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自贡市贡井区洞云寺位于自贡市贡井区建设镇柳树村二组，前有 [[ 旭水河 ]] ，背依 [[ 洞云山 ]] ，距自贡市中心10公里。洞云寺有悠久的历史文化和特殊的自然风貌。<ref>[ http://q.zg163.net/wap/thread/view-thread/tid/15373287 贡井洞云寺后院山壁前为一弧形岩洞，因此得名], 自贡在线 , 2019-12-31</ref>

2001年信教群众自发筹资重建，同年8月经贡井区人民政府批准为临时登记的开放宗教活动场所。场所开放以来，成立了民主管理委员会，建立了人员管理、财务、会计、治安、消防安全、卫生防疫等管理制度，建有 [[ 大雄宝殿 ]] 、天王殿、 [[ 观音殿 ]] 、五观堂、 [[ 住宿寮 ]] 等殿堂，占地约五亩。现有教职人员4人。

[[ 洞云寺 ]] 距井灶集中的长土镇约1公里多，地势较高，寺庙隐蔽，三面被山遮栏，四周竹林葱笼茂密，宜于秘密活动。中共自流井特支于1926年9月，在寺内召开了富荣西场（即贡井场）机车帮工人代表大会，成立了富荣盐场第一个红色工会——长土机车工会。紧接着，特支在长土、大坟堡（今大安）等地发动和领导盐业工人，先后成立了地区性的凿井、辊子、机车、打铁、烧盐、车水等工会组织会员一万多人。在此基础上，中共自流井特支于1927年冬，仍在洞云寺召开了东西两场（即自流井场、贡井场）各帮工人代表大会，成立了以 [[ 刘远翔 ]] （中共四川地委派来作工运工作的党员，任特支工运委员）、 [[ 杨玉忠 ]] （车水工人）为正副委员长的自贡总工会。从此，盐场工人运动在我党的领导下，蓬蓬勃勃地开展起来。因此，洞云寺成为自贡早期工人运动的策源地。

洞云寺有着悠久的历史和特殊的自然风貌。据传，洞云寺始建于唐，寺庙建成时规模宏大，占地上百亩，有水井七口，殿堂数十座，是一大丛林。寺庙毁于明末战乱，现址为清初重建的 [[ 观音阁 ]] 。据《[[荣县县志乾隆寺观庙祠]]》记载：“出长土过泥巴湾，见一座蓊郁葱茏的山顶，山中有一古洞，高阔纵深过丈，干净无尘。常有云雾缭绕，故名 [[ 洞云山 ]] 。庙以山而名故名 [[ 洞云寺 ]] 。”又据贡井区志记载，洞云寺之“洞云避暑”是“ [[ 贡井古八景 ]] ”之一，因寺三面环山，一面临水，山上绿树茂盛，风景秀美，每年夏天都有很多达官绅商前来消暑避夏。曾有多位诗人在此留下诗句，其中有 [[ 何俊钊 ]] 和现代、学者诗人 [[ 陆坚 ]] 诗句：

文化大革命期间，寺庙被拆，佛像被毁，但古洞依存。后来，寺庙被改成了学校。1981年，学校迁建，殿堂等各类建筑全部被拆除，寺院成荒地。2000年，九华农业开发公司的居士胡琪等人发心重建洞云寺。在信众的积极努力下，2001年，自贡市贡井区政府颁发（2001）2号文件批准洞云寺为临时登记的开放宗教活动场所，由信众自发筹资重建， [[ 释克华法师 ]] 为筹委会组长。2004年，经区统战部民宗办批准，筹委会研究决定，聘请时任宜宾市千佛寺监院的 [[ 智勤法师 ]] 主持洞云寺。

2004年6月3号， [[ 智勤法师 ]] 出任洞云寺住持。他本着弘扬佛法，兴建道场的原则，积极投身到洞云寺的建设当中，不畏艰苦，事事亲力亲为。在智勤法师的带领下，修建工程进展迅速。2004年，修建了大雄宝殿，完成大雄宝殿内的石刻佛像等工程；同年9月，成立由五人组成的管理委员会， [[ 智勤法师 ]] 任主任， [[ 有杲法师 ]] 任副主任；2005年，又在洞云古洞塑佛像七尊；2006年，新建多宝殿、寮房；2007年，建五观堂、念佛堂、燃灯佛殿等；2009年，又改建天王殿。现在的洞云寺由 [[ 山门 ]] 、钟鼓楼、 [[ 天王殿 ]] 、大雄宝殿、 [[ 观音殿 ]] 、多宝殿、 [[ 碑林 ]] 等组成。洞云寺在智勤法师的主持下，佛光普照，磬声再响，真是圣地重光，古刹添辉。

今逢盛世，国富民强，香焚炉内，法界臻吉祥，朝暮常祈福，和平降万邦。再启经律藏，大愿济十方。 [[ 智勤法师 ]] 悲悯众生，发广大愿心，呕心沥血，复兴道场，使古刹换新颜。这是广大信众的福报，智勤法师带领四众定会为利益众生，和谐社会做出更多的贡献！

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