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绸缪
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| style="background: #66CCFF" align= centerlight| '''<big>绸缪</big> '''
出处；《诗经·豳风·鸱鸮》| align= light|}
==作品原文==
绸缪束楚⑧，三星在户⑨。今夕何夕，见此粲者⑩。子兮子兮，如此粲者何！
①绸（chóu）缪（móu）：缠绕，捆束。犹缠绵也。束薪：喻夫妇同心，情意缠绵，后成为 [[ 婚姻 ]] 礼。
薪：《[[诗经]]》中大部分关于男女婚事常言及“薪”，如《[[汉广]]》“翘翘错薪”，《[[南山]]》“析薪如之何”。
②三星：即心星，主要由三颗星组成。
③良人：丈夫，指 [[ 新郎 ]] 。
④子兮（xī）：你呀。
⑨户：门。
⑩粲（càn）：漂亮的人，指 [[ 新娘 ]] 。
==白话译文==
==创作背景==
此诗创作于先秦时代某天的傍晚时分，诗中的新人忙碌一整天虽然太辛苦了，但为了洞房花烛，遂立即傍晚成亲，于是兴致勃勃参加婚礼的 [[ 作者 ]] 为贺新婚而创作了这首诗，从诗中可以感受明显的戏谑玩笑味道，大约民间闹洞房时的口头歌唱就是这样子的。
诗文每章的头两句是起兴，当是诗人所见。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼 [[ 时间 ]] 。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、 [[ 甜蜜 ]] 。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
==名家点评==
《[[诗经]]》是汉族文学史上最早的第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《[[诗]]》，后被儒家奉为经典之一，故称《[[诗经]]》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《[[诗经]]》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《[[秦风]]》《[[魏风]]》《[[郑风]]》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《[[诗经]]》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
《[[诗经]]》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是 [[ 黄河 ]] 流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌内文，还有许多原来流传于民间的歌谣。
== 参考来源 ==
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<center>《诗经》我读之《绸缪》</center>
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== 参考资料 ==