264,295
次編輯
變更
创建页面，内容为“《'''談情說理話新約'''》，副标题：作者： 吳慧儀，出版： 更新資源，初版： 2013年10月，頁數： 304，尺寸： 140 x 210 mm，系…”
《'''談情說理話新約'''》，副标题：作者： 吳慧儀，出版： 更新資源，初版： 2013年10月，頁數： 304，尺寸： 140 x 210 mm，系列： 信仰課程，ISBN： 9789881569424，分類： 聖經導論、概論。
[[宗教]]信仰<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什麼]，學習啦，2017-03-10</ref>蟄伏著有限的人對超越性（無限的、無條件的）、完滿性（絕對的、全知全善全能的）和終極性（永恒的、本原的）的向往和追求，換句話說，宗教信仰滿足了人對神聖性的渴望。
人總是具體的、有限的、此岸的、不完滿的，但人又總是不滿足於此。出於某些內在沖動和複雜原因，人總是要向往和追尋高於現實和經驗[[世界]]的“神聖”境界，即超越、完滿和終極的境界<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神學的定義與任務]，太原市基督教兩會，2018-08-21</ref>。
==内容简介==
對有心研讀聖經的信徒來說，新約的內容可能是耳熟能詳，至少也是似曾相識的。然而如何能更透辟地掌握新約的精義，更切實地把新約的信息應用於生活中，這就要進一步思索新約的「理」與「情」了。
本書要旨不僅在綜覽新約全書，更要道出[[聖經]]歷史、文與及神學的本質，提供釋經的心得和方法；在談話之間指引讀者由「讀」經進展至「研」經，從而鑑賞新約情理兼備的豐富內容。
==作者簡介==
吳慧儀博士，威爾斯利學院文學士，哥頓康威神學院神學研究碩士，威斯敏斯特神學院基督教碩士及哲學博士。
主修釋經學，尤其專於新約研究。自1988年起任中國神學研究院講師，現為聖經科副教授。
==目录==
第一課
導言：認識歷史、[[文學]]、信仰的關係
I. 引言
II. 新約聖經的文學
A. 從語言學去認識
1. 語言：希臘文的背景
2. 語意：字、句、段
3. 小結：如何使用聖經譯本
B. 從文學的角度去看
1. 文體：[[新約]]各類型書卷
2. 意境：新約的人、物、事、情
III. 新約聖經的歷史
A. 內容的歷史背景
1. 「兩約之間」的情況
2. 新約所認信的經典：舊約
3. 新約所宣講的「道」：耶穌基督
4. 新約資料的產生：初期[[教會]]
B. 文件的保存和傳遞
1. 新約目錄的編排
2. 成書的次序
3. 正典的產生
4. 抄本的累積
5. 譯本的誕生
C. 小結：研讀者能不詮釋嗎？
IV. 新約聖經的神學詮釋
A. 研讀新約的一般方法
1. 批判法（critical methods）
2. 常識法（common sense）
3. 小結：我們所關注的[[信仰]]問題
B. 研讀新約的信仰基礎
1. 神的啟示
2. 救恩歷史
C. 研讀新約的方案和要訣
1. 著重背景或脈絡（context）
2. 文學、歷史、神學均不能缺（balance）
D. 小結
討論問題
第二課 掌握符類福音的縱橫對觀
I. 引言
II. 符類[[福音]]的背景和結構
A. 馬太福音
1. 馬太福音的猶太背景
2. 馬太福音的講章式大綱
B. 馬可福音
1. 給羅馬人的福音書
2. 明快的節奏
3. 邁向高潮的結構
C. [[路加福音]]
1. 寫給外邦人的福音書
2. 其「希羅」特色和結構上的獨特
III. 福音書的成因
A. 「一位耶穌，四卷福音書」的問題
