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天行有常
,创建页面，内容为“ '''天行有常'''是中华思想文化术语。 如今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素<ref>[https://www.sohu.com/…”
'''天行有常'''是中华思想文化术语。
如今，一个拥有灿烂文化的[[中国]]，带着丰富多彩的文化元素<ref>[https://www.sohu.com/a/222215739_236643 【荐读】细数中国传统文化元素 “一二三四五”] ，搜狐，2018-02-11</ref>屹立在世界东方。而中华[[文化]]的典型代表之一便是汉字<ref>[https://cul.sohu.com/a/533909977_120237147 中华优秀传统文化——汉字]2022-03-30</ref>。
==名词解释==
天的运行遵循恒常的规则。出自荀子（前313？—前238）。但这一观念有着更悠久的历史。古人认为，天的运行遵循着一定的[[规则]]。更重要的是，天所呈现出的运行规则具有恒常性，不因人事的变化或人对天的态度而发生改变。因此，天的运行构成了人伦[[生活]]的恒常背景，对人与人事发挥着恒常的[[影响]]。不过，不同学者对天的规则的具体内容以及天与人的关系有着不同的理解。
引例1
天行有常，不为尧存，不为桀亡。 （《荀子·天论》） （天的运行有其常道，不因为尧在位而存在，不因为桀在位而消失。）
==中华思想文化术语==
“中华思想文化术语”是指由[[中华]]民族所创造或构建，凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，以词或[[短语]]形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常[[生活]]的思想表达之中，诸如，“天下为公”“民惟邦本”“[[为政以德]]”“[[革故鼎新]]”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。
人类的不同[[文明]]各有其特点，这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如，在人们生产活动和生活样式上，[[热带]]和温带肯定不同，平原地区和[[丘陵]]山峦地区当然有差异，沙漠地带和沿海地区显然有别，牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即[[术语]]的方式固定下来，就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的[[民族]]文化样式、行为习惯和精神特质，反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的[[特定]]生产和生活形态。
==参考文献==
[[Category:800 語言學總論]]