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|[[File:四川省自贡市贡井区洞云寺.jpg|缩略图|居中|[ 原图链接]]]
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中文名: 四川省自贡市贡井区洞云寺
类 别: 佛教
地 址: 自贡市贡井区建设镇柳树村二组
邮 编: 643020
|}
自贡市贡井区洞云寺位于自贡市贡井区建设镇柳树村二组，前有旭水河，背依洞云山，距自贡市中心10公里。洞云寺有悠久的历史文化和特殊的自然风貌。<ref>[ ], , --</ref>
==简介==
据说，洞云寺始建于唐，寺庙建成时规模宏大，占地上百亩，水井七口，殿堂数十，是一大丛林。寺庙毁于明末战乱，清初重建观音阁为现址。据《[[贡井区志]]》载：“出长土过泥巴湾，见一座蓊郁葱茏的山顶，山中有一古洞，高阔纵深过丈，干净无尘。常有云雾缭绕，故名洞云山。庙以洞取名为洞云寺。 …… 解放前，为绅商士官消夏避暑之地。文化大革命期间林木被毁，寺庙被拆，古洞依存。”
2001年信教群众自发筹资重建，同年8月经贡井区人民政府批准为临时登记的开放宗教活动场所。场所开放以来，成立了民主管理委员会，建立了人员管理、财务、会计、治安、消防安全、卫生防疫等管理制度，建有大雄宝殿、天王殿、观音殿、五观堂、住宿寮等殿堂，占地约五亩。现有教职人员4人。
==发展历史==
洞云寺建于唐朝，因山中有一古洞，高纵深过丈，干燥无尘，常有云雾缭绕，故名洞云山。寺以山名，故称洞云寺。
寺庙地属古荣州管辖，距州城40多公里。寺庙建成时，规模宏大，金刹梵宇，佛像上百尊，僧人众多，终年香火旺盛。明末清初，寺庙毁于战乱。清代寺庙重建，但规模不如从前。民国时期，香火一度旺盛。寺的右侧前半山腰，有一口古井，井深几米，从不干涸，井水冬暖夏凉，是煮粥、泡茶和推豆花的好水。
洞云寺距井灶集中的长土镇约1公里多，地势较高，寺庙隐蔽，三面被山遮栏，四周竹林葱笼茂密，宜于秘密活动。中共自流井特支于1926年9月，在寺内召开了富荣西场（即贡井场）机车帮工人代表大会，成立了富荣盐场第一个红色工会——长土机车工会。紧接着，特支在长土、大坟堡（今大安）等地发动和领导盐业工人，先后成立了地区性的凿井、辊子、机车、打铁、烧盐、车水等工会组织会员一万多人。在此基础上，中共自流井特支于1927年冬，仍在洞云寺召开了东西两场（即自流井场、贡井场）各帮工人代表大会，成立了以刘远翔（中共四川地委派来作工运工作的党员，任特支工运委员）、杨玉忠（车水工人）为正副委员长的自贡总工会。从此，盐场工人运动在我党的领导下，蓬蓬勃勃地开展起来。因此，洞云寺成为自贡早期工人运动的策源地。
“文革”中，洞云寺佛像被毁，林木被砍伐，后来殿堂也被拆除。2004年，在原地上建成了钢筋混凝土结构的殿堂两座，塑造贴金佛像二十多尊，还建山门殿平房一所，已具相当规模。
==文化遗产==
洞云寺有着悠久的历史和特殊的自然风貌。据传，洞云寺始建于唐，寺庙建成时规模宏大，占地上百亩，有水井七口，殿堂数十座，是一大丛林。寺庙毁于明末战乱，现址为清初重建的观音阁。据《[[荣县县志乾隆寺观庙祠]]》记载：“出长土过泥巴湾，见一座蓊郁葱茏的山顶，山中有一古洞，高阔纵深过丈，干净无尘。常有云雾缭绕，故名洞云山。庙以山而名故名洞云寺。”又据贡井区志记载，洞云寺之“洞云避暑”是“贡井古八景”之一，因寺三面环山，一面临水，山上绿树茂盛，风景秀美，每年夏天都有很多达官绅商前来消暑避夏。曾有多位诗人在此留下诗句，其中有何俊钊和现代、学者诗人陆坚诗句：
洞云寺 何俊钊
古寺隐寒山，清江水半湾。
二桥封野渡，万籁锁禅关。
洞静同僧话，云深看鹤还。
楼头花睡去，新月照松间。
洞云避暑 陆坚
五庙峙雄称贡浒，千年古刹启先唐。
洞天云起僧崇佛，三界暑消炎化凉。
垂悯持修施法眼，肇端义举会工郎。
香烟又盛中兴日，沧海今时正植桑。
洞云寺现存千年古榕一株，高数丈，数人才能合抱。寺内并存有千年水井一口，出土古代雕有龙狮花草等石刻数个，并有古代及现代书画艺术名家雕刻的石碑数十块。真是“古寺越千年一瓦一石一钵一盂无非接引，文心连四谛一诗一偈一碑一联即是禅缘。”
