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《'''快乐的一生'''》，类别：灵修书籍，作者：慕马快乐 原著/曲拯民 译。
随着[[科学]]技术日新月异地发展，传播知识信息手段<ref>[https://www.sohu.com/a/131814077_620113 涨知识：古人用什么方法传递信息？]，搜狐，2017-04-03</ref>，除了书籍、[[报刊]]外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具<ref>[https://www.sohu.com/a/158173666_573074 书究竟有何用？]，搜狐，2017-07-18</ref>。
==节选==
今我年已古稀，忽然发生一意念，认为该将自己的生平写下。往日那些足令我激动和不寻常的事，或者能给他人添些趣味，甚至有益。
神恩奇妙，使我们一家在危险和磨难中度过。由于时刻觉悟着他的同在和佑护，喜乐卒能胜过苦难。
在叙述我一生事迹和经历以前，我应该先介绍我的父母亲──马茂兰夫妇（雅各和莉蕾JamesandLilyMcMullan），他们的[[思想]]和行事为人，给我至大的启示和激励。
一名来自爱尔兰的青年正沿着乡村小径奔向下面的村庄。孩子们一面躲，一面喊：外国鬼，喝凉水！中国人素来相信凉水有害肠胃，不可喝，是该喝热茶的。此时身心交疲的雅各，勉强报以微笑。山村间的远路跋涉，身上沾满了尘土，疲惫的侵蚀使他几乎不能自恃。
只见村里有一家小客店，雅各停在门前，想进去投宿。店主夫妇正如一般见到他的人一样，打量着这位一身陈旧蓝布衣服中国装束、碧眼黄发、拖着发辫的白种青年，不免一番窃窃私议。他这般打扮无非便于接近中国人，容易达到传扬基督福音的目的。
店主请他进屋，指着那铺砖炕。晚上，炕上一共睡下四个人，[[虱子]]和臭虫等一齐出动，骚扰自不必说。可是雅各在倦极之后也能安然入寐。
晨起，有茶、米饭和蔬菜可吃。饭后上路，随着一帮骡夫向扬州城进发，希望在落日前后赶到一个西差会的场所。洗个热水浴，吃一餐可口饭，睡在干净的床铺上，和懂乡音的同胞谈谈心，这样该多么愉快啊！
进入那教会场所，正是晚饭时分。此处有很多刚从各国来华，初学中国语言和文字的青年传教士住着。有人给雅各介绍一名新近来自英国卜瑞斯托城的女子。雅各见她不重时尚，金发后束，个性很朗爽，谈话就在很自然和安详的气氛中进行着。雅各出身拜利卡撒地方一农家，有兄弟三人，唯他自幼不甚喜农事，一心抱着远行的志愿。在笃信[[基督]]的环境下，时闻中国民间所受的苦楚，所以渴望前去中国为上主完成工作。后来如愿以偿，经过一段训练时期，终于一八八四年（光绪十年）启程来华。
莉蕾姐妹共六人，她最年幼。某次，在“救世军”讲道大会中她的人生观开始改变了，遂决志事奉上主。她随着一批传教士同来中国，行期比雅各只迟一年。当天，雅各、莉蕾两人除了互道家境外，也谈论了一些彼此游历的地方和看过的景物，而怀乡念旧的心情也是相同的。
[[时间]]飞驰，雅各不得不整装就道，开始传教工作，可是惦念着能否有和她再见面的日子？别后不断的通信使两人心心相印，终誓盟约。一八八八年，婚礼在重庆举行，新人和宾客全部中国服装。
夫妇的新居，陋房两间，泥地砖炕，窗上没镶玻璃，窗棂上糊着纸。炕可在冬天烧火取暖，夏天铺着草席睡在上面可纳凉。一个大铜锅，供煮饭；一只小锡皮盆，供洗濯。
......
