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朱可心

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| 图片说明 =朱可心与汪寅仙
| 出生日期 = 1904
| 出生地点 = 斯德哥尔摩
| 國籍 = 瑞典
| 民族 =
| 别名 = 开张、凯长
| 星座 =
| 毕业院校 =
| 職業 =陶瓷职业学校任技师、工场教员
| 活躍年代 =
| 知名原因 =朱可心是近代紫砂历史最重要的一位人物,获得多项第一,是大家公认的紫砂花货一代宗师。
| 知名作品 = 《报春壶》</br>《三友壶》</br>《彩蝶壶》</br></br></br></br>
}}

'''朱可心'''(1904-1986),原名开张、凯长,宜兴紫砂名艺人,花货巨匠,一代宗师,中国美术家协会江苏分会会长。生于宜兴蜀山,14岁拜[[汪生義]]为师学艺,31年受聘于宜兴陶瓷职业学校任技师、工场教员,作品“云龙鼎”获美国[[芝加哥]]博览会“特级优奖”。54年受命组建宜兴蜀山陶业生产合作社,为宜兴紫砂工艺厂创始人之一。56年被江苏省政府任命为技术辅导,先后授艺带徒数十人,名艺人有[[汪寅仙]]、[[李碧芳]]、[[潘春芳]]、[[许成权]]、[[范洪泉]]、[[谢曼伦]]、[[曹婉芬]]、[[王小龙]]、[[高丽君]]、[[史志鹏]]、[[倪顺生]]、[[李芹仙]]等,57年参加全国民间艺人代表大会,六十至七十年代设计新品达数百种,分别为国内外各大博物馆收藏。

朱可心是现代紫砂史上德艺双馨的杰出人物,是大家公认的紫砂花货一代宗师。他从艺七十余年,刻苦钻研,全面继承和发扬紫砂传统技艺,创作了数以百计的紫砂经典作品。朱可心善于从自然界中吸取灵感,作品变化法度合宜、疏繁得体、生意盎然。他的流世佳品《报春壶》、《三友壶》、《彩蝶壶》等至今畅销不衰。朱可心是近代紫砂历史最重要的一位人物,获得多项第一<ref>[http://www.fudaotang.com/zishazhishi/hhjjydzszkx-s.html 花货巨匠,一代宗师朱可心 ]. 福道堂网 名家风采[2020-01-19]</ref> 。

==人物生平简介==

朱可心(1904年10月~1986年3月26日),艺名可心,寓意“虚心者,可师也”,15岁时拜[[汪升义]]为师,与[[吴云根]],[[汪宝根]]结为师友。虚心好学,刻意求新,壶艺初芈露锋芒,后经吴云根介绍,1927年被江苏省立宜兴陶瓷职业党校聘为窑业技工,此间创作紫砂咖啡茶具。1932年设计制作《云龙鼎》,高84公分,参加百年一度的美国芝加哥博览会展出,荣获特级奖。继有作品《竹鼎》在上海蓬莱市场展出,被[[宋庆龄]]以500英镑收藏。因技艺出色被提升为技师。八年抗战,学校停辨,1945年复校在校担任工艺教员。

1953年12月应邀参加文化部举辨的”全国民间艺人观摹大会”携作品《云龙壶》,《圆松竹梅壶》。来自全国各地和艺人,在中央工艺美术学院进行技测。其当时未带制作工具,便竹,铜笔代替,捏制巧作了一件梅椿笔架,娴熟的陶艺技法表演令观者无不赞叹,得文化部颁发的资金,奖品及奖章。

1954年夏季,参加中央工艺美术学院华东分院民间美术研究班,在五个月的学习期间,聆听著名美术家黄宝虹,潘天寿告等讲授的美术理论,与来自华东五省一市民间艺人一起,相互交流创作经验和技艺,开阔了眼界,提高了艺术素养,这对其后期的紫砂陶艺创伤发挥了巨大作用。结业后为挽救我国陶瓷工艺中享誉成名的工艺,动员分散在各地紫砂艺人组织起来,成立了”蜀山业社紫砂工场”担任副主任。

1955年与另外几位艺人一起来开辨”紫砂工艺班”,培养新中国第一批有文化的紫砂艺徒完成国家征订的品,展品和客户的订货。

1956年被命为紫砂成型技术辅导员,设计创作有《圆松竹梅壶》,《松鼠葡萄》,《一节竹段》,《仿古竹提》等被”中国工艺美术巡回展”到斯裹卡等展出,并获一等奖。这些伤品现藏于南京博物馆院。

