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徐元白

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'''<big>徐元白</big>'''<p style="text-indent:2em;">(1892—1957),号原泊,别署原白,台州市椒江区海门百口井人,书画名家、现代浙派古琴泰斗。尤精古琴,能谱曲, [[ 北京音乐学院 ]] 多为之录音。卒年六十五。《姜丹书稿》 父 [[ 徐月秋 ]] [[ 琵琶 ]] 名手,亦善 [[ 古琴 ]] 。他与弟文镜自幼受其熏陶,均爱好文学、艺术、音乐。16岁时,他在私塾读完《四书》、《五经》,于1913年经李济深先生介绍赴广州追随 [[ 孙中山 ]] 先生,参加 [[ 北伐战争 ]] ,一度宦游江、浙、豫、蜀各地,服官于政法部门,非其志,乃以本身爱好从事民族音乐。</p>
== 人物简介 ==
<p style="text-indent:2em;">'''徐元白'''1912年,在苏州天平山,元白与弟文镜拜杭州云居山照胆台方丈大休上人为师。大休上人系清末浙派大琴家,琴艺清淡雅逸,元白得其亲授并勤学苦练,矢志钻研琴艺,尽得“浙派”精髓,并有所创新。<br>
1913年,经国民党元老李济深先生介绍,徐元白赴广州追随孙中山先生;后任何应钦秘书,参加北伐战争;北伐军进入福建后,曾任县长;此后,宦游江、浙、豫、蜀各地,服官于政法部门。<br>
<p style="text-indent:2em;">后来,徐元白弃官,专门从事民族音乐尤其是古琴研究。曾遍访各派琴家,如“诸城派”鼻祖 [[ 王宾鲁 ]] 、“山林派”琴家李子昭、“九嶷派”创始人 [[ 杨宗稷 ]] 、“广陵派”琴家 [[ 张益昌 ]] ,又与 [[ 查阜西 ]] [[ 吴韬 ]] 等琴家结成或师或友关系,并与北京“岳云”、扬州“广陵”、苏州“今虞”、南通“梅庵” 等琴社团体频频往来。在继承浙派“微、妙、圆、通”潇洒奔放特色的基础上,博收诸家特色,创造出独特风格,形成了古朴典雅、深造内含、流畅而雄健、善于抑扬顿挫的琴风,被誉为“现代浙派琴家的代表”。<br><p style="text-indent:2em;">1936年,徐元白在南京组织 “清溪琴社”,复在开封创建“中州琴社”。抗战前夕,元白应上海百代公司的邀请,灌制《潇湘水云》、《渔樵问答》、《高山流水》、《普庵咒》、《平沙落雁》等唱片,发行国内外。抗战时,元白与 [[ 张善孖 ]] [[ 张大千 ]] 等在重庆组织“天风琴社”,制琴、教琴、研究古琴。时,元白与弟文镜均以收藏古琴及斫制七弦琴闻名,曾自制徐氏式、仿唐式、仲尼式琴50余张,流传各地,现尚知其下落者杭州两张、上海两张、台湾一张。其所奏《和平颂》、《义勇军进行曲》、《大路歌》等曲,曾轰动当时音乐界。<br>
<p style="text-indent:2em;">1946年,徐元白返回杭州,重整西湖雷峰塔下“半角山房”,与马一浮、张宗祥、徐映璞、吕佛庭、蒋苏庵、孙慕唐等组织“西湖月会”,研讨书画、琴棋、金石。在杭州,元白创作了《西泠话雨》、《思贤操》、《高山》、《墨子悲丝》、《潇湘》、《秋江》等著名琴曲;元白还首创了“弧度分段法”。<br>
<p style="text-indent:2em;">元白精通诗词与书画。工于律诗,存有《元白吟草》;书学二王,参李北海、董其昌笔意,以己法运之,挺拔刚劲,颇具面貌;擅画兰草及山水、人物,尤擅画兰,均大笔开张,墨气淋漓,清新秀逸,曾在上海、重庆、成都、杭州等地举行画展,深得书画界的好评;亦善治金石,以古篆入印,方寸之中却有万千气象。20世纪30年代,元白游西岳华山时,于绝顶拂琴,刻石“浙东徐元白拂琴于此”。<br>
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