==目录==
一、目录 二、第一章 扬州 四川 烟台 三、第二章 收养孤儿 就业 择偶 四、第三章 快乐的童年
五、第四章 我们的中国姊妹 六、第五章 休假 七、第六章 夜曲 晨歌 卒业 教书生活 八、第七章 我的父母亲
九、第八章 三次婚礼 [[蜜月]]旅行 家居 十、第九章 假期(利物浦 威尔斯 牯岭) 十一、第十章 入集中营 十二、第十一章 自由以后 晚年的工作
十三、第十二章 旅行所见
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]
随着[[科学]]技术日新月异地发展，传播知识信息手段<ref>[https://www.sohu.com/a/131814077_620113 涨知识：古人用什么方法传递信息？]，搜狐，2017-04-03</ref>，除了书籍、[[报刊]]外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具<ref>[https://www.sohu.com/a/158173666_573074 书究竟有何用？]，搜狐，2017-07-18</ref>。
==节选==
今我年已古稀，忽然发生一意念，认为该将自己的生平写下。往日那些足令我激动和不寻常的事，或者能给他人添些趣味，甚至有益。
神恩奇妙，使我们一家在危险和磨难中度过。由于时刻觉悟着他的同在和佑护，喜乐卒能胜过苦难。
在叙述我一生事迹和经历以前，我应该先介绍我的父母亲──马茂兰夫妇（雅各和莉蕾JamesandLilyMcMullan），他们的[[思想]]和行事为人，给我至大的启示和激励。
一名来自爱尔兰的青年正沿着乡村小径奔向下面的村庄。孩子们一面躲，一面喊：外国鬼，喝凉水！中国人素来相信凉水有害肠胃，不可喝，是该喝热茶的。此时身心交疲的雅各，勉强报以微笑。山村间的远路跋涉，身上沾满了尘土，疲惫的侵蚀使他几乎不能自恃。
只见村里有一家小客店，雅各停在门前，想进去投宿。店主夫妇正如一般见到他的人一样，打量着这位一身陈旧蓝布衣服中国装束、碧眼黄发、拖着发辫的白种青年，不免一番窃窃私议。他这般打扮无非便于接近中国人，容易达到传扬基督福音的目的。
店主请他进屋，指着那铺砖炕。晚上，炕上一共睡下四个人，[[虱子]]和臭虫等一齐出动，骚扰自不必说。可是雅各在倦极之后也能安然入寐。
晨起，有茶、米饭和蔬菜可吃。饭后上路，随着一帮骡夫向扬州城进发，希望在落日前后赶到一个西差会的场所。洗个热水浴，吃一餐可口饭，睡在干净的床铺上，和懂乡音的同胞谈谈心，这样该多么愉快啊！
进入那教会场所，正是晚饭时分。此处有很多刚从各国来华，初学中国语言和文字的青年传教士住着。有人给雅各介绍一名新近来自英国卜瑞斯托城的女子。雅各见她不重时尚，金发后束，个性很朗爽，谈话就在很自然和安详的气氛中进行着。雅各出身拜利卡撒地方一农家，有兄弟三人，唯他自幼不甚喜农事，一心抱着远行的志愿。在笃信[[基督]]的环境下，时闻中国民间所受的苦楚，所以渴望前去中国为上主完成工作。后来如愿以偿，经过一段训练时期，终于一八八四年（光绪十年）启程来华。
莉蕾姐妹共六人，她最年幼。某次，在“救世军”讲道大会中她的人生观开始改变了，遂决志事奉上主。她随着一批传教士同来中国，行期比雅各只迟一年。当天，雅各、莉蕾两人除了互道家境外，也谈论了一些彼此游历的地方和看过的景物，而怀乡念旧的心情也是相同的。
[[时间]]飞驰，雅各不得不整装就道，开始传教工作，可是惦念着能否有和她再见面的日子？别后不断的通信使两人心心相印，终誓盟约。一八八八年，婚礼在重庆举行，新人和宾客全部中国服装。
夫妇的新居，陋房两间，泥地砖炕，窗上没镶玻璃，窗棂上糊着纸。炕可在冬天烧火取暖，夏天铺着草席睡在上面可纳凉。一个大铜锅，供煮饭；一只小锡皮盆，供洗濯。
......
==目录==
一、目录 二、第一章 扬州 四川 烟台 三、第二章 收养孤儿 就业 择偶 四、第三章 快乐的童年
五、第四章 我们的中国姊妹 六、第五章 休假 七、第六章 夜曲 晨歌 卒业 教书生活 八、第七章 我的父母亲
九、第八章 三次婚礼 [[蜜月]]旅行 家居 十、第九章 假期(利物浦 威尔斯 牯岭) 十一、第十章 入集中营 十二、第十一章 自由以后 晚年的工作
十三、第十二章 旅行所见
==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]