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以列
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'''以列'''，外文名：Elead,Eliel，基督教圣经人名。
圣经不是一本科学[[教科书]]或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的[[法典]]。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0415/10/74769672_972422058.shtml 人生，是一场自我的“救赎”!(深度好文)]，个人图书馆，2021-04-15</ref>人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。[[基督]]如何从神<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神学的定义与任务]，太原市基督教两会，2018-08-21</ref>而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。
==简介==
（1）以法莲的后裔，在攻夺迦特人的非利士城时被杀（代上七21）。
（2）玛拿西半支派的战士和一家之长，居住在[[约但河]]以东（代上五24）。
（3）哥辖人陀亚之子，大卫时代的利未歌唱者之一（代上六34）；也许和託户之子以利户（撒上一1）及以利押（代上六27）为同一人。
（4）示每之子，便雅悯支派的首领之一（代上八20）。
（5）沙煞之子，[[便雅悯]]支派的首领之一（代上八22）。
（6）利未人，希伯崙族长，在大卫时代有分将约柜带进耶路撒冷（代上十五9）。
（7）协助将约柜运进耶路撒冷的祭司之一（代上十五11）；可能与上述＃5同为一人。
（8）[[利未]]人，希西家作王时期，协助歌楠雅管理什一奉献和纳入殿里的捐献与贡物（代下三十一13）。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
圣经不是一本科学[[教科书]]或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的[[法典]]。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0415/10/74769672_972422058.shtml 人生，是一场自我的“救赎”!(深度好文)]，个人图书馆，2021-04-15</ref>人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。[[基督]]如何从神<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神学的定义与任务]，太原市基督教两会，2018-08-21</ref>而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。
==简介==
（1）以法莲的后裔，在攻夺迦特人的非利士城时被杀（代上七21）。
（2）玛拿西半支派的战士和一家之长，居住在[[约但河]]以东（代上五24）。
（3）哥辖人陀亚之子，大卫时代的利未歌唱者之一（代上六34）；也许和託户之子以利户（撒上一1）及以利押（代上六27）为同一人。
（4）示每之子，便雅悯支派的首领之一（代上八20）。
（5）沙煞之子，[[便雅悯]]支派的首领之一（代上八22）。
（6）利未人，希伯崙族长，在大卫时代有分将约柜带进耶路撒冷（代上十五9）。
（7）协助将约柜运进耶路撒冷的祭司之一（代上十五11）；可能与上述＃5同为一人。
（8）[[利未]]人，希西家作王时期，协助歌楠雅管理什一奉献和纳入殿里的捐献与贡物（代下三十一13）。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]