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义乌三溪
,→简介
| 職業 = 近代医家
| 知名原因 =
| 知名作品 = 《 [[ 黄溪医垒丛书 ]] 》，计分五辑，包括《 [[ 医学通论 ]] 》、《 [[ 医轨 ]] 》、《 [[ 脏腑通论 ]] 》、《 [[ 妇科难题 ]] 》、《 [[ 医事前提 ]] 》、《 [[ 黄溪方案 ]] 》、《 [[ 在抱室问答 ]] 》、《 [[ 黄溪校议 ]] 》、《 [[ 刚底灵素 ]] 》、《 [[ 医壑 ]] 》、《 [[ 伤寒论蜕 ]] 》、《 [[ 中国儒医学案 ]] 》等
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陈无咎（1884—1948），义乌黄山人。原名瑞梯，字揽登。庠名绿绣，字兰澄，号汪如。又名淳白、易简，字茂弘，号无垢居士。辛亥革命后更名白，字无咎，号凤雏。曾参加[[辛亥革命]]，后治[[哲学]]，更专力研医，医名甚著。由于无咎世居义乌黄山，村旁有黄山溪踪综流过，故又号“黄溪”。与元代的朱震亨，明代的虞抟（虞天民）同称为“义乌三溪”。<ref>[http://www.docin.com/p-1386354963.html 一代名医陈无咎],豆丁网</ref>
1916年，辛亥革命胜利果实的[[袁世凯]]复辟野心毕露，欲称王称帝，中华民国处于摇摇欲坠的危境之中，陈无咎毅然弃医投身于轰轰烈烈的护法运动之中。1919年，陈无咎奉中山先生之召入广东，先后担任浙江省长公署咨询顾问、护法浙江军总司令行营机要秘书、鄂东靖国军参赞军务兼秘书长、驻粤代表。在护法运动期间，孙中山亲自委任他为浙江招抚使，命其在浙江招兵讨伐直系军阀[[孙传芳]]。
驻粤期间，陈无咎常出入-，为孙中山先生号脉诊病，深得中山先生器重。据陈无咎所著的《 [[ 黄溪医垒 ]] 》丛书之一的《 [[ 医轨 ]] 》所述，当年孙中山先生患胃蠕症，日本医生[[高野大吉]]教以食水果及生硬食物，遂愈。高野乃自称其治法为抵抗疗病之元祖。中山先生在其所著《 [[ 孙文学说 ]] 》中也有引述而称扬之。而陈无咎引证《 [[ 黄帝内经 ]] 》、《 [[ 灵枢·五味论 ]] 》予以说明，认为抵抗疗法乃中国医学五味相胜之原理，非高野所首创。孙中山先生大为赞赏，并于1919年亲笔题“磨夷研室”匾额赠之。
[[File:Timg (8)zaq.jpg|缩略图|400px|陈元咎书法]]
陈无咎淡泊名利，他对当时军阀混战、民不聊生的现状深恶痛疾。不久，即毅然辞官，于1921年到上海一边行医，一边埋头书斋，从事医学研究和教育工作，并往来于沪杭之间为人诊病。由于陈无咎医德高尚，医术超群，医名声大噪，倾倒东南名土。与其交往的多是爱国名流或有道大儒，如[[沈钧儒]]、[[邵力子]]、[[于右任]]、[[胡汉民]]、[[田桐]]、[[经亨颐]]、[[张宗样]]等。在此期间，这些知名人士纷纷为陈无咎题词予以赞扬，如于右任为陈元咎的著作题词为“丹溪正传”，田桐赞他“学贯中西”，沈钧儒题赠“尽见五藏”，经亨颐题为“苏沈风流”。深谙医道的张宗样细读陈的著作后，认为这是“寿世之言”，予以高度评价。