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=== 童年 孤兒的 陰影===

1914年5月，他念初中 的末期 三年級 ，祖父三八郎病重，他獨守病榻，夜夜誦讀《源氏物語》感時傷情、充滿哀戚的詞句，以此驅遣憂悶，並沈溺於傷懷中。 「在給祖父送殯時，誇張點兒說，全村五十家都因可憐我而掉淚。送葬的隊列從村中通過，我走在祖父棺木的正前方，每當我走過一個十字路口時，站在十字路口的那些婦女便哭出聲來，總聽見她們說：真可憐哪，可憐呵！」  中學時，川端康成對於《源氏物語》還僅僅一知半解，某天，心血來潮，決定把祖父彌留的情景紀錄下來，寫成〈十六歲的日記〉，這成為川端康成開啟文學長河的第一篇作品。<ref name=“readmoo">{{cite web |url=https://news.readmoo.com/2018/06/10/kawabata-yasunari-2/ | title= 川端康成：人是不斷消失在過去的日子裡的 | language=zh | date=2018-06-10 | publisher=READMOO | author= | accessdate=2019-11-28}}</ref><ref name=“文學館">{{cite web |url=https://biyori.shizensyokuhin.jp/articles/453 | title= 文豪ゆかりの地:川端康成ゆかりの地・茨木（大阪府）　大作家が文学を志すに至った“私の村” | language=ja | date=2016-05-23 | publisher=せたがや日和 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>  川端康成的少兒時期，一歲喪父，二歲失母，七歲祖母身亡，十一歲姐姐離世，十六歲祖父逝世，他接二連三地為親人披孝送葬，輾轉寄食在親戚家中，也不斷地碰上親戚的喪葬。某一年暑假，川端康成參加喪禮，再加上為中學英文教師和一位好友送殯，他的表兄送他一個「參加葬禮的名人」之綽號，表嫂表妹甚至說川端的「衣服全是墳墓的味兒」，送他一個「殯儀館先生」的雅號。川端康成說這種孤兒的悲哀「說不定還是我全部作品、全部生涯的潛流吧。」

1917年10月，第一次去伊豆旅行，之後10年，每年都去伊豆的[[湯之島溫泉]]。 1919年，在學校的《校友會雜志》上，發表了習作《千代》，他以淡淡的筆觸，描寫了自己同3個同名的千代姑娘的戀愛故事。 1920年後，川端康成對於寫作風格不斷探究，短篇《[[招魂節的一幕]]》奠定了其在文壇的第一步。1924年東京帝國大學國文科畢業。同年創辦《文藝時代》。<ref name=“網易"/><ref name=“略年表">{{cite web |url=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref><ref name=“其人與文">{{cite web | url = http://www.people.com.cn/BIG5/wenhua/1086/1937576.html | title= 哀傷與悲哀　川端康成其人與文 | language=zh | date=2003-06-26 | publisher=人民網 | author=葉渭渠 | accessdate=2019-11-23}}</ref>

1926年，除了其一生唯一一部劇本《[[瘋狂的一頁]]》被拍成電影，川端康成發表了《[[伊豆的舞孃]]》，創作的背景是川端康成在1917年，十九歲時，經歷一系列的變故之後，再加上他的身體不好，因此內心變得非常傷感與孤獨，於是他選擇去旅行，在 独 獨 自前往 汤岛 湯之島 的旅途里，他遇 见 見 了一位14歲舞女千代。在旅行中他慢慢的產生了創作的靈感。故事以回顧憶舊的方式書寫，實際上是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」 ，沒有花前月下的纏綿悱側，也沒有肉體接觸的狂歡性愛，沒有親吻，沒有牽手 。 但這種虛渺飄忽的情感愛戀，無私無悔、無我無欲的真情至性的純真愛情的描述，這 作品不僅 使 讓 川端 康成開始 紅遍日本，也開始塑造川端在日本文壇的地位。<ref name=“評價"/><ref name=“愛與死"/><ref name=“騰訊">{{cite web |url=https://new.qq.com/omn/20190417/20190417A0NNBR.html | title= 获得诺贝尔文学奖后，他选择自杀 | language=zh | date=2019-04-17 | publisher=騰訊網 | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>