民国15年（公元1926年）9月，中共自贡市自流井区特支委在洞云寺召开了首届盐都机车工会，成立了富荣盐场（自贡盐场）第一个红色工会。1927年冬，仍在洞云寺召开各界工人代表大会，成立了自贡市总工会。由此可知，洞云寺不仅是佛教文化圣地，也是自贡早期盐业革命发源地之一，历史信息极为丰富。
文化大革命期间，寺庙被拆，佛像被毁，但古洞依存。后来，寺庙被改成了学校。1981年，学校迁建，殿堂等各类建筑全部被拆除，寺院成荒地。2000年，九华农业开发公司的居士胡琪等人发心重建洞云寺。在信众的积极努力下，2001年，自贡市贡井区政府颁发（2001）2号文件批准洞云寺为临时登记的开放宗教活动场所，由信众自发筹资重建，释克华法师为筹委会组长。2004年，经区统战部民宗办批准，筹委会研究决定，聘请时任宜宾市千佛寺监院的智勤法师主持洞云寺。
2004年6月3号，智勤法师出任洞云寺住持。他本着弘扬佛法，兴建道场的原则，积极投身到洞云寺的建设当中，不畏艰苦，事事亲力亲为。在智勤法师的带领下，修建工程进展迅速。2004年，修建了大雄宝殿，完成大雄宝殿内的石刻佛像等工程；同年9月，成立由五人组成的管理委员会，智勤法师任主任，有杲法师任副主任；2005年，又在洞云古洞塑佛像七尊；2006年，新建多宝殿、寮房；2007年，建五观堂、念佛堂、燃灯佛殿等；2009年，又改建天王殿。现在的洞云寺由山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、多宝殿、碑林等组成。洞云寺在智勤法师的主持下，佛光普照，磬声再响，真是圣地重光，古刹添辉。
今逢盛世，国富民强，香焚炉内，法界臻吉祥，朝暮常祈福，和平降万邦。再启经律藏，大愿济十方。智勤法师悲悯众生，发广大愿心，呕心沥血，复兴道场，使古刹换新颜。这是广大信众的福报，智勤法师带领四众定会为利益众生，和谐社会做出更多的贡献！
== 参考来源 ==
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[[Category: ]]
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中文名: 四川省自贡市贡井区洞云寺
类 别: 佛教
地 址: 自贡市贡井区建设镇柳树村二组
邮 编: 643020
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自贡市贡井区洞云寺位于自贡市贡井区建设镇柳树村二组，前有旭水河，背依洞云山，距自贡市中心10公里。洞云寺有悠久的历史文化和特殊的自然风貌。<ref>[ ], , --</ref>
==简介==
据说，洞云寺始建于唐，寺庙建成时规模宏大，占地上百亩，水井七口，殿堂数十，是一大丛林。寺庙毁于明末战乱，清初重建观音阁为现址。据《[[贡井区志]]》载：“出长土过泥巴湾，见一座蓊郁葱茏的山顶，山中有一古洞，高阔纵深过丈，干净无尘。常有云雾缭绕，故名洞云山。庙以洞取名为洞云寺。 …… 解放前，为绅商士官消夏避暑之地。文化大革命期间林木被毁，寺庙被拆，古洞依存。”
2001年信教群众自发筹资重建，同年8月经贡井区人民政府批准为临时登记的开放宗教活动场所。场所开放以来，成立了民主管理委员会，建立了人员管理、财务、会计、治安、消防安全、卫生防疫等管理制度，建有大雄宝殿、天王殿、观音殿、五观堂、住宿寮等殿堂，占地约五亩。现有教职人员4人。
==发展历史==
洞云寺建于唐朝，因山中有一古洞，高纵深过丈，干燥无尘，常有云雾缭绕，故名洞云山。寺以山名，故称洞云寺。
寺庙地属古荣州管辖，距州城40多公里。寺庙建成时，规模宏大，金刹梵宇，佛像上百尊，僧人众多，终年香火旺盛。明末清初，寺庙毁于战乱。清代寺庙重建，但规模不如从前。民国时期，香火一度旺盛。寺的右侧前半山腰，有一口古井，井深几米，从不干涸，井水冬暖夏凉，是煮粥、泡茶和推豆花的好水。
