262,307
次編輯
變更
'''布拉班特的西格尔'''（1235年 ~ 1282年），外文名：Siger of Brabant，法国经院哲学家。
[[经院哲学]]是[[天主教]]<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正确区分天主教和新教？看完这个终于搞清楚了]，搜狐，2019-01-05</ref>教会用来在其所设经院中教授的理论，故名经院哲学<ref>[https://www.yikaow.com/yikao/61678.html 哲学是什么]，艺考网，2019-10-24</ref>。是运用理性形式，通过抽象的、繁琐的辩证方法论证[[基督教]]信仰、为宗教神学服务的思辨哲学。因教师和学者被称为经院学者（经师），故取名经院哲学（scholasticism）。
==人物简介==
布拉班特的西格尔生于[[比利时]]。拉丁阿威罗伊主义的主要代表之一。约于1260年起在巴黎大学发表演讲，主张用纯理性的方式解释亚里士多德的学说，并就这个问题于1266至1276年间与波纳文图拉和阿奎那等人展开了激烈的辩论。1270年他的13条论点遭到巴黎主教丹皮尔谴责。1276年，法国的罗马天主教会企图传讯他，他与另外两人一同逃往意大利。此后事迹不详。对于他的早逝，有自杀和谋杀两种说法。
在哲学上，对西格尔有重要影响的除了亚里士多德之外，还有普罗克鲁、阿维森纳、阿威罗伊和托马斯·阿奎那。西格尔的主要哲学观点是：
(1)能动理智是一条共有的原则，也就是说，全[[人类]]只有一个灵魂，因而也只有一个意志。尽管这个人类灵魂是永恒的，但个人并不是不死的。他坚持阿威罗伊对亚里士多德的灵魂学说的解释。
(2)上帝并不能预知未来的偶然事件，人类意志的自由预先假定了偶然机遇的存在。
(3)[[哲学]]是一门独立的学科，尽管哲学真理最终应让步于信仰，但哲学有其自主性。
主要著作有：《论理智灵魂》(On the Intellective Soul);《逻辑问题》(Logical Questions);《自然问题》(Natural Questions);《论世界的永恒性》(On the Eternity of the World);《论不可能性》(Impossibilities)。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
[[经院哲学]]是[[天主教]]<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正确区分天主教和新教？看完这个终于搞清楚了]，搜狐，2019-01-05</ref>教会用来在其所设经院中教授的理论，故名经院哲学<ref>[https://www.yikaow.com/yikao/61678.html 哲学是什么]，艺考网，2019-10-24</ref>。是运用理性形式，通过抽象的、繁琐的辩证方法论证[[基督教]]信仰、为宗教神学服务的思辨哲学。因教师和学者被称为经院学者（经师），故取名经院哲学（scholasticism）。
==人物简介==
布拉班特的西格尔生于[[比利时]]。拉丁阿威罗伊主义的主要代表之一。约于1260年起在巴黎大学发表演讲，主张用纯理性的方式解释亚里士多德的学说，并就这个问题于1266至1276年间与波纳文图拉和阿奎那等人展开了激烈的辩论。1270年他的13条论点遭到巴黎主教丹皮尔谴责。1276年，法国的罗马天主教会企图传讯他，他与另外两人一同逃往意大利。此后事迹不详。对于他的早逝，有自杀和谋杀两种说法。
在哲学上，对西格尔有重要影响的除了亚里士多德之外，还有普罗克鲁、阿维森纳、阿威罗伊和托马斯·阿奎那。西格尔的主要哲学观点是：
(1)能动理智是一条共有的原则，也就是说，全[[人类]]只有一个灵魂，因而也只有一个意志。尽管这个人类灵魂是永恒的，但个人并不是不死的。他坚持阿威罗伊对亚里士多德的灵魂学说的解释。
(2)上帝并不能预知未来的偶然事件，人类意志的自由预先假定了偶然机遇的存在。
(3)[[哲学]]是一门独立的学科，尽管哲学真理最终应让步于信仰，但哲学有其自主性。
主要著作有：《论理智灵魂》(On the Intellective Soul);《逻辑问题》(Logical Questions);《自然问题》(Natural Questions);《论世界的永恒性》(On the Eternity of the World);《论不可能性》(Impossibilities)。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]