1947年，歷經13年《雪國》定稿 。這是一部具有哲理韻味和形上思索的作品，這部斷斷續續足足寫了13年的作品，不僅是日本古典美學意識在現代文學上傑出的表現，更被譽為日本近代抒情文學的頂峰之作 。<ref name=“ 略年表愛與死"/>{{cite web |url<ref name=http://www.kawabata-kinenkai.org/nenpyo.html | title= 川端康成 “ 略年表 | language=ja | date= | publisher=川端康成紀念會 | author= | accessdate=2019-11-29}}<"/ref>

1961年，為了執筆寫作《美麗與悲哀》、《古都》，川端康成前往京都下鴨泉川町「 [[ 柊家 ]] 」旅館，同年11月，榮獲日本第21屆[[文化勳章]] 。1962 。 1962 年1月發表《美麗與悲哀》 ，1962 ，被[[英國]][[衛報]]評選為死前必讀小說之一；[[三島由紀夫]]曾經表示：「書中男主角為小說家，對小說與模特兒的關係、小說與人生的糾葛等，點綴著類似文學理論的地方，這在川端的其他作品中是不易見到的。由於這部小說，讓我明瞭川端文學的許多秘密。」原著內容涉及外遇、同性愛、復仇題材，川端康成完美調和多重主題，是一部描寫愛情糾葛和愛恨交織的作品，也是最能展現川端康成的中心思想、寫作技巧與窺視其內心陰暗面的小說。 1962 年10月到1963年1月陸續刊載《古都》。<ref name=“略年表"/><ref name=“美麗與哀愁">{{cite web |url=http://www.101arts.net/19artsnewsitemcontent.php?category=音樂&contentid=2524 | title= 川端康成《美麗與哀愁》以室內歌劇形式呈現舞台 | language=zh | date=2019-02-15 | publisher=101Arts | author= | accessdate=2019-11-29}}</ref>

這個三島由紀夫切腹自殺事件讓川端很受刺激，對他的學生表明：「該被砍下腦袋的應該是我」。17個月後，他也憂鬱的選擇口含煤氣管自殺，未留下遺書。兩人相繼自殺留給了後人無數的疑問。<ref name=“騰訊"/><ref name=“read01">{{cite web |url=https://read01.com/GP5o3OL.html | title= 日本近代最有名的一次切腹事件是文學家三島由紀夫作為 | language=zh | date=2017-11-10 | publisher=read01 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref>   川端康成，未留下隻字遺書。但他早在1962年就說過：{{cquote|'''自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。'''|<ref name=“其人與文"/> 川端康成}} 死後川端被人們譽為「文鏡院殿孤山康成大居士」。<ref name=“評價"/>===死因評論===評論家從各種角度揣測川端的死因，有說為三島由紀夫切腹而死不勝哀悼，有說因助選失利而愧對國人，有說因久病不癒(川端患有長期失眠)而輕生厭世。

然而， 川端康成 一生的作品都在追求一種「淒美」，如繁花紛落的殘櫻，像鉛華盡落的晚霞。文學評論家[[今東光]]，在川端 死後 被 ，對他的死亡評論道：「我雖具僧 人 們譽為「文鏡院殿孤山 外表，卻無法知道涅盤之類。恐怕在這個世界上誰也不知道什麼是涅盤吧。川端 康成 大居士 的涅盤一定始於4月16日。在世上不能體驗的東西，不是只有從涅盤之日起才能領悟嗎 ？ 」 。<ref name=“ 評價愛與死"/>

