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志(拼音:zhì)是汉语通用规范一级汉字(常用字) 。此字始见于春秋金文，形声字，从心之声 。志本义为意念、心意，引申为意向、意愿，又引申表示愿意做、决心做，再由意向引申指目标。志还表示记，指用文字或标[[记符]]号记下来。也引申作名词用，指记号、标记等，由此又引申指记载的文字。志表示记、标记、记载时，过去又写作"〔⿰訁志〕"，《第一批异体字整理表》将"〔⿰訁志〕"作为"志"的异体字淘汰。
=='''基本信息'''==
中文名称；
志
汉语拼音；
zhì
注音字母；
ㄓˋ
平水韵；
去声·四寘
部首；
士、心
总笔画数；
3+4、4+3
结构；
上下结构
造字法；
形声字
字级；
一级(0651)
异体字；
志
五笔；
FNU
仓颉码；
GP
统一码；
基本区 U+5FD7
四角码；
4033₁
郑码；
BWZ
=='''文字源流'''==
"志"通常被认为是形声字。金文(图1、2)和小篆(图3)的"志"字，下部的"心"字是形符，表示与人的心理和思想活动有关。上面的字形是"之"字，作声符。其实"之"字也有表意作用。"之"来源于表运动、活动之意的"止"。指明内心的趋向为志。若据此，则"志"为形声兼会意字。早期文字到小篆，均为上"之"、下"心";隶楷文字渐变"之"为"士"。
"志"本义为意念、心情。当某种意念、心情强化时，就成为愿望、志向，这是"志"意义的引申，也是"志"最常用的意义。"志"由"志向"又引申出许多意义。第一，由名词转为动词，即"向慕""有志于""期望";第二，指神志。第三，指德行，因为德行与志向是密切相关的。第四，人有志向，就有了奋斗目标，好比射箭有了靶子，因此，"志"又指"目标"。第五，"志"是一个人思想精神的集中表现，因此就成为表明某一特征的记号，即标记、标志。"标记"又引申为"记""记忆"，如博闻强志，即见闻广博，记忆力强。又引申为记载，记录，"志怪"即记述怪异之事，后在古典小说中形成了一个类别。"志"又可作名词，指记事的文章、著作，如"日志""杂志""墓志""县志"。与"标志"的意义有关，"志"还与"帜""痣"二字相通。旗帜是一个集团的标志，故"志"与"帜"相通。
在古代汉语中，上述标志和表示记忆、记录的"志"常与"识"(zhì)相通。《周礼·春官·保章氏》:"掌天星，以志星辰日月之变动。"注:"志，古文识。识，记也。"其实"志"与"识"原本是不同的词。杨树达认为，"识"的本义就是"记";而"志"的标记、记录的意义，如前所述，是由志向、心志引申出来的。所以"志""识"是两词两字，而非两词一字。另一方面，"志""识"也不是假借的关系，两字在上古的读只是接近，而非相同。但因两字音近义近，故可相通。
上述标志、记忆、记录之"志"后来又产生了一个分化字"〔⿰訁志〕"(图9)，"〔⿰訁志〕"指标志、记忆、记录、记事的文章、书籍。因"〔⿰訁志〕"字的功能包括在"志"字之中，所以《第一批异体字整理表》将"〔⿰訁志〕"作为"志"的异体字处理，不再使用。
=='''古籍释义'''==
《说文解字》本无"〔⿰訁志〕"字头，今本"〔⿰訁志〕"字头是徐铉所增的新附字。
说文解字
【卷十下】【心部】职吏切(zhì)
(志)意也。从心之声。
【卷三上】【言部】职吏切(zhì)
(⿰訁志)记志也。从言志声。
说文解字注
【卷十】【心部】
(▽)意也。从心㞢，㞢亦声。
按，此篆小徐本无，大徐以意下曰志也补此为十九文之一。原作"从心之声"，今又增二字，依大徐次於此。志所以不录者，《周礼·保章氏》注云:"志，古文识"，盖古文有志无识，小篆乃有识字。
《保章》注曰:"志，古文识。识，记也。"《哀公问》注曰:"志读为识。识，知也。"今之识字，志韵与职韵分二解，而古不分二音，则二解义亦相通，古文作志，则志者，记也，知也。惠定宇曰:"《论语》贤者识其大者，蔡邕《石经》作;多见而识之，《白虎通》作志。
《左传》曰以志吾过，又曰且曰志之，又曰岁聘以志业，又曰吾志其目也;《尚书》曰若射之有志，《士丧礼》志矢注云:'志犹拟也。'今人分志向一字，识记一字，知识一字，古只有一字一音。又旗帜亦卽用识字，则亦可用志字。
《诗序》曰:'诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。'志之所之不能无言，故识从言。《哀公问》注云志读为识者，汉时志、识已殊字也，许心部无志者，盖以其即古文识而识下失载也。"职吏切，一部。
广韵
职吏切，去志章 ‖之声之部(zhì)
志，意慕也。《诗》云:"在心为志。"《尔雅》曰:"骨镞，不翦羽谓之志。"职吏切。七。
职吏切，去志章 ‖之声之部(zhì)
〔⿰訁志〕，记志。
=='''康熙字典'''==
