變更

　　

比之中国跤正式比赛，挠羊赛最大的不同有二，一是不穿跤衣，赤膊上场；二是游戏规则简单，裁判权力不大，在场上几近看客。

　　

　　

近年来，由于青壮年外出打工者增多，农村文化活动减少，加之时尚文化的影响，参加挠羊赛的人员锐减，这一活动正面临着前所未有的危机，亟待保护。

　　

==历史==

挠羊赛源于古代的[[角抵]]戏，只不过在其他地区已经失传，因为忻州自古处于兵家必争之地，居民具有尚武精神，角抵戏得以在此保留下来。 根据《[[旧五代史]]》里的记载，至迟在[[唐朝]]，忻州地区就已经有大众的角抵赛了。据考证，挠羊赛起源于[[明代|明]][[洪武]]二年（公元1369年）。传统的挠羊赛常常在庙会时举行，前半夜唱戏，后半夜举办挠羊赛。后来挠羊赛成了当地庙会的重要组成部分，当地有俗语“赶会不摔跤，瞧得人就少，唱戏又摔跤，十村八村都来看热闹”。 此外，农闲时也会有挠羊赛举办，当地有民谣“立了秋，挂锄钩，唱戏挠羊放牲口”。

==规则==

赛前，主办挠羊赛的村镇会张贴广告宣传比赛，并在场地（一般是戏台）后插两面旗，上书“英雄跌对，跌死无罪”八个大字（[[中华人民共和国]]建立之后先后改为“和平跤对，勿伤害人”和“友谊第一、比赛第二”）。而能够拔旗的人一般是曾经获得过挠羊赛冠军的人。如果主办的村镇有或者邀请到了获得过挠羊赛冠军的人，跤旗只插一面。主办方的高手即“保羊的”。旧时农历七月二十二，在[[原平市|原平]]天地庙庙会上举办的挠羊赛影响力最大， 届时有[[忻府区|忻州]]（今[[忻府区]]）、[[定襄县|定襄]]、[[原平市|原平]]（今[[原平市]]）三县的高手强强对决。

传统挠羊赛的选手不着跤衣，上身赤裸；不论体重轻重、年龄大小。主办方聘请有经验的老者作为比赛裁判。比赛时，除脚以外的身体部位不能着地，否则判输。比赛一跤定胜负，失利者下场，胜利一方留在台上接受下一位选手的挑战。连续摔倒五人则被称作“好汉”，而连胜六人的选手将被誉为“挠羊汉”（五和六据说与[[关羽]][[过五关斩六将]]有关），即比赛的最终赢家，他将获得一只活羊作为比赛奖品。众人为他戴上红花，送上活羊，让他骑上高头大马绕场庆贺，在酒宴后欢送他出村回家。“好汉”和连胜三人以上的选手也有奖品。现今的“忻州摔跤节”和“山西内蒙挠羊对抗赛”等挠羊赛一般沿袭传统规则，变化不大。