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|<center><br><img src="https://song.gushiwen.cn/authorImg/sushi.jpg" width="180"></center><small>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼]</small>
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《'''浣溪沙·游蕲水清泉寺'''》这是苏轼遭遇“乌台诗案”出狱被贬黄州后所作。此时苏轼谪居[[黄州]]已三年多了，他的心境由最初的心灰意冷而逐渐获得自我慰藉和解脱，这首词正体现着苏轼由普通的自然景象得到启示而豁然开朗的心境。上片写清泉寺的清幽景色：山下潺潺溪水浸润着初生的兰草幼芽，松林间的沙路洁净无泥，傍晚的潇潇细雨中回荡着[[杜鹃]]的鸣叫声。词人的笔触由山下而松间，由水中而岸上，由地面而天空，随视线的转移而流动，以淡墨点染山野间的清新景色，色彩淡雅，沁人心脾。下片由写景转入抒怀。在美好的自然景色中，词人生命的激情油然而生：谁说青春不再？门前的溪水尚能西流！不必再慨叹时光似水、人生易老。这议论有感而发，情真意切，因而并不枯燥；尤其是结句的自勉之语，充分体现着苏轼在逆境中从未沉沦的人格魅力，使人读了为之精神一振，且令人深思。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼 古诗文网]</ref>
== 原文 ==
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
== 注释 ==
蕲（ｑí）水：旧县名，治所在今湖北浠水。
浸：泡在水中，淹没。
萧萧：同“潇潇”，雨声。子规：杜鹃鸟的别名。
少：年轻。古人有“花有重开日，人无再少年”的说法，作者对此表示不同的意见。
休将：不要。白发：指老年。白居易《醉歌示伎人商玲珑》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”这里反用其意，说不要因为年老而唱起那种“黄鸡催晓”、朱颜已老的悲观消极的调子。
== 赏析 ==
这首词上片写景，下片抒怀，与其说是因景而生情，不如说是境由心生，上片所描绘的清新美好的自然景色正是词人旷远胸怀的体现，因为潇潇暮雨中的子规啼声，在一
般人听来，应是冷寂凄清的，李商隐的“望帝春心托杜鹃”不就充满伤感之情吗？而在苏轼笔下，营造出来的却是在兰芽浸溪、沙路无泥的衬托下清新明净而生机盎然的自然景致，这是苏轼眼前景，更是其心中景，是他明净旷远的内心世界的体现。[[王国维]]说：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”（《人间词话》）用来评价苏轼这首词，真是再合适不过。
这首词在艺术表现上典型地体现着苏轼在词的创作上的新变。早期的词只有词牌，后来有了题目，再后来有了题序，题目标示了内容的指向性，题序则进一步加强了这种指向性。如这首词，通过题序我们知道，作品的核心意思是由“溪水西流”生发出来的。另外，以小词发议论，写关于人生的感受和思考，这正是苏轼的“士大夫之词”的特色，它离词的应歌目的已经很远了。
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]
|<center><br><img src="https://song.gushiwen.cn/authorImg/sushi.jpg" width="180"></center><small>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼]</small>
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《'''浣溪沙·游蕲水清泉寺'''》这是苏轼遭遇“乌台诗案”出狱被贬黄州后所作。此时苏轼谪居[[黄州]]已三年多了，他的心境由最初的心灰意冷而逐渐获得自我慰藉和解脱，这首词正体现着苏轼由普通的自然景象得到启示而豁然开朗的心境。上片写清泉寺的清幽景色：山下潺潺溪水浸润着初生的兰草幼芽，松林间的沙路洁净无泥，傍晚的潇潇细雨中回荡着[[杜鹃]]的鸣叫声。词人的笔触由山下而松间，由水中而岸上，由地面而天空，随视线的转移而流动，以淡墨点染山野间的清新景色，色彩淡雅，沁人心脾。下片由写景转入抒怀。在美好的自然景色中，词人生命的激情油然而生：谁说青春不再？门前的溪水尚能西流！不必再慨叹时光似水、人生易老。这议论有感而发，情真意切，因而并不枯燥；尤其是结句的自勉之语，充分体现着苏轼在逆境中从未沉沦的人格魅力，使人读了为之精神一振，且令人深思。<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_3b99a16ff2dd.aspx 苏轼 古诗文网]</ref>
== 原文 ==
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
== 注释 ==
蕲（ｑí）水：旧县名，治所在今湖北浠水。
浸：泡在水中，淹没。
萧萧：同“潇潇”，雨声。子规：杜鹃鸟的别名。
少：年轻。古人有“花有重开日，人无再少年”的说法，作者对此表示不同的意见。
休将：不要。白发：指老年。白居易《醉歌示伎人商玲珑》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”这里反用其意，说不要因为年老而唱起那种“黄鸡催晓”、朱颜已老的悲观消极的调子。
== 赏析 ==
这首词上片写景，下片抒怀，与其说是因景而生情，不如说是境由心生，上片所描绘的清新美好的自然景色正是词人旷远胸怀的体现，因为潇潇暮雨中的子规啼声，在一
般人听来，应是冷寂凄清的，李商隐的“望帝春心托杜鹃”不就充满伤感之情吗？而在苏轼笔下，营造出来的却是在兰芽浸溪、沙路无泥的衬托下清新明净而生机盎然的自然景致，这是苏轼眼前景，更是其心中景，是他明净旷远的内心世界的体现。[[王国维]]说：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”（《人间词话》）用来评价苏轼这首词，真是再合适不过。
这首词在艺术表现上典型地体现着苏轼在词的创作上的新变。早期的词只有词牌，后来有了题目，再后来有了题序，题目标示了内容的指向性，题序则进一步加强了这种指向性。如这首词，通过题序我们知道，作品的核心意思是由“溪水西流”生发出来的。另外，以小词发议论，写关于人生的感受和思考，这正是苏轼的“士大夫之词”的特色，它离词的应歌目的已经很远了。
==参考文献==
{{Reflist}}
[[Category:630 中国文化史]]