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《'''南歌子（海上乘槎侣）'''》观潮指观钱塘江潮。大江之东，凡水入海，无不通潮，而以钱塘江潮最为天下奇观，钱塘江潮又以八月十五至十八日最为壮观。苏轼有好几篇描写钱塘江潮的诗词，这是其中较早较有名的一篇，苏轼写于熙宁五年（1072）通判杭州时。苏轼作词一般认为起于通判杭州时，这一首是可以准确确定年代的最早的东坡词，已开始显露出苏词豪放的本色。上阕因观潮而想象仙人正乘潮来去，下阕因潮声如雷而希望有琴师来谱写潮声。全词想象丰富，气势磅礴，用典多而贴切。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼 古诗文网]</ref>
== 原文 ==
海上乘槎侣，仙人萼绿华。
飞升元不用丹砂，住在潮头来处渺天涯。
雷辊夫差国，云翻海若家。
坐中安得弄琴牙，写取余声归向《水仙》夸？
== 注释 ==
乘槎侣：据《博物志》卷三栽，天上银河与海相通。海边有人见每年八月都有竹筏经过，于是乘上竹筏，结果到了银河。此写凡人可上天。
萼绿华：据陶弘景《真诰·远象》载，仙女萼绿华，年约二十，着青衣，有姿色，每月六次到晋人羊权家。此写仙人可下凡。
雷辊：形容潮声如雷滚动。
夫差国：春秋时吴国国君。指杭州，[[杭州]]为[[吴国]]故地。
海若家：北海若，传说是海神。指大海。
“坐中”二句：弄琴牙指抚琴的伯牙。传说他向成连学琴，三年不成，后随师到海上，作《水仙操》，琴声大进。事见《乐府解题·水仙操》。
== 译文 ==
八月十八日观潮海上有人乘竹筏直上银河，仙女萼绿华常来凡间羊权家。可见飞升上天不需吃丹砂，只要乘着潮势就可走遍天涯。潮声如雷滚动，在夫差的故国，潮水如云翻腾在海神的老家。席上怎能得到善抚琴的伯牙，谱写潮声，可与《水仙操》比高下？
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]
|<center><br><img src="https://song.gushiwen.cn/authorImg/sushi.jpg" width="180"></center><small>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼]</small>
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《'''南歌子（海上乘槎侣）'''》观潮指观钱塘江潮。大江之东，凡水入海，无不通潮，而以钱塘江潮最为天下奇观，钱塘江潮又以八月十五至十八日最为壮观。苏轼有好几篇描写钱塘江潮的诗词，这是其中较早较有名的一篇，苏轼写于熙宁五年（1072）通判杭州时。苏轼作词一般认为起于通判杭州时，这一首是可以准确确定年代的最早的东坡词，已开始显露出苏词豪放的本色。上阕因观潮而想象仙人正乘潮来去，下阕因潮声如雷而希望有琴师来谱写潮声。全词想象丰富，气势磅礴，用典多而贴切。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼 古诗文网]</ref>
== 原文 ==
海上乘槎侣，仙人萼绿华。
飞升元不用丹砂，住在潮头来处渺天涯。
雷辊夫差国，云翻海若家。
坐中安得弄琴牙，写取余声归向《水仙》夸？
== 注释 ==
乘槎侣：据《博物志》卷三栽，天上银河与海相通。海边有人见每年八月都有竹筏经过，于是乘上竹筏，结果到了银河。此写凡人可上天。
萼绿华：据陶弘景《真诰·远象》载，仙女萼绿华，年约二十，着青衣，有姿色，每月六次到晋人羊权家。此写仙人可下凡。
雷辊：形容潮声如雷滚动。
夫差国：春秋时吴国国君。指杭州，[[杭州]]为[[吴国]]故地。
海若家：北海若，传说是海神。指大海。
“坐中”二句：弄琴牙指抚琴的伯牙。传说他向成连学琴，三年不成，后随师到海上，作《水仙操》，琴声大进。事见《乐府解题·水仙操》。
== 译文 ==
八月十八日观潮海上有人乘竹筏直上银河，仙女萼绿华常来凡间羊权家。可见飞升上天不需吃丹砂，只要乘着潮势就可走遍天涯。潮声如雷滚动，在夫差的故国，潮水如云翻腾在海神的老家。席上怎能得到善抚琴的伯牙，谱写潮声，可与《水仙操》比高下？
==参考文献==
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[[Category:630 中国文化史]]