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创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''赠日本歌人'''<br><img src="https://img.mp.sohu.com/q_70,c_zo…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''赠日本歌人'''<br><img src="https://img.mp.sohu.com/q_70,c_zoom,w_640/upload/20160419/8fac6c5658cc4cd7aeb780ff39b6ad86_th.jpg" width="
width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/70060331_111082 圖片來自搜狐网]</small>
|}
'''赠日本歌人'''是一首七言绝句。 诗的前两句写了时间、地点、人物和赠诗的事由，表达了惜别之情；后两句既描写当时上海滩戏剧界的状况，又契合友人剧评家的身份。
== 原文 ==
鲁迅〔近现代〕
春江好景[[依然]]在，远国征人此际行。
莫向[[遥天望]]歌舞，西游演了是封神。
== 译文 ==
烟花三月依然柳绿桃红，远方客人此时登上归程。
请莫回想这里的歌舞演出，演来演去尽是些牛鬼蛇神。
== 创作背景 ==
这首诗写于1931年3月。据《鲁迅日记》1931年3月5日载：“午后为升屋、松藻、松元各书自作一幅，文录于后......”。赠诗的条幅上并有附记：“辛未三月送升屋治三郎兄东归。”此诗发表于1934年7月20日出版的《人间世》半月刊第八期上。
== 赏析 ==
“春江好景依然在”，出句朴素而用意深刻。这里不用“浦江”或“沪间”等，而独用“春江”，不仅道出了送别地点，而且自然地照应了条幅上题记的“三月”，点明了送别日本友人的时令正是春天。而“春江好景”又暗含了唐代张虚若诗篇《春江花月夜》的典故。张诗开头是景物描写：“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”这里的春江、花、月、夜等等美景都是作为背景而出现的自然景色，作者并未赋予什么象征意义。鲁迅此处用典也就是要说明：诗中的“春江好景”乃是指大自然的景色而言，上海人间社会并没有包括在内。 “人生代代无穷已，江月年年望相似。”鲁迅的“春江好景”，正是用这样的对衬手法来揭露国民党统治下的黑暗的：上海只有艳丽春光依然象历年一样还自然地出现在人们眼前；而其余一切“好景”都被破坏了，摧残了。
“远国征人此际行”一句直接点明友人离别远行。 “远国征人”来到上海非常不易，而正当盛春到来之际却要离开了（并未见发生意外变故）。诗句流露出作者送别时的沉重心情和无限感慨。一位“远国”来的戏剧工作者竟无意于“春江好景”，不愿继续停留；作者也未能留住他共度春光，只得就此送行。这从侧面写出了国民党统治的可憎及当时的上海剧坛令人生厌。
“莫向遥天望歌午，西游演了是封神”两句，紧承送行，劝告升屋回到日本后，也不要遥想看到国民党统治下的上海大戏院会出现什么新的歌舞，这里演来演去的不过是西游、封神之类的妖魔鬼怪、黄色下流戏。
这首诗从上海的艺术舞台联系到中国的政治舞台，用西游、封神里的妖魔鬼怪，来影射国民党，寓意深刻，讽刺尖锐，表现了鲁迅对国民党统治的无比愤慨和极端痛恨。
== 简析 ==
《赠日本歌人》是一首七言绝句。 诗的前两句写了时间、地点、人物和赠诗的事由，表达了惜别之情；后两句既描写当时上海滩戏剧界的状况，又契合友人剧评家的身份。全诗简洁明了，寓意深刻，诗中从描写剧坛、文坛状况，既而间接描写了政坛和社会乱状，具有讽刺意义，表现出诗人对国民党统治的无比愤慨和极端痛恨。<ref>[https://www.gushiwen.cn/shiwenv_b41c76a66b1b.aspx 赠日本歌人]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category:530 礼俗总论]]
[[Category:540 社会学总论]]
|<center>'''赠日本歌人'''<br><img src="https://img.mp.sohu.com/q_70,c_zoom,w_640/upload/20160419/8fac6c5658cc4cd7aeb780ff39b6ad86_th.jpg" width="
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'''赠日本歌人'''是一首七言绝句。 诗的前两句写了时间、地点、人物和赠诗的事由，表达了惜别之情；后两句既描写当时上海滩戏剧界的状况，又契合友人剧评家的身份。
== 原文 ==
鲁迅〔近现代〕
春江好景[[依然]]在，远国征人此际行。
莫向[[遥天望]]歌舞，西游演了是封神。
== 译文 ==
烟花三月依然柳绿桃红，远方客人此时登上归程。
请莫回想这里的歌舞演出，演来演去尽是些牛鬼蛇神。
== 创作背景 ==
这首诗写于1931年3月。据《鲁迅日记》1931年3月5日载：“午后为升屋、松藻、松元各书自作一幅，文录于后......”。赠诗的条幅上并有附记：“辛未三月送升屋治三郎兄东归。”此诗发表于1934年7月20日出版的《人间世》半月刊第八期上。
== 赏析 ==
“春江好景依然在”，出句朴素而用意深刻。这里不用“浦江”或“沪间”等，而独用“春江”，不仅道出了送别地点，而且自然地照应了条幅上题记的“三月”，点明了送别日本友人的时令正是春天。而“春江好景”又暗含了唐代张虚若诗篇《春江花月夜》的典故。张诗开头是景物描写：“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”这里的春江、花、月、夜等等美景都是作为背景而出现的自然景色，作者并未赋予什么象征意义。鲁迅此处用典也就是要说明：诗中的“春江好景”乃是指大自然的景色而言，上海人间社会并没有包括在内。 “人生代代无穷已，江月年年望相似。”鲁迅的“春江好景”，正是用这样的对衬手法来揭露国民党统治下的黑暗的：上海只有艳丽春光依然象历年一样还自然地出现在人们眼前；而其余一切“好景”都被破坏了，摧残了。
“远国征人此际行”一句直接点明友人离别远行。 “远国征人”来到上海非常不易，而正当盛春到来之际却要离开了（并未见发生意外变故）。诗句流露出作者送别时的沉重心情和无限感慨。一位“远国”来的戏剧工作者竟无意于“春江好景”，不愿继续停留；作者也未能留住他共度春光，只得就此送行。这从侧面写出了国民党统治的可憎及当时的上海剧坛令人生厌。
“莫向遥天望歌午，西游演了是封神”两句，紧承送行，劝告升屋回到日本后，也不要遥想看到国民党统治下的上海大戏院会出现什么新的歌舞，这里演来演去的不过是西游、封神之类的妖魔鬼怪、黄色下流戏。
这首诗从上海的艺术舞台联系到中国的政治舞台，用西游、封神里的妖魔鬼怪，来影射国民党，寓意深刻，讽刺尖锐，表现了鲁迅对国民党统治的无比愤慨和极端痛恨。
== 简析 ==
《赠日本歌人》是一首七言绝句。 诗的前两句写了时间、地点、人物和赠诗的事由，表达了惜别之情；后两句既描写当时上海滩戏剧界的状况，又契合友人剧评家的身份。全诗简洁明了，寓意深刻，诗中从描写剧坛、文坛状况，既而间接描写了政坛和社会乱状，具有讽刺意义，表现出诗人对国民党统治的无比愤慨和极端痛恨。<ref>[https://www.gushiwen.cn/shiwenv_b41c76a66b1b.aspx 赠日本歌人]</ref>
== 参考来源 ==
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[[Category:530 礼俗总论]]
[[Category:540 社会学总论]]