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王重陽

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{{道教}}
'''王重陽'''({{bd|1113年|1月11日|1170年|1月22日|catIdx=王重陽}}),[[中國]][[道教]][[全真派]]創始人,被尊为[[全真五祖]]之一,原名'''中孚''',字'''允卿''',本[[金朝]][[諸生]],後為[[武官]],改名'''德威''',字'''世雄'''。入道后改名'''嚞''',一名'''喆''',字'''知明''',道号'''重阳子''',故称'''王重阳''',綽號'''王害疯''',[[京兆]][[咸阳]][[大魏]](今屬[[陕西]]咸阳市[[秦都区]])人。  [[File:王重阳1.jpg|缩略图|左|[http://www.360doc.com/content/15/1219/08/25905688_521440924.shtml 原图链接]王重阳:[[中國]][[道教]][[全真派]]創始人,被尊为[[全真五祖]]之一。]]  七個主要門人稱[[七真]]。
[[金庸]]武俠小說《[[射鵰英雄傳]]》、《[[神鵰俠侶]]》中,有關於王重陽的描述,作者將他描寫成武功絕頂的高手,而且智慧超群。
==生平簡歷==
生逢乱世 宋[[政和]]二年(1112年)壬辰十二月二十二日, 王重 陽(1112 阳出生于[[咸阳]]大魏村。幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。累世为地方大族。早年为儒生,善属文兼擅骑射。 宋[[宣和]]七 -1170 (1125 年), 原名 金灭北宋,关 地区由傀儡政权刘齐管辖,王重阳应试,进入咸阳府府学,成为诸生。 金[[天会]]十五年(1137年),金废齐;金[[天眷]]元年(1138年)举行武举 字允卿 王重阳前往应试,中甲科 後因參加 [[ 舉而易 举状元]]后改 名德威,字世雄 。入道後改名嚞(或喆) 字知明,號 然而并未得到 陽子, 用。  以「害風」為自稱,是全真道的開創者,被尊為「北五祖」之一  王重陽在[[宋徽宗]]政和二年(1112年)壬辰十二月二十二日出生於咸陽大魏村。他早年曾經考上武舉,並解決過饑荒時家鄉被盜匪侵擾的問題,為鄉人所倚重。 金正隆四年(1159年)六月望日,王重陽在終南[[甘河鎮]](今陝西省西安市戶縣甘河鎮)中飲酒,期間遇到兩位仙人,他們同樣都是披髮披氊,而且年齡樣貌都極為一致。王重陽大感驚異,後跟隨他們至僻靜處時現身虔禱作禮。兩位仙人認為此子可教,遂授之以口訣。 王重陽有詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇之仙人為[[呂洞賓]]。 翌年中秋,王重陽再遇仙於醴泉縣(今陝西省咸陽市禮泉縣),仙人留下五篇歌頌,並要求王重陽讀畢後將之火化
王重陽在[[宋徽宗]]政和二年(1112年)壬辰十二月二十二日出生於咸陽大魏村。他早年曾經考上武舉,並解決過饑荒時家鄉被盜匪侵擾的問題,為鄉人所倚重。金正隆四年(1159年)六月望日,王重陽在終南[[甘河鎮]](今陝西省西安市戶縣甘河鎮)中飲酒,期間遇到兩位仙人,他們同樣都是披髮披氊,而且年齡樣貌都極為一致。王重陽大感驚異,後跟隨他們至僻靜處時現身虔禱作禮。兩位仙人認為此子可教,遂授之以口訣。王重陽有詠詩曰:「四旬八上始遭逢,口訣傳來便有功。」後人以其所遇之仙人為[[呂洞賓]]。翌年中秋,王重陽再遇仙於醴泉縣(今陝西省咸陽市禮泉縣),仙人留下五篇歌頌,並要求王重陽讀畢後將之火化。 在遭逢仙人指點後,王重陽留下妻子並將女兒嫁走,於金世宗大定元年(1161年)前往終南山南時村掘地為隧,題為[[「活死人墓」]]。[8] 自此開始了離家棄俗的修道生涯。<ref name="王重陽 - 蓬瀛仙館道教文化中心資料庫">{{cite news|url =http://zh.daoinfo.org/w/index.php?title=%E7%8E%8B%E9%87%8D%E9%99%BD&variant=zh-tw| title =王重陽生平 | language=zh | date= | publisher=蓬瀛仙館道教文化中心資料庫 | author= | accessdate=2019-2-20 }}</ref> 王重阳出身于一个家业丰厚的富裕家庭。他的一生正值[[北宋]]沦亡,金人入侵,民族灾难深重的时代。青年时代,他“痛祖国之沦亡,悯民族之不振”,曾于天春年间应过文、武试,得中文、武双举人,有志于拯救民族危难。但由于[[南宋]]政权孱弱,舍弃广大北方人民不顾,苟且偏安,王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后,王重阳掘地穴居,称之为“活死人墓”,以方牌挂其上,书云:王害疯(自称疯子)灵位。七年后,王重阳走出活死人墓,前往[[山东]]传道,期间度化七位弟子,即道教历史上有名的“全真七子”,全真教由此大盛。 金[[大定]]十年(1170年),王重阳病逝于还乡途中,享年58岁。葬于[[陕西省]][[西安市]][[鄠邑区]]祖庵镇。 王重阳主张三教平等,指出“儒门释户道相通,三教从来一祖风”,被尊为“北五祖”之一。
==人物成就==
教學上,重陽對弟子十分嚴厲,往往以誚罵捶楚的方式磨練,方法更甚[[佛教]][[禪宗]]的「[[棒喝]]」,超出常人的理解,有信徒因難以忍受而散去。[[劉處玄]]即一度不堪其苦而逃遁,重陽[[羽化]]時未能立在床邊。
 
