變更

[[ 婆罗浮屠]] 曾经在若干世纪中沉睡于层层的火山灰之下和茂密的丛林之中。佛塔的遗弃依然是一个谜团。不知从何时起佛教徒不再到这里朝拜。有一种假设认为爪哇人在公元十五世纪转变为伊斯兰教徒时遗弃了这座庙宇。另一种理论认为公元1006年前后的一次火山爆发引发饥荒，当地居民只得背井离乡。人们认为这次事件导致爪哇权力中心早至公元928年就从Kedu平原迁移至Brantas山谷附近的东爪哇。

1973年[[联合国教科文组织]]资助了一次对婆罗浮屠的主要修复，佛教徒重新来到这里朝拜。每年五月和六月的第一天满月，印度尼西亚的佛教徒在这里庆祝卫塞节，纪念[[乔达摩·悉达多]]的诞生、入灭和悟道成为 [[ 释迦牟尼 ]] 的日子。 [[ 卫塞节 ]] 是印度尼西亚的国家假日，纪念活动集中于三座佛教庙宇：游行队伍从Mendut寺步行出发，经Pawon最后到达婆罗浮屠。

1985年1月21日，婆罗浮屠的九座 [[ 舍利塔 ]] 被九枚炸弹严重损坏，是为1985年婆罗浮屠爆炸案。1986年，执行炸弹袭击的右翼极端组织的两名成员分别被判20年监禁，另外一人被判13年监禁。1991年一位 [[ 穆斯林 ]] 盲人传教士Husein Ali Al Habsyie被指控策划了1980年代中的一系列爆炸事件，其中包括对婆罗浮屠的袭击，他被判终身监禁。2006年5月7日，一场里氏6.2级的地震袭击中爪哇的南部沿海地区。此次地震在日惹附近的城市造成严重的毁坏和人员伤亡，但婆罗浮屠安然无恙。

      婆罗浮屠是作为一整座大佛塔建造的，从上往下看它就像佛教金刚乘中的一座 [[ 曼荼罗 ]] ，同时代表着佛教的大千世界和心灵深处。塔基是一个正方形，边长大约118米。这座塔共九层，下面的六层是正方形，上面三层是圆形。顶层的中心是一座圆形佛塔，被七十二座钟形舍利塔团团包围。每座舍利塔装饰着许多孔，其中顶层舍利塔均饰以方形孔，而其下两层的则饰以菱形孔；舍利塔里面端坐着 [[ 佛陀 ]] 的雕像。而顶层中心的圆形佛塔则无孔，佛塔内是上下排列的两个石室。在二十世纪的修复工程中， [[ 荷兰 ]] 皇家部队工程师Theodor Van Erp 于这座当时已损坏的圆形佛塔里面发掘出一尊未完成的佛陀石像，该 [[ 石雕 ]] 像现被移送至婆罗浮屠博物馆收藏。

爪哇的民间传说认为 [[ 古纳德尔玛 ]] （Gunadharma）是婆罗浮屠的建筑师。人们对他所知甚少。他在建造过程采用的基本长度单位称为 塔拉（tala），是人脸上从前额发际到下颌底部的距离，或者是尽量伸展拇指和中指时两个指尖的距离。显然这样的长度单位因人而异，但佛塔的度量十分精确。1977年的一次统计发现佛塔各部分经常形成4:6:9的比例。随后人们在附近的佛教庙宇巴旺塔（Pawon）和 [[ 孟督塔 ]] （Mendhut）发现了同样的比例。考古学家猜想这一比例具有 [[ 历法 ]] 、 [[ 天文 ]] 和 [[ 宇宙 ]] 观的意义，就像 [[ 柬埔寨 ]] 的 [[ 吴哥窟 ]] 。

佛塔的三个部分代表着通往佛教大千世界的三个修炼境界，即： [[ 欲界 ]] （Kamadhatu）、 [[ 色界 ]] （Rupadhatu）和无色界（Arupadhatu）。塔基代表欲界，五层的塔身代表色界，而三层圆形的塔顶和主圆塔代表 [[ 无色界 ]] 。色界的细致装饰的方形在无色界演化为毫无装饰的圆形，象征着人们从拘泥于色和相的色界过渡到无色界。

1885年人们在塔基的下面发现了一个隐藏的部分。这部分隐藏的塔基里刻有浮雕，其中的160幅描绘了真实的欲界。现存的浮雕上有简短的铭文，似乎是给雕刻师的指示和描绘要雕刻的场景。人们起初认为隐藏的塔基是为了防止山体下沉。另一种理论根据印度古代一本关于建筑和城市规划的著作《 [[ 印度堪舆 ]] 》（Vastu Shastra）认为，隐藏的塔基由于设计错误被上层的塔基代替。

婆罗浮屠有大约2670块浮雕，其中1460块叙事浮雕、1212块装饰浮雕，覆盖了建筑的立面和回廊。浮雕的总面积达2500平方米，分布于隐藏的塔基和塔身。[11]

