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赵子云
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{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big> 赵子云(1874~1955)名起，号云壑、泉梅老人。江苏苏州人，画家。赵云壑初学画于李兰如、任立凡、顾若波，后师从吴昌硕，尽弃前学，遂成名，为吴昌硕高足。</big>'''|-|<center><img src=https://so1.360tres.com/t01ed0ed6046919f0bd.jpg width="300"></center><small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=9052887&sid=9383648 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>'''
| align= light| 吴昌硕赞" 中文名；赵 子云 作画信笔疾书，如素师作草，如公孙大娘舞剑器，一本性情，不加修饰"。
赵子云初学画[[于任预]]、[[顾沄]]， 后 定 师从[[吴昌硕]]，尽弃前学，遂成名，为吴昌硕高足。后移 居上海 ，为『海上题襟馆』常任理事，海上书画联合会会员 。
善 绘 花卉，山水，兼擅篆刻，亦能草书。书、 画 初学李兰如、任立凡 、 顾若波，后师从 篆刻皆得 吴昌硕 之神韵而不徒袭其貌，博采[[徐渭]]、[[石涛]]、[[石溪]]、[[八大山人]]之法 ， 尽弃前学 是以画益豪迈 ， 遂成名 声誉日隆。二十世纪五十年代初 ， 聘 为 吴昌硕高足 苏州文史馆馆员 。
为上海书画研究会、海上题襟馆金石书画会会员。
善绘花卉，山水，兼擅篆刻，亦能草书。褚德彝尝称"云壑书画，得吴昌硕之真传"。晚年之作运笔洒脱，浑厚苍劲，出自吴昌硕而有发展。留世画作甚多。
吴昌硕赞"子云作画信笔疾书，如素师作草，如公孙大娘舞剑器，一本性情，不加修饰"。
==赵子云历史==
赵子云少时家境清贫，父[[赵玉峰]]以撑船为业。母张氏，家本习儒，故受其影响，喜读书，或操笔涂抹书画。初从苏州医生蒋先农学绘花鸟，後师从[[秦子卿]]、[[李农如]]、[[任预诸]]画师。年三十得诗人[[顾茶邨]]之介，拜[[吴昌硕]]为师，时缶翁年已周甲矣。
自受教於缶翁，画、书、印俱孟晋，能得缶翁之神而不徒袭其貌，撷其精粹而出新意。复涉猎[[徐渭]]、[[石涛]]、[[石溪]]、[[八大山人]]之法，博采兼收，是以画益豪迈，声誉亦日隆。
赵子云至沪上求访[[王一亭]]，吴派书画风格深得王一亭赏识。后[[吴昌硕]]也移居上海，与王一亭成师友挚交。
1910年，上海书画金石组织『海上题襟馆』成立，被推为常任理事。
1920年，生生美术公司辑《 [[ 时人名画集 ]] 》丛刊，第一、二集为《 [[ 吴昌硕赵子云合册 ]] 》， [[ 缶翁 ]] 、 [[ 褚德彝 ]] 、 [[ 顾麟士 ]] 、 [[ 何汝穆 ]] 等并题词称许赵云壑画作。 1922年，朵云轩印行赵云壑书画专集《 [[ 云壑子余墨 ]] 》，缶翁题署。曾熙题词云：『子云先生缶叟弟子，其为书画，置之缶叟固不能辨。至其写山水，为篆为草，为花为石，则又於缶叟离景以摄神。长史之书，再传鲁公；石田山水，衡山并辔。为子云先生贺，并为缶叟贺也。』 [[ 顾麟士 ]] 略谓：『所写山水、花果，风行—时，名闻海外，其画从篆隶法中得来，既富师资，又高见地，宜其名贵也。』 1925年11月，海上书画联合会成立，以研究发扬中国书画艺术为宗旨，多次举办会员作品展览。