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颂主恩光
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《'''颂主恩光'''》外文名：Long before the universe was formed，音乐类型：圣诗赞美诗（新编）。
在最一般的形式<ref>[https://www.doc88.com/p-9721856634606.html 试论音乐的形式要素]，道客巴巴，2015-02-07</ref>中，将[[音乐]]描述为一种艺术形式或文化活动，包括音乐作品的创作（歌曲、曲调、交响曲等），表演，对音乐的评价，对音乐历史的研究以及音乐教学<ref>[https://www.docin.com/p-1505295240.html 欧洲古典音乐欣赏]，豆丁网，2016-03-26</ref>。古希腊和[[印度]][[哲学家]]将音乐定义为水平排列为旋律而垂直排列为和声的音调。诸如“各个领域的和谐 ”和“这就是音乐在我耳边”之类的俗语指出了这样一种观念，即音乐通常是有序且听起来很愉快的。但是20世纪的作曲家约翰·凯奇（John Cage）以为任何声音都可以是音乐，例如说：“没有噪音，只有声音。”
==简介==
（来源：《赞美诗新编史话》）
颂主恩光歌
Long before the universe was formed**
经文：“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿”(雅 1：17)。
这首诗的[[歌词]]和曲调的二位作者，都是《新编》编辑部的人员，都是金陵协和神学院的毕业生。
词作者曹圣洁牧师 1931年生于上海。抚养她成人的外祖母和母亲都是热心信徒，并把她从小奉献给主，少年时期便在教会内担任司琴、主日学教员等事工。l949年她从上海进德女中高中毕业后，献身进入圣公会中央神学院学习，l953年毕业于南京金陵协和神学院。五十年代，她在上海圣彼得堂、怀恩堂等传道。1980年中国基督教协会成立后，她被推选为副总干事。1988年被按立为牧师，在[[上海]]怀恩堂任职。 1992年被选为中国基督教协会第三届副会长。
曹圣洁白自幼学弹钢琴，曾经为好几个不同教派的教堂司琴，对各种圣诗比较熟悉。基督教协会成立后，她所负责的第一件工作便是编辑《新编》，供应全国信徒。事成后，她说：“回想过去，更明白是神奇妙的带领我、预备我，使我能有份于此圣工。”她不善于写诗。这是她在担任圣诗编辑以后，为鼓励同工同道投身创作而写的第一首诗，以传统的格律歌颂三一上主是真光。第一至三节分别述说圣父、圣子、圣灵与光的关系；第四节论信徒为光作见证的责任；副歌强调神是众光之源，行在光中的都属于神。《新编》内除这一首以外，还有332、358两首歌词也是曹圣洁的作品。
曲调是上海史奇珪[[牧师]]特为这首诗所谱。史奇珪1929年生于苏州一个基督教家庭。父亲史襄哉教授曾任《普天颂赞》的编辑委员。由于家庭的薰陶，史奇珪从小爱好音乐。他在东吴大学附中读高中时决心献身为主，1949年进南京金陵神学院学习，在校时曾协助该院黄素贞教授推进圣乐工作。 1953年神学毕业后一直在上海教会工作，1955年被按立为牧师。1980年后除参加《新编》编辑部工作以外，主要担任沐恩堂牧师、主任牧师、上海基督教教务委员会常委、副主席等职。 1992年被选为中国基督教协会第三届常委。
史奇珪创作赞美诗较多。《新编》内除这首外，尚有第79、127、193、358、368五首也由他谱曲，103首由他作歌词，127首由他写词曲。此外他还常谱写适用于[[唱诗班]]的圣歌。在《圣歌选集》内发表的有《主爱拣选》、《啊，有一盏灯》等。
==参考文献==
[[Category:910 音樂總論]]
在最一般的形式<ref>[https://www.doc88.com/p-9721856634606.html 试论音乐的形式要素]，道客巴巴，2015-02-07</ref>中，将[[音乐]]描述为一种艺术形式或文化活动，包括音乐作品的创作（歌曲、曲调、交响曲等），表演，对音乐的评价，对音乐历史的研究以及音乐教学<ref>[https://www.docin.com/p-1505295240.html 欧洲古典音乐欣赏]，豆丁网，2016-03-26</ref>。古希腊和[[印度]][[哲学家]]将音乐定义为水平排列为旋律而垂直排列为和声的音调。诸如“各个领域的和谐 ”和“这就是音乐在我耳边”之类的俗语指出了这样一种观念，即音乐通常是有序且听起来很愉快的。但是20世纪的作曲家约翰·凯奇（John Cage）以为任何声音都可以是音乐，例如说：“没有噪音，只有声音。”
==简介==
（来源：《赞美诗新编史话》）
颂主恩光歌
Long before the universe was formed**
经文：“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿”(雅 1：17)。
这首诗的[[歌词]]和曲调的二位作者，都是《新编》编辑部的人员，都是金陵协和神学院的毕业生。
词作者曹圣洁牧师 1931年生于上海。抚养她成人的外祖母和母亲都是热心信徒，并把她从小奉献给主，少年时期便在教会内担任司琴、主日学教员等事工。l949年她从上海进德女中高中毕业后，献身进入圣公会中央神学院学习，l953年毕业于南京金陵协和神学院。五十年代，她在上海圣彼得堂、怀恩堂等传道。1980年中国基督教协会成立后，她被推选为副总干事。1988年被按立为牧师，在[[上海]]怀恩堂任职。 1992年被选为中国基督教协会第三届副会长。
曹圣洁白自幼学弹钢琴，曾经为好几个不同教派的教堂司琴，对各种圣诗比较熟悉。基督教协会成立后，她所负责的第一件工作便是编辑《新编》，供应全国信徒。事成后，她说：“回想过去，更明白是神奇妙的带领我、预备我，使我能有份于此圣工。”她不善于写诗。这是她在担任圣诗编辑以后，为鼓励同工同道投身创作而写的第一首诗，以传统的格律歌颂三一上主是真光。第一至三节分别述说圣父、圣子、圣灵与光的关系；第四节论信徒为光作见证的责任；副歌强调神是众光之源，行在光中的都属于神。《新编》内除这一首以外，还有332、358两首歌词也是曹圣洁的作品。
曲调是上海史奇珪[[牧师]]特为这首诗所谱。史奇珪1929年生于苏州一个基督教家庭。父亲史襄哉教授曾任《普天颂赞》的编辑委员。由于家庭的薰陶，史奇珪从小爱好音乐。他在东吴大学附中读高中时决心献身为主，1949年进南京金陵神学院学习，在校时曾协助该院黄素贞教授推进圣乐工作。 1953年神学毕业后一直在上海教会工作，1955年被按立为牧师。1980年后除参加《新编》编辑部工作以外，主要担任沐恩堂牧师、主任牧师、上海基督教教务委员会常委、副主席等职。 1992年被选为中国基督教协会第三届常委。
史奇珪创作赞美诗较多。《新编》内除这首外，尚有第79、127、193、358、368五首也由他谱曲，103首由他作歌词，127首由他写词曲。此外他还常谱写适用于[[唱诗班]]的圣歌。在《圣歌选集》内发表的有《主爱拣选》、《啊，有一盏灯》等。
==参考文献==
[[Category:910 音樂總論]]