*「昨日始讀川端康成的《[[雪國]]》，雖未盡畢，然亦不能釋手。日人小說確有其風格，而其細緻、精確、優美、真切，在我讀過的幾篇中，十分明顯。」　—[[曹禺]]<ref name=“美麗與哀愁"/>*「川端康成是個永恆的旅遊者」；「生於日本的藝術家，被迫對[[日本]]文化不斷的進行批判，從東西方文化的交匯中清理出真正屬於自己風土和本能的東西，只有在這方面取得切實成果的人是成功的。」　——[[三島由紀夫]]<ref name=“物哀">{{cite web |url=https://www.etnet.com.hk/mobile/tc/diva/art/oneminreading/36956 | title= 在最燦爛的年華，他卻選擇告別世間：川端康成的「物哀」美學 | language=zh | date=2018-08-22 | publisher=經濟通 | author= | accessdate=2019-11-23}}</ref> * ==文豪的繆思女神==2014年7月8日，川端康成的情書在[[神奈川縣]][[鐮倉市]]故居被發現。這些情書包含一封川端康成在大學期間寫給初戀伊藤初代的書信，以及十封初代給川端的回信，這些情書對解讀川端的作品非常關鍵。在文學之路開始前，川端曾遇到過三個名為千代的女孩，這些女孩影響了 川端康成一生 。 伊藤初代和川端康成於1921年認識，那時川端22歲，千代15歲，是東京咖啡館 的 招待。不久，初代由父親作主，給岐阜縣澄願寺的一個主持收 作 品 養女，離開東京到京都去了。次年九月，川端前往岐阜會見初代。 在《南方的火》和《篝火》里，川端 都 替換了初代的名字，描述這次相見。《南方的火》里，川端 在 追求 街道上看著濃汁雨傘和岐阜燈籠，心中想著初代。而在《篝火》中，初代徬彿沈浸在快活的底層，凝視著川端內心深處的孤獨。她會時而只說 一 種 聲 「 淒美 是嗎 」， 便默然不響了。然而在一些攀談之後，她卻向川端表白。篝火少女初代成為川端的初戀，他們一起走過長良橋，在夜晚看篝火。川端就此向伊藤初代求婚。 初代在《篝火》里答道：「我沒什麼可說的。 如 繁花紛落 果您要我，我太幸福了。」 川端與初代訂婚後便立刻回東京準備結婚事宜。而就在一個月之後，初代寄給他一封「非常」的信。在被發現 的 殘櫻 情書中 ， 像鉛華盡落 我們看到了信的原文：「發生了一件非常緊急 的 晚霞 事情，我不能告訴你是什麼。11月7日 。 文學評論家[[今東光]] 」 收到信後，川端焦急萬分 ，在 發現的情書中，我們也看見了 川端 死後 未寄出的回信：「你讀到我在10月27號寫的信了嗎？沒有你的回信，我天天都很擔心，心情沈重。晚上無法入睡，擔心你生病了，我真的很想你，見不到你，我什麼都做不了。」在信的末尾，他 寫道：「 請寫信給 我 雖具僧人外表 ， 卻無 告訴你最真實的想 法 知道涅盤 。」 在伊藤初代 之 類 前，還有三個千代 。 恐怕在這 第二 個 世界上誰也不知道什麼 千代 是 涅盤吧 最為著名的舞女千代，《伊豆的舞女》裡的千代 。 三個千代之後，直到遇見伊藤初代，川端才開始真正的戀愛。 ==川端文學之美== 川端康成的 涅盤 絕大多數作品都描繪了愛情，但是川端不偏重愛情的纏綿悱惻和歡樂氣氛，也不側重愛情的生離死別和悲劇結局，而是表現 一 定始於4月16日 種輕淡、感傷的愛情 。 同時由於川端自幼目睹了太多的死亡，所以 在 作品中總是不自覺地表現它。但他描寫的死亡與其他作家不同，大多數作家是把死亡當作故事的終結，而川端卻把死亡當作故事的起點來寫的。 川端康成以藝術感知和文學隱喻的方式，表達他對 世 上不能 局的 體驗 和感受。《[[山音]]》主人公信吾 的 東西 「失憶症」 ， 不 是 只有從涅盤之 川端對現代 日 起才能領悟嗎 ？ 本人忘卻傳統價值的批判隱喻，《[[睡美人]]》雖以男女情欲為題材，但川端卻以「風中殘燭 」<ref name=“愛與死"/>的意象，來表達戰後日本精神本體的蕭條和民族晚景淒涼的寫照。