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{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big> 邹高昆 ，甲子年（一九八四）生于湖南衡阳，法名万昆、子宽，一号蘅香居士，斋号魏晋堂。学士、硕士均毕业于天津美术学院中国画学院，师从霍春阳、喻建十等先生。现系燕京学院讲师，中南林业科技大学艺术研究所研究员，国家书画艺术版权 </big>'''|-|<center><img src=https://so1.360tres.com/t0192d5c7d0a1c05b98.jpg width="300"></center><small>[https://baike.so.com/gallery/list?ghid=first&pic_idx=1&eid=7651619&sid=7925714 来自 呢图 网 签约画家，艺评网合作艺术家。定居天津，常住北京。的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>'''

出生日期；1984年|} 1984 '''邹高昆'''，甲子 年（一九八四）生于[[湖南衡阳]]，法名万昆、子宽，一号蘅香居士，斋号魏晋堂。学士、硕士均毕业于[[天津美术学院]]中国画学院，师从[[霍春阳]]、[[喻建十]]等先生。现系燕京学院讲师，中南林业科技大学艺术研究所研究员，国家书画艺术版权网签约画家，艺评网合作艺术家。定居[[天津]]，常住[[北京]]。<ref>[https://www.sohu.com/a/212001956_258370 修心观境——邹高昆花鸟作品欣赏] ， 搜狐 2017-12-21 </ref> ==作品出版== 《[[境由心生一一邹高昆花鸟画作品集]]》、《[[邹高昆书法篆刻集]]》、《[[国画技法一一禽鸟卷]]》（待版）。

目录1作品出版2 == 参展记录3艺术评论4作品欣赏折叠编辑本段作品出版《境由心生一一邹高昆花鸟画作品集》、《邹高昆书法篆刻集》、《国画技法一一禽鸟卷》（待版）。==

“喻建十·邹高昆师生书画作品展”， [[ 山东潍坊 ]] 市美术馆；

“案台清供——新青年艺术家邀请展”， [[ 河北石家庄 ]] 市美术馆；

“青未了——中国画名家邀请展”， [[ 山东泰安 ]] 市美术馆；

“应物象形——中国画名家推荐展”， [[ 山东日照市 ]] 博物馆；

“壠上新韵——天津美院名师邀请展”， [[ 甘肃庆阳市 ]] 博物馆；

“笔墨丹青——新青年邀请展”，文化部艺术市场美术馆， [[ 北京 ]] 。 ==艺术评论== ===画案画语===

花鸟画自脱胎以来，一直受到人们的喜爱，在于它尺幅墨韵之间曲尽了生命之美，正所谓“红花绿叶有意，禽鸟草虫含情”。纵观花鸟画史，自“ [[ 徐黄 ]] ”后， [[ 青藤 ]] 、白阳、 [[ 八大 ]] 、石涛、 [[ 南田 ]] 、冬心，抑或是宾翁、白石诸公，他们笔下的一草一木、一鸟一虫，都有精心描绘，画面充满着生命活力，寄托着人们对大自然的美好憧憬，亦是画家对生命和精神的一种慰藉和超脱之道。

折叠 === 修心观境之邹高昆作品印象=== 

邹高昆幼承庭训，诗书画印兼修，尤其擅长花鸟画。犹记得《 [[ 中国古代思想史论 ]] 》中谈到过，“只有在既非刻意追求，又非不追求；既非有意识，又非无意识；既非泯灭思虑，又非念念不忘；即所谓‘在不住中又常住’和无所谓‘住不住’中以获得‘忽然省悟’。”艺术创作更是如此，诗画中所提及的“无意为佳”这种创作状态，大抵是源于发乎于情的自然流露，从而创造出一种平静超脱的审美境界。如画家自己所言，常以“佛道修心，金石养性，琴事怡情，且行且乐”，诗文、笔墨的修养互相滋养，早已融会贯通，作品中故而掺杂了一定的哲思，笔下所绘不仅表现为个人的心灵意绪或人生境界，更是阐明了自身的一种理想生活状态。初观其作，其笔法率真而意境幽雅，便自觉于笔墨恣意之间流淌着几分诗韵、禅意而独具审美。他以书入画，画面中的线条多用篆书和甲骨文的用笔，在营造画面氛围时，似乎又参以八大山人和石壶老人的元素，逸笔了了，疏朗淡远，极富禅机佛理，于变化中透出清奇古雅之趣、澄净高逸之风，此中之妙，非一日之功也。

宋﹑元时期文人画的兴起和发展，导致艺术观念和审美理想俱有所变，具体表现为绘画创作的关注点不再囿于对客观物象的表现，转而力求对个体主观精神的表达，邹高昆在创作理念上崇尚文人画之道，而文人画这种以情构境、寓情于物的创作倾向也影响到他的审美意识并体现在其艺术创作中。观其画便不难发现，他不仅做到以形为据，细致体察物象特征，更是深入本体，做到“处身于境，视境于心”，挖掘事物的内在精神。于“外师造化，中得心源”的同时，不仅旨在“ [[ 畅神 ]] ”、“ [[ 怡情 ]] ”，更是融入主观精神的审美意趣，从而颇具情感意味。

绘画本身的精神实质正是在于其表现的审美意境中，而邹高昆作品中所具备的 [[ 高雅韵致 ]] 、 [[ 潇散洒脱 ]] 的艺术风格，蕴含的正是对生命本体及人生境界的心灵妙悟。禅宗所言的“修心观境”体现到艺术创作中，即以淡泊宁静的超脱心态达至哲理化的精妙境界，正如郭绍虞所言，“悟中带禅，则似隐如显，不可凑泊；禅中有悟，则不即不离，无迹可求”，其画作也正是因这冲淡含蓄之美才显得意味深长、富有灵性，颇具个人情怀。大抵正是缘此，当品鉴邹高昆的画作之时总不免被这一石一鸟、一枝一叶背后的情感内蕴所打动，深思之后又不免感叹画作皆因画家参透生命本体而显得韵味盎然，继而心生佩服。

折叠 === 清逸解俗=== 

学弟 [[ 高昆 ]] ，秉性聪颖而笃志于学，天美四载，本科书法系统而有专攻，修成笔底功夫，偶及绘事亦出手不俗。进而归于喻建十先生门下研究书艺，每有所会间，以丹青出之，精于花鸟，尤所用心，上承新罗下取寒汀，兼采津门诸家。观其所作，笔法俊逸，设色高雅，气息尤为灵动，盖非天资优秀而学有所宗者不能至也。其题跋小字以高古可、超然不俗，甚能与其画作有相得益彰之妙。

岁次壬辰之秋于津门，健君题之。 == 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:x05180x4h1m|480|270|qq}}<center>书法讲解《礼器碑》邹高昆老师课堂示范</center></center> == 参考资料 == [1[Category:人文社科藝術人物]]