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汤誓
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中文名；汤誓
出 处；《尚书·商书》
分 类；古代典籍
所处时期；商朝
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'''汤誓'''是中国古代国王发布的军事法令之一。商代开国君主汤在征伐夏桀之时，军旅会战于鸣条之野，为戒士众而作。现载于十三经之一的《[[尚书]]》之中。主要内容为：汤王首先宣布夏桀罪状，以示出师有名。汤王称夏桀获罪于天，昏暗无德，天命殛之，非我小子敢行以臣伐君、举乱犯上之事。桀已尽失君道，不忧念民众、舍弃稼穑，夺农功之业，以敛财货。劳遏民力，丧失人心。民众诅咒说：如桀为日，愿与日俱亡。夏桀罪恶多端、我畏上天，故而受命讨伐，以示天威，以正天道。接着申明赏罚：将士务要同心戮力，共助我一人，以行天罚。如有战功，我将重赏，决不食言；如若不从我誓言，我则并杀你们和你们的妻子儿女。此外，誓文也记载了拟欲迁社及伐三腰之事。<ref>[ https://zhidao.baidu.com/question/424462575449443972.html 《汤誓》原文及其翻译 ], 百度知道 , --2017年11月26日</ref>
==简介==
由商的始祖契到汤经历了14代，商族这时已经成为黄河下游一个比较强大的部落了。
汤的时候，夏朝的内政已经十分腐败，特别是夏的最后一个国君桀，以残暴统治而闻名。当时的夏朝已近末日，朝野上下无不 [[ 怨声载道 ]] 。我们不妨来听听当时流传的一首民歌是怎样唱的：“你这个太阳啊，什么时候才能消灭呢？我愿和你一块死去！”单从表面上看，这首民歌是诅咒太阳的，其实是用 [[ 太阳 ]] 来比喻夏桀。
商汤在动员中历数夏桀的暴行，从沉重的负担到无尽的苦役，把丧尽民心的夏桀揭发得淋漓尽致。
==《[[史记]]》版==
商汤说：“来，你们众人，到这儿来，都仔细听着我的话：不是我个人敢于兴兵作乱，是因为夏桀犯下了很多的罪行。我虽然也听到你们说了一些抱怨的话，可是夏桀有罪啊，我畏惧上天，不敢不去征伐。如今夏桀犯下了那么多的罪行，是上天命令我去惩罚他的。现在你们众人说：‘我们的国君不体恤我们，抛开我们的农事不管，却要去征伐打仗。’你们或许还会问：‘夏桀有罪，他的罪行究竟怎么样？’夏桀君臣大徭役，耗尽了夏国的民力；又重加盘剥，掠光了夏国的资财。夏国的民众都在怠工，不与他 [[ 合作 ]] 。他们说‘这个太阳什么时候消灭，我宁愿和你一起灭亡’！夏王的德行已经到这种地步，现在我一定要去讨伐他！希望你们和我一起来奉行上天降下的惩罚，我会重重地奖赏你们。你们不要怀疑，我绝不会说话不算数。如果你们违抗我的誓言，我就要惩罚你们，概不宽赦！”
==结果==
鸣条之战终于拉开了序幕。商汤的军队士气高昂，直向夏桀的军营扑去。夏的士兵本来就满肚子的气，这 [[ 时候 ]] ，有谁还替夏桀卖命呢！双方一交手，夏的军队一触即溃，夏桀一看大势不好，落荒而逃。兴盛一时的夏王朝灭亡了，商汤在亳建立了商王朝，开创了新的大业。
==读解==
夏桀在历史上以残暴著称，由此导致了夏王朝覆灭。他自比为太阳，以为光照万里，何等地自高自大！但是他忘了一点，当太阳最耀眼的时候，便预示着它即将西下殒落，辉煌难再。这世上从古至今，没有永不殒落的太阳，而只有殒落之后有新的太阳升起。果然，夏桀的残暴激起了天怨人怒，众叛亲离。从此，夏王朝的太阳便永远殒落了。
商汤正是看准了天怨人怒的大好时机，举兵伐桀他显得没有夏启讨伐有扈氏时那么自信，那么正气凛然，而是以劝说加 [[ 威胁 ]] ，软硬兼施，不由得有些让人怀疑他振振有词地控诉夏桀暴行时，是不是心怀鬼胎，另有打算？
慷慨激昂最容易激起听众的共鸣。善于演说的讲演者早已把听众的心理揣摩透底了，正如有人很懂得用一把鼻涕一把泪来赚去别人同情爱怜一样。
我们应该学习商汤的演说技巧：先摆出一副谦和的姿态赢得印象分；直截了当提出最过硬的理由， 表明目的；以自问自答的方式消除听众的顾虑，进一步说服和打动听众；表明自己决心已定，义无返顾； 最后严辞威胁加上利诱。别的不说，商汤在印象、心理、权威性诸方面都得分。有了民众的支持，他成功了。
