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哈加达
,创建页面，内容为“'''哈加达'''，外文名：Haggadah，基督教圣经术语。 《圣经<ref>[http://media.people.com.cn/n/2013/0314/c40606-20784802.html 《圣经故事》成…”
'''哈加达'''，外文名：Haggadah，基督教圣经术语。
《圣经<ref>[http://media.people.com.cn/n/2013/0314/c40606-20784802.html 《圣经故事》成热门话题 纪录频道跨界美剧讲故事]，人民网，2013-03-14</ref>》是[[犹太教]]与基督教<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支：天主教与东正教的千年恩怨]，趣历史，2018-11-23</ref>的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。
==简介==
犹太人的一种解经方法，属讲道性质。[[犹太人]]通常都是用负面的方式来界定：所有不属哈勒迦的拉比教训，都算是哈加达。哈加达和哈勒迦，有相辅相成的作用。哈勒迦把法度、律例、典章等，教导犹太人遵守。哈加达的目的，是训诲、灵感、敬虔、委身，兼顾宗教和伦理。哈勒迦讲明律法，哈加达则勉励遵行。「哈勒迦」直译是「行走」的意思，它的功用，是告诉敬虔的犹太人，怎样走在「神的道上」。哈加达的意思则是「叙述」或「说故事」，讲述的内容，包括箴言、比喻、讲道。这种训诲方式的特点，就是在艺术性的讲述中，含有道德伦理的原则，使听者明白如何正确地生活。这两个解经方法之中，哈加达较受普遍的欢迎。这些[[故事]]的主旨，是要感动人心，「使人认识造物主，持守祂的道」（《薛斐－申命记》49），又如另一位犹太学者所言，哈加达的目标，是「把天国带到人间，把人提升到天国」。由于哈加达只是一种解经的方法，不是哈勒迦，它也包括了不少其他的资料。形而上的猜测、以色列过去的历史和传奇故事、对将来的憧憬，以及天文和医药等科目，都列为哈加达的一部分。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]
《圣经<ref>[http://media.people.com.cn/n/2013/0314/c40606-20784802.html 《圣经故事》成热门话题 纪录频道跨界美剧讲故事]，人民网，2013-03-14</ref>》是[[犹太教]]与基督教<ref>[http://www.qulishi.com/article/201811/306057.html 揭秘基督教分支：天主教与东正教的千年恩怨]，趣历史，2018-11-23</ref>的共同经典，出于希伯来文kethubhim，意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。
==简介==
犹太人的一种解经方法，属讲道性质。[[犹太人]]通常都是用负面的方式来界定：所有不属哈勒迦的拉比教训，都算是哈加达。哈加达和哈勒迦，有相辅相成的作用。哈勒迦把法度、律例、典章等，教导犹太人遵守。哈加达的目的，是训诲、灵感、敬虔、委身，兼顾宗教和伦理。哈勒迦讲明律法，哈加达则勉励遵行。「哈勒迦」直译是「行走」的意思，它的功用，是告诉敬虔的犹太人，怎样走在「神的道上」。哈加达的意思则是「叙述」或「说故事」，讲述的内容，包括箴言、比喻、讲道。这种训诲方式的特点，就是在艺术性的讲述中，含有道德伦理的原则，使听者明白如何正确地生活。这两个解经方法之中，哈加达较受普遍的欢迎。这些[[故事]]的主旨，是要感动人心，「使人认识造物主，持守祂的道」（《薛斐－申命记》49），又如另一位犹太学者所言，哈加达的目标，是「把天国带到人间，把人提升到天国」。由于哈加达只是一种解经的方法，不是哈勒迦，它也包括了不少其他的资料。形而上的猜测、以色列过去的历史和传奇故事、对将来的憧憬，以及天文和医药等科目，都列为哈加达的一部分。
==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]