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尼散月
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'''尼散月'''（希伯来语：נִיסָן，和合本常译作“正月”，或称作“亚笔月”）是希伯来历的一个月份，为犹太教历一月、犹太国历七月，长为30天，对应格里历的3月至4月间。
[[圣经]]古译本是指在基督时代前几个世纪的旧约译本<ref>[https://www.sohu.com/a/392890495_138206 两千年前的旧约圣经古代译本]，搜狐，2020-05-04</ref>。希伯来文古抄本十分稀少，古译文能帮助我们认识古代的希伯来文经文，它们有极重要的参考价值：另一方面，犹太教及基督教的信仰之所以流传广泛，译本是功不可抹的<ref>[https://www.sohu.com/a/162795511_709691 解密：圣经是怎么形成的？为什么有那么多版本？]，搜狐，2017-08-07</ref>。
==希伯来历==
又称犹太历（英语：The Hebrew/Jewish calendar、希伯来语：הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri）是由[[犹太教]]创造的古老历法，也是以色列目前使用的国历（与公历并用）。是一种阴阳合历，每月以月相为准，但设置闰月，使每历年和太阳年[[周期]]一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样，以日落为一日之始，新月（眉月）初升为一月之始。以每年春分后的第一个新月为一年的开始，设置闰月方式和傣历与农历一样，采十九年七闰，但闰月统一放到闰年的第五个月(细罢特月)之后，第六个月(亚达月)之前，闰的是亚达月，是先闰而不是后闰，称为闰亚达月。
犹太教[[传统]]与旧约圣经认为上帝创世的第一天是以禄月25号——创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离“虚空”，相当于[[公元]]前3761年9月30日；第六天，提斯利月的第一天，“上帝就照着自己的形像造人”---人类始祖[[亚当]]和[[夏娃]]被创造出来，称为创世纪元，相当于公元前3761年（这个提法可能有误传，按照圣经的日历， 犹太历第一年并不是创造亚当夏娃的年份）10月7日---这就是希伯来历的起始日。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
[[圣经]]古译本是指在基督时代前几个世纪的旧约译本<ref>[https://www.sohu.com/a/392890495_138206 两千年前的旧约圣经古代译本]，搜狐，2020-05-04</ref>。希伯来文古抄本十分稀少，古译文能帮助我们认识古代的希伯来文经文，它们有极重要的参考价值：另一方面，犹太教及基督教的信仰之所以流传广泛，译本是功不可抹的<ref>[https://www.sohu.com/a/162795511_709691 解密：圣经是怎么形成的？为什么有那么多版本？]，搜狐，2017-08-07</ref>。
==希伯来历==
又称犹太历（英语：The Hebrew/Jewish calendar、希伯来语：הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri）是由[[犹太教]]创造的古老历法，也是以色列目前使用的国历（与公历并用）。是一种阴阳合历，每月以月相为准，但设置闰月，使每历年和太阳年[[周期]]一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样，以日落为一日之始，新月（眉月）初升为一月之始。以每年春分后的第一个新月为一年的开始，设置闰月方式和傣历与农历一样，采十九年七闰，但闰月统一放到闰年的第五个月(细罢特月)之后，第六个月(亚达月)之前，闰的是亚达月，是先闰而不是后闰，称为闰亚达月。
犹太教[[传统]]与旧约圣经认为上帝创世的第一天是以禄月25号——创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离“虚空”，相当于[[公元]]前3761年9月30日；第六天，提斯利月的第一天，“上帝就照着自己的形像造人”---人类始祖[[亚当]]和[[夏娃]]被创造出来，称为创世纪元，相当于公元前3761年（这个提法可能有误传，按照圣经的日历， 犹太历第一年并不是创造亚当夏娃的年份）10月7日---这就是希伯来历的起始日。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]