1957年与任淦庭,顾景舟一起参加全国民间艺人代表大会。

1958年参加北京故宫门城楼上举辨的”第一届全国工艺美术展览”,作品《松鼠葡萄壶》受到中外人士的赞赏,被中央工艺美术学院高壮教授收藏。其参加北京十大建筑的讨论会,并设计紫砂茶具。

1959年精心仿制了南京博物馆珍藏的中家一级文物《项思桃杯》,费时4个多月,获殊荣。1960年成为中国美术家协会会员。从此进入创作的旺盛明期,设计了《如意壶》,《云玉壶》,《高锋咖啡壶》,《迎宾洒具》,《奖杯壶》,《万寿壶》,《碗梅壶》,《可心梨式壶》等,许多式样成为紫砂工艺陶畅销产品。

1964年精心仿制陈鸣远《包袱壶》,可以乱真,达到紫砂技艺炉火纯青的地步,其力作《可寿壶》曾先后赠徐海东大将和毛泽东主席。

七十年代初期,仍然孜孜不倦地从事紫砂陶创作,前后设计制作了《色柿子壶》、《彩蝶壶》、《高壶》、《报春壶》、《劲松壶》、《翠松壶》。1973年,首创一种壶形,多种装饰和新形式,在状如心形状壶上,分别雕青松,翠松,寒梅,古柏,碧桃等装饰,深受中外人士欢迎。精心制作的《可心梨式壶》被国务院定为赠日本首相中角荣的国家礼品。

1978年评为工艺美术师,先后担任江苏省文聊委员,宜兴政协常委等职。1978年在上海举行的”全国陶瓷美术创作设计”会议。1985年10月上海电视台拍摄电视片,其制作了《仿古壶》,后又制作生前最后一件作品《汉扁壶》。

朱可心艺术造诣深,设计能力强,善于从自然界汲取创作灵感和题材,风格深厚淳,法度合宜。年轻时所作的《云龙壶》饰以夏日云彩,变幻无穷,是气韵贯通。形象生动的成功之作。《圆松竹梅壶》。跳出树椿形的框框,,删繁就简,美观实用。晚年力作《彩蝶壶》立意新颖,以简托繁,翠蝶作纽,颇有画龙点睛之妙。其辛勤培育紫砂塑器的多技艺人才,有建树者甚多。且经常作现场指教,使整个紫砂塑器技艺得以普遍提高<ref>[https://www.taohuren.com/mingjia/zhukexin/ 朱可心七老艺人 ]. 淘壶人[2020-01-19]</ref> 。

===朱可心胸怀磊落虚心求教===
胸襟坦荡,把自己的创作设计、艺术观点亮出来,主动征求人家的意见,就能填补自己设计上的不足,获得人家真诚的帮助。

1932年春,宜兴职校校长[[王世杰]]邀请丁蜀山陶业粗、溪、黑、黄、砂、紫砂六大类行业公会代表、窑业主代表、艺人代表、地方名士、校董召开一次座谈会,研讨参加百年一度的美国芝加哥博览会展品展示问题,朱可心被邀参加。会后,王世杰委托程寿珍任展品总监造和工艺总辅导。

这期间,朱可心常向程寿珍讨教技艺,程寿珍也悉心传授,并介绍各方人士跟朱可心认识交往。朱可心为设计展品,开动脑筋,几经思考,准备以鼎为题材,设计创作新品参展。鼎为古代传国重器,要发扬中国国威,民族尊严,可心决定做只云龙鼎。龙的神威、形象使可心非常兴奋。设计稿一出来,朱可心便告知校长王世杰、校董储南强、潘稚亮、名师[[程寿珍]]、[[范大生]]等,一一征求意见。王世杰支持他,给他找了许多龙的图案范本。储南强赞同他,书送一副对联作为勉励,对联曰[书传阳羡名陶录,人在幽峰稼穑图],并提议可心要博采众长。潘稚亮对鼎的纹饰设计提出中肯意见。

朱可心的云龙鼎一次性制作成功。鼎高2.5市尺,鼎下部饰以层层波浪,身部饰以巨龙在波涛中翻江倒海,龙首仰面,向天空喷吐万珠水花。鼎盖上三朵云头托起一轮红日。三只金刚鼎脚饰以浪波曲型。整体雕镂生动,巧妙运用紫泥天然色彩,色泽温润,表面肌理效果达到出神入化之境地。此鼎参加百年一度的美国芝加哥博览会展示,摘取桂冠,获[特级优奖]。