修练要旨
 
王重阳重视性命之学及内丹修行,主张去除世俗欲念。他曾经对[[马钰]]说“凡人入道,必戒酒色财气、攀缘爱念、忧愁思虑,此外更无良药矣”。王重阳的诗词中有仔细陈述酒、色、财、气对修行的害处,例如在《西江月‧四害》一词中云:堪叹酒色财气,尘寰被此长迷。人人慕带似醯鸡,乱性昏神丧慧。独我摇头不管,介然甘守孤恓。粗衣粝食淡黄虀,养就胎仙既济。
 
他认为酒、色、财、气会令人沉沦,丧乱失神,故在生活上的衣食亦应以简朴为主,才能在修行上取得成功。他又以诗分别论述四害如何损害人的精神及身体:
 
在《酒》诗中,王重阳认为“酒”恶唇,赃口,对人对己都没有好处。
 
在《色》诗中,王重阳认为“色”多祸,消福,损耗身体,败坏仁德。
 
在《财》诗中,王重阳认为“财”作孽,为媒,沦丧德性,招惹灾祸。
 
在《气》诗中,王重阳认为“气”伤神,损胃,争强好胜于情于法都不符合。
 
除了戒绝酒、色、财、气外,王重阳亦教导门人要保持心中清静,过简单自然的生活,修养性命。他在《[[三州五会化缘榜]]》中教导会众:修行不要走旁门左道,饥来吃饭,睡来合眼,刻意的打坐、学道都不用,只需屏除杂念,心中清净,自自然然就是修行。
 
上述的教导应该是王重阳在五会草创时对教徒的概略指点,因此劝勉他们不用急于求成,而是应该先由生活的基本做起,以清静为基础,再实践“真功真行”。后来全真道士晋真人在解释何为“真功真行”时就指出:要修得道果,必须积德行善,自然可以感动天地。除了真心实意的清修,还要济贫拔苦,救人患难,劝人向善,只有言行都先人后己,没有一点私欲,才是真正的“真功真行”。所以“真功”是指静虑心神后的内练功夫,“真行”就是指无私的助人善业,当中包括入世的救济及弘道宣教。
 
王重阳在修行上十分注重性与命的修持,例如他在《[[重阳立教十五论]]》、《第十一论混性命》中提到“性者神也,命者气也。性若见命,如禽得风,飘飘轻举,省力易成。”可见他认为性与命对修行同样重要,是互相增益的。王重阳亦视内丹为通向证道的阶梯,在他关于修行主题的诗词中有大量运用内丹术语的作品。
 
例如以下这首以《[[修行]]》为题的七言律诗:
 
断云飞尽月光明,返照神舟傍岸行。
 
水火相逢开正路,木金间隔定长生。
 
黑铅赤汞分南北,白虎青龙换甲庚。
 
依此修持真了了,空中结就玉丝棚。
 
他另外一首以《[[金丹]]》为题的七言绝句亦直接表现出重视返归真性、去除凡思俗念、以身体作丹炉的内丹修持思想:
 
本来真性唤金丹,四假为鑪炼作团。
 
不染不思除妄想,自然衮出入仙坛。
===影響===
[[全真教]]以[[王玄甫]]、[[鍾離權]]、[[呂洞賓]]、[[劉海蟾]]、王重陽為「[[全真五祖]]」。王重陽在[[元世祖]][[至元]]六年(1269年)封為「重陽全真開化真君」,[[元武宗]][[至大]]三年(1310年)封為「重陽全真開化輔極帝君」。<ref name="維基王重陽">{{cite news|url=https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%8E%8B%E9%87%8D%E9%99%BD| title =王重陽成就 | language=zh | date= | publisher=維基百科 | author= | accessdate=2019-2-20 }}</ref>
 