1. 教會歷來的解釋和處理
2. 近代學者注視的符類福音問題
B. 福音書的成書過程
1. 傳誦的資料
2. 福音體裁的誕生
IV. 符類福音的對觀
A. 縱向的比較：[[耶穌]]生平和事工的主題
B. 橫向的比較：福音書資料的編排
V. 結語：福音書的應用
討論問題
第三課 發掘耶穌言行的神學含義——約翰福音
I. 引言
II. 福音書的基本元素
A. 耶穌受苦的記載
B. 耶穌生平的大概
C. 耶穌話語的片段
III. 「[[約翰福音]]」的獨特之處
A. 文字風格
1. 用字
2. 文筆
3. 約翰福音獨特的引言
B. 素材
1. 約翰福音所沒有記載的
2. 約翰福音的獨家記載
3. 耶穌的話語
4. 耶穌的神蹟
C. 結構
1. [[文字]]段落
2. 事件次序
3. 耶穌生平的地理巾幗
IV. 與符類福音對觀
A. 福音書本身的成因
B. 讀者所處的教會背景
C. 作者寫作的意各
V. 約翰福音的神學主題
A. 豐富的基督論
1. [[基督]]的稱號
2. 基督的神性與人性
B. 救恩之表達
1. 生、死、光、暗
2. 信心的重要
3. 耶穌所成就的是什麼？
C. 其他主題
1. 有關聖靈的教導
2. 末世已臨
3. 與別不同的聖禮觀：「住在我們中間」
VI. 結語
討論問題
第四課 追蹤初期教會的宣教歷史——使徒行儀
I. 引言
II. [[使徒行傳]]的寫作目的及背景
III. 人、地、時、事——使徒行傳的資源編排
A. 使徒行傳是怎樣的歷史
B. 大人物與小人物
C. 大事件和小情節
D. 大地城和小城鄉
E. 大時代中度過的日子和歲月
IV. 生花妙筆——從文學角度看使徒行傳
A. 使徒行傳與路加福音的關係
B. 前後相約的片段
C. 看似不一致的[[語文]]風格
D. 長短不等的講話記載
V. 呼之欲出——使徒行傳的神學信息
A. 救恩歷史
B. 聖靈的作為
C. 教會的合一
D. 末世中福音的進程
......
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
[[宗教]]信仰<ref>[https://www.xuexila.com/lishi/xueke/zongjiaoxue/928.html 宗教信仰是什麼]，學習啦，2017-03-10</ref>蟄伏著有限的人對超越性（無限的、無條件的）、完滿性（絕對的、全知全善全能的）和終極性（永恒的、本原的）的向往和追求，換句話說，宗教信仰滿足了人對神聖性的渴望。
人總是具體的、有限的、此岸的、不完滿的，但人又總是不滿足於此。出於某些內在沖動和複雜原因，人總是要向往和追尋高於現實和經驗[[世界]]的“神聖”境界，即超越、完滿和終極的境界<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神學的定義與任務]，太原市基督教兩會，2018-08-21</ref>。
==内容简介==
對有心研讀聖經的信徒來說，新約的內容可能是耳熟能詳，至少也是似曾相識的。然而如何能更透辟地掌握新約的精義，更切實地把新約的信息應用於生活中，這就要進一步思索新約的「理」與「情」了。
本書要旨不僅在綜覽新約全書，更要道出[[聖經]]歷史、文與及神學的本質，提供釋經的心得和方法；在談話之間指引讀者由「讀」經進展至「研」經，從而鑑賞新約情理兼備的豐富內容。
==作者簡介==
吳慧儀博士，威爾斯利學院文學士，哥頓康威神學院神學研究碩士，威斯敏斯特神學院基督教碩士及哲學博士。
主修釋經學，尤其專於新約研究。自1988年起任中國神學研究院講師，現為聖經科副教授。
==目录==
第一課
導言：認識歷史、[[文學]]、信仰的關係