桀原来并不是叫桀，他有自己的名字：癸，或者叫履癸。癸字听起来象魁梧的魁，昂昂男子之气，很是 [[ 精神 ]] 。其实履癸本来的确很阳刚。《[[帝王世纪]]》说他“能伸钩索铁，手搏熊虎”，当然很不一般。也许很不一般的履癸自己也想不到，他是自己家族四百来年王朝的终结者。更想不到的是他的名字也活生生地被自己的对手商汤给换成了“桀”，桀的意思是“贼人多杀”，而且一盖棺定论，就传扬了几千年。
当然王朝覆灭的帐可以从孔甲开始算起。孔甲是桀的太公。桀的爷爷皋和桀的爸爸发也都不怎么样，正事做不好，却都延续了孔甲的淫奢习性。只不过皋和发当国王的年月也不久，淫奢的水平还不够高，换来的最多只是“诸侯多畔夏”，被下属们看不起而已。虽然坦率地说，在这样的看不起里面已经渐渐在四周酝酿着 [[ 取而代之 ]] 的雄心，但毕竟，都还掩藏在心里面。
==个性==
古本《[[竹书纪年]]》说桀大兴土木过骄奢的日子：筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门 … 殚百姓之力；《[[左传？宣公三年]]》说桀有昏德，鼎迁于商；乐彦《[[括地谱]]》里说夏桀无道；《[[史记？夏本纪]]》说桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪… 既没德也没道，群众基础已经差得一塌糊涂，就等有人来振臂一呼了。
一呼的人早就准备好了。他叫汤。和履癸更多地喜欢展示自己的强悍不同的，汤喜欢动脑筋。其实履癸也知道汤不是个善于之辈。当年就乃召汤而囚之夏台，这就象夫差让勾践沦为了阶囚，项羽把刘邦叫到了鸿门宴上，可惜的是履癸太自以为是，已而释之。履癸后来的确很后悔，一再地跟别人说：吾悔不遂杀汤於夏台，使至此。其实履癸后悔得不是地方。汤用了什么计谋让他心软并不重要，当年也许履癸还自以为放得很聪明，把自己的大度当成是收买人心。在我看来，人心并不是收买来的。收买了一时到头来可能会搬着石头砸自己的脚。重要的是你自己说了什么想了什么做了什么。人心自有公论，或者公道自在人心，这样的话听起来好象很飘渺，但你要是象上苍一样地看着人的一生 [[ 轨迹 ]] ，我相信一定会很认同。
也许旁观者更容易认同罢。轮到了自己就自然犯糊涂。夫差和项羽是这样，我们也并不比他们更聪明。看来，能控制的大约只有自己的骄奢贪欲。
==强悍==
更厉害的是还有个叫伊尹的人。伊尹到底是个怎样的人我们以后再聊，也许是贤臣也许是奸雄面目到现在也不能说是很清楚。不过这时候的伊尹在桀的面前是反戈一击。当然伊尹要比当年的寒浞要厉害，耍手段的工夫也棋高一着。伊尹不仅能从桀的队伍里跑出来去 [[ 帮助 ]] 汤，顺便还能把桀的女人妹喜给顺道拐走。这对于很看中自己强悍的桀来说，真是从心上给插了一把尖刀。
顺便我想说句公道话。自古都说红颜是祸水，妹喜多少年来也都被看成了谗妖惑主的典型荡女。其实关妹喜什么事呢？如果你要是舜的水平，人家也能做成娥皇女英。美女和天下都在你的手里，你自己糟蹋，末了把罪过都推到女人头上，这才是典型的不厚道呵。
不管怎么说，汤的底气是越来越足了。何况身边还有知己知彼的伊尹在出谋划策。于是有一天，在鸣条那个 [[ 地方 ]] ，汤就象当年的夏启在甘一样，号令三军，发出《[[汤誓]]》。
==辨伪==
但《[[国语·周语上]]》引《[[汤誓]]》，引的句子却是“余一人有罪，无以万夫；万夫有罪，在余一人”，不见于《[[尚书·汤誓]]》，却与《[[尚书·汤诰]]》中“其尔万方有罪，在予一人。予一人有罪，无以尔万方”相似。《[[墨子·尚贤]]》引《[[汤誓]]》，引的句子是“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下”，也不见于《[[尚书·汤誓]]》，也与《[[尚书·汤诰]]》中的句子相似：“聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命”。
== 参考 来源 资料 == {{reflist}}
[[Category: 650 中國史料 ]]