【卯集上】【心部】 志·康熙笔画:7 ·部外笔画:3
古文:◍
(zhì)《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切。《正韵》支义切。并音鋕。《说文》:从心之声。志者，心之所之也。《论语》:志於道。《诗序》:在心为志。
又《广韵》:意慕也。《仪礼·大射仪》:不以乐志。注:志者，意所拟度也。《礼·少仪》:问卜筮曰:义欤，志欤。义则可问，志则否。注:义，正事也。志，私意也。
又准志也。《书·盘庚》:若射之有志。疏:如射之有所准志，志之所主，欲得中也。
又章志也。《礼·檀弓》:孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。疏:故为盛礼，以章明志识也。
又本志也。《左传·襄元年》:谓之宋志。注:言宋本志，在攻取彭城也。
又《左传·昭二十五年》:以制六志。注:为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。
又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》:小史掌邦国之志。《前汉书》:有十志。师古曰:志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》:博见强志。
(chì)又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》:沛公以周昌为职志。
又箭镞也。《尔雅·释器》:金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。注:镞，今之錍箭。志，今之骨骲。
又叶真而切。音支。《楚辞·九章》:昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
【酉集上】【言部】 〔⿰訁志〕·康熙笔画:14 ·部外笔画:7
(zhì)《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切。音志。《说文》:[[记志]]也。《唐书·褚亮传》:图史一经目，辄志于心。《南齐书·王慈传》:朝堂榜志。《列子·杨朱篇》:大古之事灭矣，孰志之哉。《文中子·述史篇》:制志诏Ձ，则几乎典诰矣。注:志，臣下志君之善也。
(zhì)又《正韵》支义切。音寘。义同。
又同志。《正字通》:凡史传记事之文曰志。《周礼·春官》:小史掌邦国之志。注:志，谓记也。
又《汉书》:有十志，俱与志同。
又《类篇》:或作识。《论语》:女以予为多学而识之者与。
又《韵会》:通作痣。《史记·汉高祖纪》:左股七十二黑子。师古注:今中国通呼为黡子，吴楚俗谓之志。志，记也。《南齐书·江祏传》:高宗胛上有赤志。
=='''字形书法'''==
【规范】"心"的第二笔楷体是㇃(卧钩)。
【写法】➊"士"窄"心"宽。❷"士"居上居中，两横上长下短;竖笔在竖中线，短横在横中线。❸"心"，居下居中;左点起笔于"士"左下方;第二点在㇃(卧钩)上方竖中线，第三点在㇃(卧钩)右上方。
=='''书法欣赏'''==
音韵集成
中上古音
时代 字头 声韵系统名称 韵部 声母 韵母
先秦 志、〔⿰訁志〕 高本汉系统 ȶ i̯əɡ
志、〔⿰訁志〕 王力系统 之 ȶ ǐə
志 董同龢系统 之 ȶ jəɡ
志、〔⿰訁志〕 周法高系统 之 t jiəɣ
志 李方桂系统 之 t jəgh
西汉 志 之
东汉 志 之
魏 志 之 jəї
晋 志 之 jəї
南北朝 志 宋北魏前期 之 jəї
志 北魏后期北齐 之 jəї
志 齐梁陈北周隋 脂之 jei
隋唐 志、〔⿰訁志〕 拟音/高本汉系统 tɕ i
志、〔⿰訁志〕 拟音/王力系统 tɕ ǐə
志、〔⿰訁志〕 拟音/董同龢系统 tɕ i
志、〔⿰訁志〕 拟音/周法高系统 tɕ i
志、〔⿰訁志〕 拟音/李方桂系统 tś ï
志、〔⿰訁志〕 拟音/陈新雄系统 tɕ ǐə
韵书集成
韵书名称 字形 小韵 韵摄 声调 韵目 声母 声类 开合 等第 清浊 反切 拟音
广韵 志、〔⿰訁志〕 志 止 去声 七志 章 开口呼 三等 全清 职吏切 tɕi
集韵 志、〔⿰訁志〕 志 止 去声 七志 章 开口呼 三等 全清 职吏切 ʨie
志 试 止 去声 七志 书 开口呼 三等 次清 式吏切 ɕie
志 炽 止 去声 七志 昌 开口呼 三等 次清 昌志切 ʨʰie
韵略 志、〔⿰訁志〕 去声 志 职吏切
增韵 志、〔⿰訁志〕 去声 志 职吏切
中原音韵 志、〔⿰訁志〕 志 去声 支思 照 开口呼 全清 tʂï
中州音韵 志、〔⿰訁志〕 去声 支思 之是切
洪武正韵 志、〔⿰訁志〕 寘 去声 二寘 照 陟 全清 支义切 tʃie
