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杨廷筠
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'''杨廷筠'''（1562年－1627年），字仲坚，号淇园，又号弥格子，浙江省杭州府仁和县（今属杭州市）人，明末政治[[人物]]，同进士出身，官至顺天府丞。杨廷筠曾皈依[[天主教]]，圣名弥额尔（Michael），与徐光启、李之藻被誉为“圣教三柱石”。
古[[希腊]]时期，君士坦丁堡被称为拜占庭，拜占庭帝国之名便来源于此<ref>[https://www.sohu.com/a/145993499_714433 跨越千年的拜占庭帝国（东罗马帝国）／西行文化]，搜狐，2017-06-04</ref>。拜占庭帝国从来不是这个国家的国名，只是史学界为了区分同时存在的“神圣罗马帝国”而对东罗马帝国的一个称呼，也是对东罗马帝国典型的希腊文化特点<ref>[https://www.sohu.com/a/206815805_162758 古希腊文明的形成及其特征]，搜狐，2017-11-27</ref>的概括。
==简介==
万历二十年（1592年）登壬辰科[[进士]]，授江西安福县[[知县]]。次年，授监察御史，巡漕御史。万历三十三年（1605年）任苏松巡按御史、直隶巡按御史。随后担任[[江西]]按察使司副使。天启二年（1622年）授河南按察使司副使、湖广按察使司副使。天启三年（1623年）升任光禄寺少卿。天启四年（1624年）改顺天府府丞。
著作
有《圣水纪言》1卷、《玩易微言择抄》6卷、《易显》6卷、《灵卫庙志》1卷、编《绝徼同文纪》2卷等。
==天主教==
是基督教人数最多的宗派、[[教会]]。天主教会以罗马教宗为领袖，故又称罗马天主教会、罗马公教会、罗马大公教会、罗马公教。
天主教的中文名称源自[[明朝]]万历年间耶稣会将基督信仰传入中国，经当朝礼部尚书之徐光启与[[利玛窦]]等耶稣会士讨论，取儒家古话“至高莫若天，至尊莫若主”，称其信仰之独一[[神灵]]为“天主”，故称之。天主教在与新教并提时亦被称为“旧教”，两者分别代表着第一个千禧年开始的“传承式信仰”、以及16世纪宗教改革开始的“书面式信仰”。这一[[概念]]曾在恢复公教传统的[[牛津运动]]提出。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
古[[希腊]]时期，君士坦丁堡被称为拜占庭，拜占庭帝国之名便来源于此<ref>[https://www.sohu.com/a/145993499_714433 跨越千年的拜占庭帝国（东罗马帝国）／西行文化]，搜狐，2017-06-04</ref>。拜占庭帝国从来不是这个国家的国名，只是史学界为了区分同时存在的“神圣罗马帝国”而对东罗马帝国的一个称呼，也是对东罗马帝国典型的希腊文化特点<ref>[https://www.sohu.com/a/206815805_162758 古希腊文明的形成及其特征]，搜狐，2017-11-27</ref>的概括。
==简介==
万历二十年（1592年）登壬辰科[[进士]]，授江西安福县[[知县]]。次年，授监察御史，巡漕御史。万历三十三年（1605年）任苏松巡按御史、直隶巡按御史。随后担任[[江西]]按察使司副使。天启二年（1622年）授河南按察使司副使、湖广按察使司副使。天启三年（1623年）升任光禄寺少卿。天启四年（1624年）改顺天府府丞。
著作
有《圣水纪言》1卷、《玩易微言择抄》6卷、《易显》6卷、《灵卫庙志》1卷、编《绝徼同文纪》2卷等。
==天主教==
是基督教人数最多的宗派、[[教会]]。天主教会以罗马教宗为领袖，故又称罗马天主教会、罗马公教会、罗马大公教会、罗马公教。
天主教的中文名称源自[[明朝]]万历年间耶稣会将基督信仰传入中国，经当朝礼部尚书之徐光启与[[利玛窦]]等耶稣会士讨论，取儒家古话“至高莫若天，至尊莫若主”，称其信仰之独一[[神灵]]为“天主”，故称之。天主教在与新教并提时亦被称为“旧教”，两者分别代表着第一个千禧年开始的“传承式信仰”、以及16世纪宗教改革开始的“书面式信仰”。这一[[概念]]曾在恢复公教传统的[[牛津运动]]提出。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]