==主要著作==
 
《[[金莲正宗仙源像传]]》记载王重阳有《全真前后集》、《韬光集》、《云中录》、《分梨十化说》流传于世。明代《正统道藏》收录了以下王重阳的传世著作:
 
《重阳全真集》
 
《重阳教化集》
 
《重阳立教十五论》
 
《[[重阳分梨十化集]]》
 
《重阳真人授丹阳二十四诀》
 
《重阳真人金关玉锁诀》
 
==家族成员==
 
父:[[王仁政]](又说,王维善)
 
母:谢氏(又说,赵氏)
 
妻:朱氏
 
子:金玉、金宝
 
==人物评价==
 
===总评===
 
王重阳被全真道视为“北五祖”之一,上承东华帝君[[王玄甫]]、正阳帝君[[钟离权]]、纯阳帝君[[吕喦]]、海蟾帝君[[刘操]]的法脉。他在世时创立了全真道,传教足迹遍及陕西、山东、河南地区。其门下弟子甚众,当中最著名的七位是[[马丹阳]]、[[谭处端]]、[[刘处玄]]、[[丘处机]]、[[王处一]]、[[郝大通]]、[[孙不二]],后世尊称为“北七真”。王重阳被全真道北宗奉为“五祖”之一。
 
===历代评价===
 
《全真教祖碑》:山间樵苏者欢呼作礼,远近服其神变。
 
《少室山房笔丛正集》:王害风王重阳踪迹诡异若病风者人以名之。
 
《[[岘泉集]]》:所谓南北二振,其全真所宗金王重阳氏,南振财张紫阳氏。张之书多文而隐,王之书皆直而约?张氏之传必内外合而后成,王氏则修内而已矣。然其授受之奥,必学者力究焉,有非书之可尽也。
 
《体真山人真诀语录》:工夫真要到疯之地步,方是大成了当。故有古来仙家装疯之王重阳称为王害疯之类。师曰:要做到地上打得滚,爬起来就吃饭,终日不知不识,混混沌沌,就到了家也。无事只学呆子,做静功,即把神放在外边,不着色身,即有益处也。
 
《六研斋笔记》:重阳未化前十日,谓马丹阳曰:学道无他,在养气而已。心液下降,肾气上腾至于脾元,氤氲不散则丹聚矣,若肝与肺徃来之路也。习静至久当自知之,竹懒曰:余读数百卷丹经要语不越于此。
 
《甘水仙源录》:幸锺吕而下降及近代全真之教兴,有王重阳者出,化马、谭、丘、刘於海上,相从往返束西二都,仙迹显着,而后远近。
 
《弇州续稿》:自我教主东华帝君得统于太上而传之锺离正阳,正阳传之[[吕纯阳]],纯阳传之刘海蟾,凡三真人而后为我王重阳,重阳真人之有全真也。
 
《天乐集》:王重阳系钟吕二祖嫡传,为北真之首,着《全真集》,以“活死人”三字为引,作诗数百首,吾抄十首,足下可细细参悟。
 
===后世纪念===
 
王重阳逝世后归葬陕西省西安市鄠邑区祖庵镇。“[[文革]]”时,重阳墓被掘,灵骨被抛,祖庵村民赵茂忠偷偷将灵骨捡回虔诚掩埋,并于2005年交回重阳宫。
 
2009年11月18日,[[中国道教协会]]主办,陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观、户县重阳宫承办,终南大重阳万寿宫“重阳祖师灵骨安奉大典”。世界宗教和平委员会副主席、全国政协常委、全国政协民宗委副主任、中国道教协会会长、陕西省道教协会会长、终南楼观台监院任法融大师,国家宗教局副局长齐晓飞先生,省政协副主席张伟先生以及各地全真高道,云集终南刘蒋之村,会葬祖师灵骨于白云灵祠。
 
==影视形象==
 
1977年,《[[射雕英雄传]]》,[[杨雄]]饰王重阳
 
1983年,《射雕英雄传》,[[李建川]]饰王重阳
 
1988年,《射雕英雄传》,许家荣饰王重阳
 
1992年,《[[中神通王重阳]]》,郑伊健饰王重阳
 
1994年,《射雕英雄传》,郭德信饰王重阳
 
2003年,《射雕英雄传》,[[张纪中]]饰王重阳
 
2008年,《射雕英雄传》,姬麒麟饰王重阳
 
2017年,《射雕英雄传》,[[韩栋]]饰王重阳。
 
==参考文献==
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[[Category:宗教人物]][[Category:道教人物]]
135,107
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