云龙鼎一做成,朱可心乘着余兴,运用自己熟悉竹,喜竹饰的特长,又设计出一只竹节鼎。潘稚亮看了朱可心的设计稿,十分喜欢,要求可心在鼎面上留下空白让他镌刻。朱可心答应了,在制作竹节鼎的日日夜夜,潘稚亮也忙着设计鼎文。竹节鼎制成后第二天,号[木石居主人](本意原为闭门读书,钻研书法篆刻,不问世事)的潘稚亮,便凝神注目,钢刀好似金蛇舞,镂下一层泥屑,正面刻下[万年宝鼎]四个李斯小篆,背面刻下古钱纹饰。潘稚亮为可心写下一副对联,联曰[陆氏释文宝宗汉学,仲翔注易犹契义心]。

竹节鼎烧制成功,鼎高1.6市尺,鼎身取一节竹段状,四周浮雕竹叶,三只鼎脚由两根细竹盘曲而成,鼎盖用镂空竹叶,三竹节分饰其中。鼎正面[万年宝鼎]四字苍劲雄浑,鼎背面古钱纹饰朴致端方。鼎整体清韵有致,典雅大方,使人赏鼎时[竹歆炉香]之心油然而生。此作在上海蓬莱市场(今豫园商城)展出时,为孙中山夫人宋诚意龄定购,现存上海宋庆龄故居。

朱可心创新设计毫不保守,绝不自封,主动征求人家意见,态度真诚,虚心求救,博取众长,无不是一种高尚的艺德表现。笔者以为,艺德在某种意义上来说是一种传统美德,它反映出艺者的求学态度、求学精神、求知欲望、求实情操,为从艺者高尚品德的实质体现。可心的这种艺德,为紫砂界从艺人员起着一定的表率作用。

===支持创新===
摒弃门户之见,无论是光货素器,光货色(饰)器门类,还是花货素饰器,花货色饰器门类,以及筋瓤货、筋纹器门类,凡是新款式、新形色出现,尽管可能还存在这样那样的不足,有可能还不十全十美,但作为从艺人员,只能抱着支持态度,并尽可能,善意地提出修改意见。

抛开门派之别,门户之见,一视同仁,说起来容易做起来难。特别是在资格、功夫、艺术见解上难分伯仲,难见高下的同辈艺人当中,这就需要勇气和度量。

朱可心是唯一一个在三0年代抗日战争暴发后,至四0年代、五0年代初紫砂业相对低靡的情况下,坚持以壶为业,以壶为生的艺人。他没有转一天业,没有打一天其它杂工,而终于钻在制壶工艺中。期间他创制的新品《云龙壶》、《松鼠葡萄壶》、《松竹梅三友壶》、《圆松竹梅壶》、《提梁鱼化龙》等,得到很高评价,并数度得奖,为[[南京博物院]]收藏。因此,他自己不断创新,也支持人家创新。

至1956年夏天,紫砂花货色饰器高手女艺人蒋蓉创作了第一件新品《荷花壶》,在坯体刚刚完成成型制作工艺,即遭到非议。蒋蓉哭着找到时任陶业社副主任兼工场辅导的朱可心,气着要把坯体毁掉。朱可心极关心蒋蓉的创作,因为蒋蓉第一次提出设计时,可心即表示支持。

朱可心到工场里一问,非议的人竟有花货素饰器高手,像真品享有盛誉,时称[鸣远第二]的裴石民,有花货素饰器高手,竹饰方面享有素雅风格的师兄吴云根,还有光货素器追求裸胎艺术效果的制壶名手顾景舟等人。

紫砂界门派之别,素来有之,门户之见极深。紫砂花货素饰器之分支向来认为是花货塑器之正宗,从艺素饰器者也有重花货素饰器而轻花货色饰器的情况存在。从艺紫砂花货色饰器的蒋蓉要创新有难处。朱可心时任工场辅导兼陶业社副主任,他以这两个身份一一同裴石民、吴云根、顾景舟等人交换意见,并勉励蒋蓉要想得到别人的评价,东西一定要做得好,要拿出本事来。

蒋蓉得到朱可心的坚决支持,朱可心亦亲自指点和提出修改意见。蒋蓉的第一件创新作品《荷花壶》于1956年夏秋之际创制成功,并在临冬的全国陶瓷工艺会议上被评为特种紫砂工艺品。《荷花壶》充分发挥蒋蓉在花货色饰器上的特长:造型以荷花作壶身,莲蓬作盖,花梗为把,巧妙运用紫砂泥配色,米黄底色,朱红花脉,墨绿莲房,青莹荷叶,碧翠青蛙。壶脚为红菱、白藕。色饰自然,清新艳丽。