叙事浮雕被分为11组，环绕整座建筑，总长3公里。第一组浮雕在隐藏的塔基中，其余10组从婆罗浮屠东门开始分布于塔身的下面四层。墙上的叙事浮雕顺时针分布，而回廊上的反方向分布。这种分布方式符合佛教徒朝拜圣迹时的右旋礼：信徒顺时针绕行，而圣迹常在右侧。[12]

隐藏的塔基里的浮雕叙述了佛教的因果报应律。塔身第一层墙上的浮雕分上下两栏，每栏各120块石板。上栏叙述了佛陀的生平，下栏和塔身第一、二层的回廊一起叙述了佛陀的前生（本生）。[11] 其余的浮雕叙述了善财五十三参修成正果的故事。

除了石头上雕刻 塔身 的佛 教大千世界故事之 像供奉于壁龛中，在栏杆的 外 侧围成一圈。随着面积逐层缩小，佛像的数目也逐层递减。塔身的第一层（最底层）有104个壁龛，第二层有104个，第三层88个，第四层72个，第五层64个 ， 婆罗浮屠还有许多 总共432尊 佛像。 双腿交叉 塔顶 的佛像 端坐于莲花 被安放在多孔的舍利塔内，第一层（最底层）有32座舍利塔，第二层24座，第三层16座，总共72 座 上 。 它们分布于 塔身 （色界）的五层正方形 和塔顶 的佛像共计504尊，其中三百多尊被部分破坏 （ 多数缺头），而43尊全 无 色界）的三层圆形上 踪影 。

起初看来这些佛像大同小异，然而它们的手势（手印）有微妙的差别。 塔身的佛像 供奉于壁龛中 共有五组印相 ， 在栏杆 根据大乘佛教 的 外侧围成一圈 说法代表着五个方位：东（右手结镇地印，左手结根本定印）、西（双手结根本定印）、南（右手结施愿印，左手结根本定印）、北（右手结施无畏印，左手结根本定印）、中（双手于胸前结讲经印） 。 随着面积逐 塔身从下而上的四 层 缩小， 佛像 手结前四种印相，它们 的 数目也逐层递减 印相与面对的方位对应 。塔身 最上层佛像一律双手于胸前结讲经印。每种印相代表五方佛（或称“五智如来”） 的 第 一 层 方，分别是东方[[阿閦佛]] （ 最底层 不动如来 ） 有104个壁龛 ， 第二层有104个，第三层88个，第四层72个，第五层64个，总共432尊 西方[[阿弥陀 佛 像。[13] 塔顶的 ]（无量光佛、无量寿 佛 像被安放在多孔的舍利塔内 、无量光如来等） ， 第一层 南方[[宝生佛]] （ 最底层 宝生如来 ） 有32座舍利塔 ， 第二层24座 北方[[不空成就佛]]（不空成就如来） ， 第三层16座，总共72座。中央[[13毗卢遮那佛] 塔身和 ]（大日如来）。 塔顶的佛像 共计504尊，其中三百多尊被部分破坏（多数缺头），而43尊全无踪影 则是结转法轮印的释迦牟尼 。

===修复===1885年日惹考古学会主席Yzerman发现塔基下面有“隐藏的塔基”，婆罗浮屠引起注意。Yzerman在1890-1891年将隐藏塔基的浮雕逐块拍照。[15]荷兰东印度政府获悉之后采取了保护佛塔的必要措施，于1900年设立一个由三名成员组成的委员会评估佛塔，这三名委员包括：Brandes（ [[ 艺术 ]][[ 历史 ]] 学家）、Theodor van Erp（荷兰皇家部队工程师）和Van de Kamer（公共事务局建筑工程师）。

Theodor van Erp随后领导修复工程，遵照“原物归位”的原则于1907-1911 年—1911 年修复婆罗浮屠。[16] 前面的7个月，Van Erp的工程队挖掘佛塔周围的地面，以寻找丢失的佛像头颅和石板，随后分解和重建了塔顶的三层圆台和舍利塔。同时，Van Erp发现了其它一些修复佛塔的方法，并且提交了另一份预算34,600荷兰盾的计划。婆罗浮屠初步回复了往日的辉煌。 

由于经费有限，修复工作集中于清扫雕塑，而Van Erp没有解决排水问题。在接下来的15年里，佛塔的墙体受到持续的浸袭而浮雕逐渐出现新的裂痕。[16] Van Erp在修复中采用的混凝土含酸性成分，这些成分腐蚀了佛塔的其它部分。因此佛塔急需进一步彻底的翻新。

从此之后，人们陆陆续续小规模修复佛塔。1960年代后期，印度尼西亚政府呼吁国际社会支持佛塔的大修。1973年联合国教科文组织和印度尼西亚政府通过一项主要修复计划 ，[17] ，并于1975-1982年执行了一次彻底的修复工程。[16] 此次修复加固了地基，清理了1460片石板，分解并重新组装塔身的5层方台，以及通过埋设管道改进排水系统。修复工程还加设了防渗透层和过滤层。这项庞大的工程雇佣了大约600人，总共花费6,902,243美元。[18] 竣工之后， [[ 联合国教科文组织 ]] 将婆罗浮屠列入 [[ 世界文化遗产 ]] 。