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青奥会

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青奥会的诞生,是对逃离现实、颠覆主流、躲避崇高、稀释主体的青年身份危机的纠正和回归。青奥会试图重新构建青年群体的气质。
 
===作为新生事物,青奥会不同于奥运会===
 
跨越百年的奥运会,主流话语和媒介话语的构建大多还停留在国家主义和民族主义层面。青奥会最主要的是对青年身份的构建和青年话语权的生产,是对青年身份认同的重要尝试,促使青年对自身文化身份的认同。
 
*一方面,奥运会表现出强烈的政治话语对体育的“期待”,体现了国家主义和民族主义的话语权,以“英雄叙事 ”策略凸显国家形象和民族身份,甚至为了获取金牌不惜采取贿赂、服用兴奋剂等不正当手段,严重背离奥林匹克精神。
 
*另一方面,奥运会已经被物化成一个极具经济增长力的IP ,成为竞技表演业、广告业和拍卖业的“混合体 ”,浑身散发着浓重的商业气息,一定程度损害了自身的价值和形象,干扰了人们尤其是青年对奥林匹克运动的注意力,严重影响奥运会的自身健康和可持续发展,扭曲了体育的本质和价值,进而制约其教育功能和社会价值的发挥。
 
青奥会则很大程度上纠正了奥运会的政治化和商业化弊端。青奥会创立之初,罗格就曾说:“青奥会当然要有比赛,但主要的目标不是赛事,而是教育,我们希望通过这个运动会,让青年们学习友谊、和平、反对使用兴奋剂等奥运会理念。”
===不设立官方奖牌榜===
青奥会所营造的这一公共交往空间,打破了传统体育文化生态中的话语垄断,进而影响到公共政策的制订和民主化进程,最终化为粘合与建构社会的新力量
=== 区别青奥会不同于奥运会=== 跨越百年的奥运会,主流话语和媒介话语的构建大多还停留在国家主义和民族主义层面。青奥会最主要的是对青年身份的构建和青年话语权的生产,是对青年身份认同的重要尝试,促使青年对自身文化身份的认同。
长期以来,奥运会的意识形态统治了人类的体育运动,成为弥漫全球的一种体育文化势力。奥运会在成为社会文化的主语系统和全球化的体育赛事的同时,也日益暴露出严重的社会问题。
*一方面,奥运会表现出强烈的政治话语对体育的“期待”,体现了国家主义和民族主义的话语权,以“英雄叙事 ”策略凸显国家形象和民族身份,甚至为了获取金牌不惜采取贿赂、服用兴奋剂等不正当手段,严重背离奥林匹克精神。
 
*另一方面,奥运会已经被物化成一个极具经济增长力的IP ,成为竞技表演业、广告业和拍卖业的“混合体 ”,浑身散发着浓重的商业气息,一定程度损害了自身的价值和形象,干扰了人们尤其是青年对奥林匹克运动的注意力,严重影响奥运会的自身健康和可持续发展,扭曲了体育的本质和价值,进而制约其教育功能和社会价值的发挥。
 
青奥会则很大程度上纠正了奥运会的政治化和商业化弊端。青奥会创立之初,罗格就曾说:“青奥会当然要有比赛,但主要的目标不是赛事,而是教育,我们希望通过这个运动会,让青年们学习友谊、和平、反对使用兴奋剂等奥运会理念。”
===赛事目标===
青年在这个时代面临种种身份危机,青年以亚文化状态游离于社会。他们所呈现的社会形象是“问题的一代 ”、“叛逆的一代 ”、“飘一代 ”、“新新人类 ”等等。他们与越轨、躁动、虚无、颓废等词语联系在一起被大众传媒进行宣传并为社会所失望和谴责。青奥会将目光投向这些青年,目的是重新建构青年群体气质。让体育回归生活,让体育成为青年的生活方式,是青年奥运会的核心价值理念。
 
==运动项目==
248,594
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