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大使命
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==大使命的适用范围==
福音派的基督徒认为所有耶稣的追随者都有义务去传福音、教导和施洗。虽然最初这个使命所授予的只有基督的十一位门徒,但福音神学将大使命解释为所有基督徒都应遵守的方针,特别因为它似乎是重申创世记中亚伯拉罕与上帝所立的约。
使徒保罗被认为是将大使命衍生到所有的基督徒身上的开始。他将犹太传统割礼从教义中区分,使得非犹太裔的其他民族不需要谨守犹太传统割礼,也可以因信靠基督而归入上帝( ( 因信称义) ) ,成为神的儿女。使徒保罗在 [[ 罗马 ]] 书第三章清楚阐明,“神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。”祂是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,祂也是我们的全人类的救主。在 马太福音第28章16-20节,耶稣说这话是在受死复活之后,祂已经为了那些,所有在黑暗中被辖制的罪人,付上死的赎价,并战胜魔鬼,已经“承受万有”并“统领万有”,因祂说“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,...”可知神的心意是在拯救天下万国万民(“拯救万有”)。神拣选了以色列民作为祂对人类救赎计划的一个起点( ( 撒迦利亚书第二章21节) ) ,而不只单单局限在以色列家( ( 罗马书第一章16节))<ref>[https://new.qq.com/omn/20190508/20190508A0GOXA.html 大使命的中心不是传福音,而是门徒培训-大使命默想],腾讯网</ref>。
==抄本问题==
文本批判学家发现在记载在马可福音中的 [[ 文字 ]] 并不存在于最早的两个新约圣经的希腊文抄本(梵谛冈抄本与西乃抄本)中,对这样质疑所提出的解释是其他三处新约圣经已记载了相似的经文,并且在基督教历史上,绝大多数的教会都将这大使命的部分承认作为正典 。因为不同福音书的大使命皆归因于耶稣的复活、并未出现于早期抄本等证据,使得研究历史耶稣( ( 例如耶稣研究会) ) 之学者认为这些文字是在圣经成书之后才加上的。
==预言实现?==
*门徒出去,到处宣传福音。(马可福音第16章20节)
*这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的。(歌罗西书第1章23节)
惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督...藉众先知的书指示万 [[ 国 ]] 的民,使他们信服真道。(罗马书第16章25-26节) *所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗 马太福音<ref>[http://www.jiangzhangwang.com/zhuri/17018.html 基督徒的使命 你们要去,使万民作我的门徒],基督教讲章网,2016-10-27</ref>
==参考文献==