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亚略
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'''亚略'''，外文名：ARIOCH，基督教圣经人名。
圣经不是一本科学[[教科书]]或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的[[法典]]。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0415/10/74769672_972422058.shtml 人生，是一场自我的“救赎”!(深度好文)]，个人图书馆，2021-04-15</ref>人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。[[基督]]如何从神<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神学的定义与任务]，太原市基督教两会，2018-08-21</ref>而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。
==简介==
以拉撒王的名字，他是以拦王*基大老玛和示拿王*暗拉非的盟友，曾攻打所多玛和蛾摩拉（创十四1、9），但被亚伯拉罕击败。虽然我们不能知道他是谁，但他的名字可与 Arriwuk 或 Ariukki （何利族语）相比较。前者是马里信件（Mari letters，约主前1770）所提及的心利林的（Zimri-Lim）儿子；后者则在后期（主前十五世纪）的努斯文稿（Nuzi texts）见到。
主前588年，[[巴比伦]]王的护卫长（但二14-15）。他曾奉命杀死不能解释王梦的哲士，但他把但以理引到尼布甲尼撒王二世的面前，得以避免了执行此御令。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
圣经不是一本科学[[教科书]]或历史课本，也不只是一部古代的文学著作或宗教道德的[[法典]]。神藉圣经所启示的，是他创造并救赎<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0415/10/74769672_972422058.shtml 人生，是一场自我的“救赎”!(深度好文)]，个人图书馆，2021-04-15</ref>人类的一部“救赎史”。全部圣经的中心，是道成肉身并被钉于十字架的基督。[[基督]]如何从神<ref>[http://www.tyjdj.org/page1000655.html?article_id=1243 神学的定义与任务]，太原市基督教两会，2018-08-21</ref>而来，经过死而复活又回到父神那里，整个被造的万物和人类，最终也必藉他爱子所成就的救恩，回到创造之主那里。因为“万有都是本于他，倚靠他，归于他”(罗11：36)。
==简介==
以拉撒王的名字，他是以拦王*基大老玛和示拿王*暗拉非的盟友，曾攻打所多玛和蛾摩拉（创十四1、9），但被亚伯拉罕击败。虽然我们不能知道他是谁，但他的名字可与 Arriwuk 或 Ariukki （何利族语）相比较。前者是马里信件（Mari letters，约主前1770）所提及的心利林的（Zimri-Lim）儿子；后者则在后期（主前十五世纪）的努斯文稿（Nuzi texts）见到。
主前588年，[[巴比伦]]王的护卫长（但二14-15）。他曾奉命杀死不能解释王梦的哲士，但他把但以理引到尼布甲尼撒王二世的面前，得以避免了执行此御令。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]