线式,包含正殿、东西配殿、左右厢房、大戏楼、钟鼓楼及附属建筑,殿宇共计16栋80余间。除戏楼为琉璃瓦盖顶外,其它建筑物均采用清水墙、小灰瓦,并点染有 [[ 苏式彩画 ]] ,在青岛地区现存的古建筑中,其建筑艺术和彩绘艺术均为首屈一指。
大戏楼临太平路,为两层楼阁式,面阔三间,重檐 [[ 歇山顶 ]] ,下设大门,匾额书有“慈云普被”四字,为1940年商会大盐商丁敬臣所置,门前设有一把大旗杆和一对石狮,二楼原悬有花岗岩石刻立匾“天后宫”,左、右、上均有二龙戏珠 [[ 浮雕 ]] ,下部采用波浪式房檐,寓意进得门来应无“戏檐(戏言)”。过戏楼两侧为钟楼、鼓楼及东西厢房,庭院中植有两株大桂花树,因花为朱红色而称为“朱砂桂”,每至 [[ 中秋节 ]] 前后满院桂花飘香,吸引了大量游人前来观赏。通过山门进入二进院落,庭院中有一雌一雄两株大银杏树,传为清雍正十一年(1733年)重修大殿时所植。其后为供奉天后的正殿,面阔三间,单檐硬山顶,悬有雍正帝御笔赐匾“神昭海表”(原匾已散佚,现有牌匾复制自 [[ 福建 ]] 湄州妈祖庙),殿内的妈祖像由整条樟木刻成,高2.8米,两侧塑有护将千里眼和顺风耳。东西配殿为龙王府、督财府,两边厢房则用于民俗博物馆的相关展出,其内容包括天后文化,民间工艺品和民风民俗等。