朱可心支持蒋蓉创新,在突破旧俗氛围中,在摒弃门派陋见中,都具有积极意义。这种事在后来[史无前例的四大运动]中,朱可心被作为批判对象,并被人漫画成男身女腰花裤脚,还以男女二个身体合在一起穿一条裤被人施以攻击,不能不说是件悲哀的事。朱可心的观点明确的:凡是从艺者,不要有什么门户之见,不要以为自己门派的东西就是最好,其它门派都不如自己,也不要只看到自己的门派,而对属于其它门派就漠不关心,这对于紫砂的发展是不利的。对支持蒋蓉创作《花花壶》绝不会后悔!这无疑是对攻击者最好的,最大度的宽容回答。

朱可心一生对创新抱有积极态度,无论自己、别人,一概摒弃旧俗陋习,一视同仁,极力支持,鼎力相助,这无疑是一种崇高的艺德体现。笔者以为:自己创新实属不易,但要支持别人创新更属不易。这是勇气、大度和气量的结合,这种艺德应该在紫砂界发扬光大!

===朱可心收徒授艺真诚奉献===
[[File:Zkx2.jpg|缩略图|居中|400px|
[https://pic.taohuren.com/images/article/2018/1203/51eb48b0c326bf38.jpg 原图链接]
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培育浇灌新的花朵,毫无保留传授技艺,用严谨的、一丝不苟的创作态度影响后代,用行动和心血结晶使新苗茁壮成长,只有一个目的-----推动和发展紫砂事业。

朱可心于1932年开始收带徒弟,传授技艺,由于种种原因,徒弟因战乱而转行,一直从事紫砂业的较少。真正一直从事紫砂业的,该从1955年开始,从那时至可心逝世为止,艺徒中当今在紫砂艺界崭露头角的不在少数。人们熟悉并坚持从事紫砂花货素饰器创作的名手就胡汪寅仙、李碧芳、范洪泉、高丽君、王小龙、谢曼伦、曹婉芬、潘春芳、许成权、倪顺生、李芹仙等,师兄吴云根的高徒,当代有名高手吕尧臣在可心在世时,也一直受到可心的指点和帮助。

可心授艺十分严格,但严格不是在嘴上,而是用严谨的制作做示范,言传身教,边做边教,不懂就问,不懂就教,直到教会为止。1959年,朱可心在仿制项圣思大桃杯过程中,费时四个多月反复揣摹,反复领会,反复观察,胸有成竹时才开始动手。光制作专用工具就达五十多件。制桃杯把的桃杆疤痕,小工具就达十件之多。而贴塑清理大小老嫩十四张桃叶时,或卷或翻,或动或静,清叶脉,整纹路,工具就更多,达二十多件。其时,朱可心把徒弟汪寅仙带在身边,边贴边塑,边理边教,使汪寅仙得益非浅。

在仿制陈鸣远的包袱壶时,朱可心把李碧芳、高丽君、范洪泉、潘春芳、许成权等几个徒弟叫到身边,边作示范,边解说包袱壶寓圆寓方的道理,怎样制作才能使形体饱满而不臃肿,怎样才能达到布纹褶裥,既不失真又不落套的效果,使徒弟既学艺又懂其间奥妙。可心所制"桃杯""包袱壶",精巧雅润,韵致怡人,让徒弟受到启迪教育,制品为南京博物院收藏。

七十年代初,朱可心创作进入高峰期,技艺更精进纯熟,精心设计,严谨制作,一丝不苟。这期间所创精品为《报春》、《常青》、《翠竹》、《春色》、《松鼠葡萄杯》、《矮梅椿》、《可心梨式》、《劲松》、《彩蝶》等等,无不在紫砂界掀起一阵阵可心新作热潮,制品长销不衰。而可心自己却每式限量精制,余全部让紫砂界后辈、新苗承担。有行家指出:朱可心要是保守一点,把技艺不尽传于人,把款式变成一人专利,那可心壶的身价还要高,即俗说话的看到少的即是精的,身价自然也是高的。可心对这种观点很坦然:壶总是要让人喜欢才行,有人喜欢,学的人多,做的人多,喜欢的人也多,既培育后辈,学到技艺,又推动紫砂发展,两全其美,是大好事。