洞云寺距井灶集中的长土镇约1公里多，地势较高，寺庙隐蔽，三面被山遮栏，四周竹林葱笼茂密，宜于秘密活动。中共自流井特支于1926年9月，在寺内召开了富荣西场（即贡井场）机车帮工人代表大会，成立了富荣盐场第一个红色工会——长土机车工会。紧接着，特支在长土、大坟堡（今大安）等地发动和领导盐业工人，先后成立了地区性的凿井、辊子、机车、打铁、烧盐、车水等工会组织会员一万多人。在此基础上，中共自流井特支于1927年冬，仍在洞云寺召开了东西两场（即自流井场、贡井场）各帮工人代表大会，成立了以刘远翔（中共四川地委派来作工运工作的党员，任特支工运委员）、杨玉忠（车水工人）为正副委员长的自贡总工会。从此，盐场工人运动在我党的领导下，蓬蓬勃勃地开展起来。因此，洞云寺成为自贡早期工人运动的策源地。
“文革”中，洞云寺佛像被毁，林木被砍伐，后来殿堂也被拆除。2004年，在原地上建成了钢筋混凝土结构的殿堂两座，塑造贴金佛像二十多尊，还建山门殿平房一所，已具相当规模。
==文化遗产==
洞云寺有着悠久的历史和特殊的自然风貌。据传，洞云寺始建于唐，寺庙建成时规模宏大，占地上百亩，有水井七口，殿堂数十座，是一大丛林。寺庙毁于明末战乱，现址为清初重建的观音阁。据《[[荣县县志乾隆寺观庙祠]]》记载：“出长土过泥巴湾，见一座蓊郁葱茏的山顶，山中有一古洞，高阔纵深过丈，干净无尘。常有云雾缭绕，故名洞云山。庙以山而名故名洞云寺。”又据贡井区志记载，洞云寺之“洞云避暑”是“贡井古八景”之一，因寺三面环山，一面临水，山上绿树茂盛，风景秀美，每年夏天都有很多达官绅商前来消暑避夏。曾有多位诗人在此留下诗句，其中有何俊钊和现代、学者诗人陆坚诗句：
洞云寺 何俊钊
古寺隐寒山，清江水半湾。
二桥封野渡，万籁锁禅关。
洞静同僧话，云深看鹤还。
楼头花睡去，新月照松间。
洞云避暑 陆坚
五庙峙雄称贡浒，千年古刹启先唐。
洞天云起僧崇佛，三界暑消炎化凉。
垂悯持修施法眼，肇端义举会工郎。
香烟又盛中兴日，沧海今时正植桑。
洞云寺现存千年古榕一株，高数丈，数人才能合抱。寺内并存有千年水井一口，出土古代雕有龙狮花草等石刻数个，并有古代及现代书画艺术名家雕刻的石碑数十块。真是“古寺越千年一瓦一石一钵一盂无非接引，文心连四谛一诗一偈一碑一联即是禅缘。”
民国15年（公元1926年）9月，中共自贡市自流井区特支委在洞云寺召开了首届盐都机车工会，成立了富荣盐场（自贡盐场）第一个红色工会。1927年冬，仍在洞云寺召开各界工人代表大会，成立了自贡市总工会。由此可知，洞云寺不仅是佛教文化圣地，也是自贡早期盐业革命发源地之一，历史信息极为丰富。
文化大革命期间，寺庙被拆，佛像被毁，但古洞依存。后来，寺庙被改成了学校。1981年，学校迁建，殿堂等各类建筑全部被拆除，寺院成荒地。2000年，九华农业开发公司的居士胡琪等人发心重建洞云寺。在信众的积极努力下，2001年，自贡市贡井区政府颁发（2001）2号文件批准洞云寺为临时登记的开放宗教活动场所，由信众自发筹资重建，释克华法师为筹委会组长。2004年，经区统战部民宗办批准，筹委会研究决定，聘请时任宜宾市千佛寺监院的智勤法师主持洞云寺。
2004年6月3号，智勤法师出任洞云寺住持。他本着弘扬佛法，兴建道场的原则，积极投身到洞云寺的建设当中，不畏艰苦，事事亲力亲为。在智勤法师的带领下，修建工程进展迅速。2004年，修建了大雄宝殿，完成大雄宝殿内的石刻佛像等工程；同年9月，成立由五人组成的管理委员会，智勤法师任主任，有杲法师任副主任；2005年，又在洞云古洞塑佛像七尊；2006年，新建多宝殿、寮房；2007年，建五观堂、念佛堂、燃灯佛殿等；2009年，又改建天王殿。现在的洞云寺由山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、多宝殿、碑林等组成。洞云寺在智勤法师的主持下，佛光普照，磬声再响，真是圣地重光，古刹添辉。
今逢盛世，国富民强，香焚炉内，法界臻吉祥，朝暮常祈福，和平降万邦。再启经律藏，大愿济十方。智勤法师悲悯众生，发广大愿心，呕心沥血，复兴道场，使古刹换新颜。这是广大信众的福报，智勤法师带领四众定会为利益众生，和谐社会做出更多的贡献！
== 参考来源 ==
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