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溥心畲

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溥心畲北京政法大学毕业后因德國亨利親王之介紹遊歷德國,留学柏林大学。辛亥革命后隐居于北京西山戒台寺,后迁居颐和园,专事绘事<ref name="劉繼才2012">{{cite book|author=劉繼才|title=趣談中國近代題畫詩|url=https://books.google.com/books?id=wKpcDwAAQBAJ&pg=PT134|date=1 August 2012|publisher=遼寧人民出版社|isbn=978-7-205-07383-1|pages=134–}}</ref>。清宗室弟孒平畤的生活就是念書、作詩、習字,因此自幼即受到嚴謹的文學教育,成為往後深厚文學修養的基礎。1911年清朝被推翻,1912年袁世凱圍 攻恭工府、溥心畬方為16、7歲與母、弟避居西山戒臺寺,ㄩ後就以「西山逸士」自稱 。1924年返回恭王府定居,已是過時的皇族,過著隱居的生活,寄情書畫。
溥心在畫作上經常用「心畬」、「溥儒」一,也曾用「西山逸士溥儒」以及「大清 國宗室溥儒」,不同署名呈現他所歷經大時 代政治、社會轉變。他一生經歷晚清的結東 、民的開國到國共分立,正是中國政治、 社會轉變最人的時。由他在畫上的署名, 可看到其身份上的轉變<ref name="溥心畬-數位典藏經紀授權中心">{{cite book|author=溥心畬-數位典藏經紀授權中心|title=皇室雅趣|url=https://books.google.com/books?id=NAxgDwAAQBAJ|publisher=Memobook Service Co., LTD|id=GGKEY:WUGRTRUPKDQ}}</ref>。
纵观溥心畲的书画生涯,不能不让人提起京西的戒台寺来。换句话说,溥心畲之所以可以取得举世瞩目的艺术成就与戒台寺有着密不可分的因果关系。戒台寺虽然是唐代古寺,却几乎是溥心畲的家庙。溥心畲在戒台寺度过了他的童年和少年时期。溥心畲的山水画杰作主要取材于戒台寺外的景观。如对戒台寺附近秋季景致的写生,一幅《秋山图卷》,画的是秋天戒台寺周围的群山。丹枫古刹,意境万千,一般人想也很难想像得出那样的绝妙之笔,因而被后人誉为神品。这样的神来之笔,是与溥心畲当时的生活环境和思想境界不无关系的<ref name="韩春鸣2004">{{cite book|author=韩春鸣|title=天涯芳草|url=https://books.google.com/books?id=QbcLAQAAMAAJ|year=2004|publisher=文物出版社}}</ref>。
溥心畲與溥儀堂兄弟間的直接交往,少有文獻記載。據說他對 [[ 溥儀 ]] 謹守臣禮,對人談起時也稱「遜帝」而不名。溥心畲三歲時,曾由恭忠親王奕訢帶進宫中謝恩,光緒皇帝賜以頭品頂戴。其妻羅淑嘉的「皇清一品夫人」銜,可能是溥儀所下的封誥。
在三○年代除了到北不藝專授課,也收錄弟子,同住在萃錦園中的子侄輩中也有多人習畫,首先是羅清媛受心會繪畫影響,其山水風格接近吳派,所畫花卉蝴蝶,極爲淡雅超逸;長子毓豈、次子毓岑皆學習鍾籌楷書,很有腕力;長女韜華學習花卉。侄子毓翌字君彥,自幼即由溥心會親授書畫,能繼承家學,宏揚北宗<ref name="詹前裕2004">{{cite book|author=詹前裕|title=溥心畬: 復古的文人逸士|url=https://books.google.com/books?id=B81HAQAAIAAJ|year=2004|publisher=藝術家出版社}}</ref>。
一次,國安局長[[毛人鳳]],前往寒玉堂轉達蔣夫人[[宋美齡]]女士想要習畫的意願。依〔中國時報〕「看問題」攔,憶述當時的情形:「蔣夫人原先有意跟隨溥心畲大師習畫,但因溥心畲堅要蔣夫人行弟子大禮,且大師當日所住臨沂街住宅巷弄狹小,侍衛認爲安全難掌握,,希望大師移駕到官邸教畫,雙方未能達成共識,蔣夫人才改向[[黃君璧]]習畫。<ref>{{cite book|title=故宮文物月刊|url=https://books.google.com/books?id=mNEJAQAAMAAJ|year=1999|publisher=國立故宮博物院}}</ref>」另有一说原因则是,溥心畲觉得前清貴冑不可收民國總統夫人為徒。
==學問詩文胜大千 南张仰慕北溥==
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