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陈必荫

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'''陈必荫'''(1910年11月-2007年11月8日),福州地方[[教会]]长老。

古罗马是基督教早期主要的传教方向之一,但是在米兰赦令<ref>[https://www.sohu.com/a/431122066_772384 《米兰敕令》:是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的],搜狐,</ref>发布以前,基督教在罗马被严重的迫害。不久之后,基督教又被定位罗马国教,希望用它来维持帝国的统治,随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡,古罗马文明以东罗马帝国的形式存在,基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心,维持统治,并且在基督教的影响下进入封建时代,并存在了1000多年<ref>[https://www.sohu.com/a/480903750_120965979 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教],搜狐,2021-08-02</ref>。

==简介==

1919年10月17日,陈必荫出生于[[中国]]福建省古田县一个基督徒[[家庭]],幼时父亲去世,母亲改嫁到马来西亚。1931年他在马来西亚实兆远地方教会成为基督徒。

1933年底,陈必荫前往上海哈同路文德里倪柝声处接受造就。1934年,陈必荫回到古田,在当地城乡兴起多处聚会。

1948年初,陈必荫参加福州津门路聚会处聚会,并参加在海关巷14号的27人交通,他们认同倪柝声提出的耶路撒冷原则,同意将自己和[[教会]]交给倪柝声带领,1949年,陈必荫移居福州,与陈恪三、郑证光、陈希文被设立为福州[[教会]]4位长老。从这时到1950年代初,福州[[教会]]经历了一次大复兴,参与擘饼的人数达3,000人。

1955年,福州教会宣布退出基督教三自革新会。1956年1月11日,福州地方教会陈必荫等16人被作为反革命分子逮捕。1962年刑满后仍被留队劳动,因患传染病病危,身体康复后,仍然被公安机关监管。1970年全家下放古田劳动。1973年再次被捕,直到1976年释放。

1979年,陈必荫回到福州,著有《审判台前的亮光》等小册子。。2007年11月8日以97岁高龄在福州去世。

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
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