会员有 [[ 于右任 ]] 、王一亭、 [[ 赵云壑 ]] 、吴昌硕、 [[ 周炼霞 ]] 、张大千、 [[ 刘海粟 ]] 、钱化佛、 [[ 陶冷月 ]] 、谢公展、 [[ 黄宾虹 ]] 等。 [[ 查烟谷 ]] 任会长。 数十年无间歇，先生晨起必临池。楷书学颜柳，行书学 [[ 米芾 ]] 、王铎，草学 [[ 怀素 ]] 、枝山，隶学《 [[ 张迁碑 ]] 》而参以 [[ 郑簠 ]] ，篆学《 [[ 石鼓 ]] 》兼及 [[ 泰山 ]] 、 [[ 琅琊 ]] 二刻石，均苍劲沉郁，饶有古趣。 印出缶翁，能自变化，不规规於形似，结字时以《 [[ 三公山碑 ]] 》体势入之，随手雕镌，不假修饰而古朴浑厚，人莫能及。辑有《壑山樵人印存》，然传拓不多，世所罕觏。 1940年，其弟子 [[ 黄昌中 ]] 先生得印存四册，为其五十一岁至六十岁所作，凡八十六方。1980年，上海书画出版社所出《现代篆刻选辑（二）》，录赵氏刻印三十余方，即选自此册。
云壑自序云：『余少好作书画，尤喜作篆隶，及长而治印。印之为事，追秦也，摹汉也，亦日与古为徒云尔。余不规规於秦若汉，而取篆隶之法行之，不自知其挥洒为雕馊也。夫秦汉之印，余玩习之矣，苍莽浑古，爽直洒脱，疏密相间，气势兼到，无一毫做作气，诚哉弗可及。已後之治印者，承奉以为师，舍是非肆则俗。而余乃不此之图，非薄秦汉也。以—意追秦而终不是秦，—意摹汉而终不是汉，孰若行以篆隶之法，随体诘屈，即朱文亦以肥润出之，不为瘦劲；间有边署，并与弄翰不殊，盖适成为余之印也。虽然，印诚余之印矣，而所谓苍莽浑古，爽直洒脱，无一毫做作气者，仍与之息息相通，罔或敢背道而驰焉。则谓之非秦非汉也可，谓之亦秦亦汉也无不可，余固无容心也。』
云壑治艺之道，贵在取神，重在得法，而不斤斤於形貌，故能淹博今古，自成体势。
1932年， [[ 吴昌硕 ]] 去世四年后，赵云壑迁回 [[ 苏州 ]] ，辟园造景，遍植琪花美树。其园内有梅树十本，所居宅院附近有井十口，自榜其居为“十泉十梅之居”，后毁于战火。组织云社，与同道共研艺事，笔耕不辍。时与 [[ 萧退合 ]] 等优游园下，或听评弹，以乐天年。 五十年代始，聘为苏州文史馆馆员。1955年1月4日，逝于苏州。 [4] 子渔村、女元贞，并能画。弟子甚多，若 [[ 郑曼陀 ]] 、 [[ 谢之光 ]] 、 [[ 黄昌中 ]] 等，皆其著者。 [2] == 赵云壑与吴昌硕==编辑播报传 [[ 吴昌硕 ]] 之衣钵者，首推 [[ 赵云壑 ]] 。盖因性情、审美与缶师极为投契，日人以“缶庐第二”誉之。下笔辄以篆隶大草笔意出之，饶金石苍茫之趣。好写生，重个性抒发，花卉浑厚苍劲，亦具秀逸之质。山水取法元人，晚年研习石溪、石涛，花卉用色亦参以墨法，独具古艳明快之致。 吴昌硕成为海上画坛领袖，赵云壑功不可没。赵云壑携吴氏信件求访 [[ 王一亭 ]] ，深蒙王一亭厚爱。打通各笺扇庄、裱画店，使得朵云轩、九华堂、锦云堂、锦润堂、天宝堂等画店代为收件。约半年，赵云壑回苏州，告 [[ 吴昌硕 ]] 以海上成就，促使吴昌硕决意定居海上。 王一亭于上海商界与艺界大力推介吴派艺术，吴昌硕终成“海上画派“领袖。
吴、赵两人画风相近，固难分辨。吴昌硕浸淫篆籀之法，以大篆结体与笔势作画。赵氏以石鼓圆劲浑厚之笔通于行书及画法中，喜以长锋羊毫，运臂力走笔，其笔锋遒劲而浑厚，圆转而苍润，画境臻于精善。
赵云壑于吴派花卉之外也旁及山水。其山水早年师法黄公望，中年后参以曹知白、吴镇之法。吴昌硕去世后，赵氏已年过五十，更研习 [[ 石溪 ]] 、 [[ 石涛 ]] 笔意，其花卉用墨用色，具石涛气韵，画风始异于吴氏。 所作行书、石鼓虽类似吴氏，其隶书、大草则取法不同，面目迥异。且吴氏楷书学钟繇，赵氏楷书源自颜、柳。 == 参考资料 == [[4Category:人文社科藝術人物]]。