可心授艺,毫不保守,言传身教,以身作则,严谨创新,一丝不苟,这都说明可心的艺德修养已经达到较高层次。笔者以为,长江前浪带后浪,没有前辈的辛勤创造,为后辈铺砂垫石,就不会有紫砂事业的发展。优秀的艺德情操应该发扬,优良的艺德修养应该继承,才能代代相传,永不终止。

===朱可心不受利诱保持晚节===
清贫甘苦,勤俭朴实,没有丝毫非份之想,在艺海中孜孜追求。艺术至上,一层不沾,这也许是艺德上的清高,但同时又是极难做到的。

朱可心过惯清贫日子,生活俭朴,至晚年时节,所有家什用具都是用了又用,老掉了牙。他的卧室里,除了一只书橱,一只木箱(也用作书箱)和一张用竹床搁成的床铺外,就是一张工作台(泥凳),台上放满制坯工具和一块精选出来的紫砂泥料。可心晚年积劳成疾,但还是坚持创作,至1985年10月上海电视台在可心家中拍摄电视,可心还是坚持做完一件《仿鼓壶》,其后又制作完成《汉扁壶》。

随着国门的打开,八0年代开始,紫砂首先在港台地区热起来。朱可心作为当代制壶巨匠,花货素饰器一代宗师,自然也成了紫砂热浪中注目的追逐对象。有人要买可心的壶,一天要跑可心家好几趟,有人干脆毫不掩饰,寻借口要用可心的印章,卖一把壶分五成利。更有甚者,有些人一至可心家里,拿钱朝台上一掼,然后再求可心盖个章款。面对钱和利,面对有些人的无耻要求,可心一概严正拒绝。可心的态度很坚决,壶已全部捐献给博物馆,印章虽还留着,但不是自己亲手制的壶,绝不盖上自己的章。很多人碰了钉子说"可心脑子不开窍",也有很多人碰了钉子不死心,继续纠缠,还是弄不到一把可心的壶。

1986年2月,朱可心再次病倒了。病床上,朱可心一次次告诫家属,不要见钱眼开,不要亵渎艺术,不然就枉为朱可心的子孙后代。1986年3月初,朱可心感到身体状况一天不如一天,心里为制壶用的印章而担心,一次次催促家人,要当面将印章全部销毁。直到家属答应照嘱办事,可心才了却一件心事。在有些人眼里,这虽然是件不起眼的小事,但在市场经济社会中,在金钱面前,有人丢失了颜面,有人失落了人格,也有人为金钱而折腰。在紫砂壶界假冒伪壶日超泛滥的时日,朱可心毁弃印章,正是表现了朱可心高风亮节的艺人气魄,一层不沾的可贵品质。终身追求艺术的人,心里只有[艺术]两字,绝不会有其他的位置。

保持晚节,一层不沾,光明磊落,兢兢业业,自始至终致力于紫砂的开拓发展,平凡中表现出紫砂花货素饰器大师的崇高艺德,言行中表现出一代宗师的风范形象,这也许就是朱可心艺德的闪光之处,这也是今天紫砂界对朱可心艺德的闪光之处,这也是今天紫砂界对朱可心艺德、艺品、艺貌方面值得探讨和研究的地方。

==拍卖价值及成交记录==

2010年11月14日荣宝拍卖紫砂专场落槌。99件拍品成交97件,97.97%的成交率创荣宝秋拍的最高纪录,这也是紫砂专场成交率的新高,总 成交额达20324160元。其中,紫砂"七老艺人"之一的朱可心所制的"大报春壶"以336万元的成交价高居整场拍卖榜首,朱可心大师弟子国家级紫砂"非遗"传承人汪 寅仙的"曲壶"以168万元的成交价创下个人拍卖纪录新高。继近些年春拍创下"天价神话"之后,收藏界以及各拍卖公司对紫砂的追捧热情日益高涨。日前,今秋第一场紫砂专场现身荣宝秋拍,这还只是紫砂在秋拍中的第一次亮相。在保利、嘉德等各拍卖公司的紫砂精品即将陆续上拍之际,市场也在期待着紫砂续写出一部"秋拍的童话"。近两个小时的拍卖会,汇集了来自紫砂七老艺人、当代工艺美术大师、紫砂实力派人物及中青年工艺师的紫砂精品。场内的竞拍几度胶着,买家出价交替上升。最终,朱可心大师的"大报春壶"以336万元的成交价拔得头筹。

朱可心报春套组紫砂壶拍卖 成交价369.6万

朱可心大报春紫砂壶拍卖 成交价336万

朱可心软耳提梁鱼化龙紫砂壶 成交价149.5万

==资料来源==
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