I. 引言
II. 新約聖經的文學
A. 從語言學去認識
1. 語言：希臘文的背景
2. 語意：字、句、段
3. 小結：如何使用聖經譯本
B. 從文學的角度去看
1. 文體：[[新約]]各類型書卷
2. 意境：新約的人、物、事、情
III. 新約聖經的歷史
A. 內容的歷史背景
1. 「兩約之間」的情況
2. 新約所認信的經典：舊約
3. 新約所宣講的「道」：耶穌基督
4. 新約資料的產生：初期[[教會]]
B. 文件的保存和傳遞
1. 新約目錄的編排
2. 成書的次序
3. 正典的產生
4. 抄本的累積
5. 譯本的誕生
C. 小結：研讀者能不詮釋嗎？
IV. 新約聖經的神學詮釋
A. 研讀新約的一般方法
1. 批判法（critical methods）
2. 常識法（common sense）
3. 小結：我們所關注的[[信仰]]問題
B. 研讀新約的信仰基礎
1. 神的啟示
2. 救恩歷史
C. 研讀新約的方案和要訣
1. 著重背景或脈絡（context）
2. 文學、歷史、神學均不能缺（balance）
D. 小結
討論問題
第二課 掌握符類福音的縱橫對觀
I. 引言
II. 符類[[福音]]的背景和結構
A. 馬太福音
1. 馬太福音的猶太背景
2. 馬太福音的講章式大綱
B. 馬可福音
1. 給羅馬人的福音書
2. 明快的節奏
3. 邁向高潮的結構
C. [[路加福音]]
1. 寫給外邦人的福音書
2. 其「希羅」特色和結構上的獨特
III. 福音書的成因
A. 「一位耶穌，四卷福音書」的問題
1. 教會歷來的解釋和處理
2. 近代學者注視的符類福音問題
B. 福音書的成書過程
1. 傳誦的資料
2. 福音體裁的誕生
IV. 符類福音的對觀
A. 縱向的比較：[[耶穌]]生平和事工的主題
B. 橫向的比較：福音書資料的編排
V. 結語：福音書的應用
討論問題
第三課 發掘耶穌言行的神學含義——約翰福音
I. 引言
II. 福音書的基本元素
A. 耶穌受苦的記載
B. 耶穌生平的大概
C. 耶穌話語的片段
III. 「[[約翰福音]]」的獨特之處
A. 文字風格
1. 用字
2. 文筆
3. 約翰福音獨特的引言
B. 素材
1. 約翰福音所沒有記載的
2. 約翰福音的獨家記載
3. 耶穌的話語
4. 耶穌的神蹟
C. 結構
1. [[文字]]段落
2. 事件次序
3. 耶穌生平的地理巾幗
IV. 與符類福音對觀
A. 福音書本身的成因
B. 讀者所處的教會背景
C. 作者寫作的意各
V. 約翰福音的神學主題
A. 豐富的基督論
1. [[基督]]的稱號
2. 基督的神性與人性
B. 救恩之表達
1. 生、死、光、暗
2. 信心的重要
3. 耶穌所成就的是什麼？
C. 其他主題
1. 有關聖靈的教導
2. 末世已臨
3. 與別不同的聖禮觀：「住在我們中間」
VI. 結語
討論問題
第四課 追蹤初期教會的宣教歷史——使徒行儀
I. 引言
II. [[使徒行傳]]的寫作目的及背景
III. 人、地、時、事——使徒行傳的資源編排
A. 使徒行傳是怎樣的歷史
B. 大人物與小人物
C. 大事件和小情節
D. 大地城和小城鄉
E. 大時代中度過的日子和歲月
IV. 生花妙筆——從文學角度看使徒行傳
A. 使徒行傳與路加福音的關係
B. 前後相約的片段
C. 看似不一致的[[語文]]風格
D. 長短不等的講話記載
V. 呼之欲出——使徒行傳的神學信息
A. 救恩歷史
B. 聖靈的作為
C. 教會的合一
D. 末世中福音的進程
......
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]