分韵撮要 志、〔⿰訁志〕 志 阴去 第三几纪记 照<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=word&title=%E5%BF%97 志], 360国学 ,</ref>
=='''参考文献'''==
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志(拼音:zhì)是汉语通用规范一级汉字(常用字) 。此字始见于春秋金文，形声字，从心之声 。志本义为意念、心意，引申为意向、意愿，又引申表示愿意做、决心做，再由意向引申指目标。志还表示记，指用文字或标[[记符]]号记下来。也引申作名词用，指记号、标记等，由此又引申指记载的文字。志表示记、标记、记载时，过去又写作"〔⿰訁志〕"，《第一批异体字整理表》将"〔⿰訁志〕"作为"志"的异体字淘汰。
=='''基本信息'''==
中文名称；
志
汉语拼音；
zhì
注音字母；
ㄓˋ
平水韵；
去声·四寘
部首；
士、心
总笔画数；
3+4、4+3
结构；
上下结构
造字法；
形声字
字级；
一级(0651)
异体字；
志
五笔；
FNU
仓颉码；
GP
统一码；
基本区 U+5FD7
四角码；
4033₁
郑码；
BWZ
=='''文字源流'''==
"志"通常被认为是形声字。金文(图1、2)和小篆(图3)的"志"字，下部的"心"字是形符，表示与人的心理和思想活动有关。上面的字形是"之"字，作声符。其实"之"字也有表意作用。"之"来源于表运动、活动之意的"止"。指明内心的趋向为志。若据此，则"志"为形声兼会意字。早期文字到小篆，均为上"之"、下"心";隶楷文字渐变"之"为"士"。
"志"本义为意念、心情。当某种意念、心情强化时，就成为愿望、志向，这是"志"意义的引申，也是"志"最常用的意义。"志"由"志向"又引申出许多意义。第一，由名词转为动词，即"向慕""有志于""期望";第二，指神志。第三，指德行，因为德行与志向是密切相关的。第四，人有志向，就有了奋斗目标，好比射箭有了靶子，因此，"志"又指"目标"。第五，"志"是一个人思想精神的集中表现，因此就成为表明某一特征的记号，即标记、标志。"标记"又引申为"记""记忆"，如博闻强志，即见闻广博，记忆力强。又引申为记载，记录，"志怪"即记述怪异之事，后在古典小说中形成了一个类别。"志"又可作名词，指记事的文章、著作，如"日志""杂志""墓志""县志"。与"标志"的意义有关，"志"还与"帜""痣"二字相通。旗帜是一个集团的标志，故"志"与"帜"相通。
在古代汉语中，上述标志和表示记忆、记录的"志"常与"识"(zhì)相通。《周礼·春官·保章氏》:"掌天星，以志星辰日月之变动。"注:"志，古文识。识，记也。"其实"志"与"识"原本是不同的词。杨树达认为，"识"的本义就是"记";而"志"的标记、记录的意义，如前所述，是由志向、心志引申出来的。所以"志""识"是两词两字，而非两词一字。另一方面，"志""识"也不是假借的关系，两字在上古的读只是接近，而非相同。但因两字音近义近，故可相通。
上述标志、记忆、记录之"志"后来又产生了一个分化字"〔⿰訁志〕"(图9)，"〔⿰訁志〕"指标志、记忆、记录、记事的文章、书籍。因"〔⿰訁志〕"字的功能包括在"志"字之中，所以《第一批异体字整理表》将"〔⿰訁志〕"作为"志"的异体字处理，不再使用。
=='''古籍释义'''==
《说文解字》本无"〔⿰訁志〕"字头，今本"〔⿰訁志〕"字头是徐铉所增的新附字。
说文解字
【卷十下】【心部】职吏切(zhì)
(志)意也。从心之声。
【卷三上】【言部】职吏切(zhì)
(⿰訁志)记志也。从言志声。
说文解字注
【卷十】【心部】
(▽)意也。从心㞢，㞢亦声。
按，此篆小徐本无，大徐以意下曰志也补此为十九文之一。原作"从心之声"，今又增二字，依大徐次於此。志所以不录者，《周礼·保章氏》注云:"志，古文识"，盖古文有志无识，小篆乃有识字。
《保章》注曰:"志，古文识。识，记也。"《哀公问》注曰:"志读为识。识，知也。"今之识字，志韵与职韵分二解，而古不分二音，则二解义亦相通，古文作志，则志者，记也，知也。惠定宇曰:"《论语》贤者识其大者，蔡邕《石经》作;多见而识之，《白虎通》作志。
《左传》曰以志吾过，又曰且曰志之，又曰岁聘以志业，又曰吾志其目也;《尚书》曰若射之有志，《士丧礼》志矢注云:'志犹拟也。'今人分志向一字，识记一字，知识一字，古只有一字一音。又旗帜亦卽用识字，则亦可用志字。
《诗序》曰:'诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。'志之所之不能无言，故识从言。《哀公问》注云志读为识者，汉时志、识已殊字也，许心部无志者，盖以其即古文识而识下失载也。"职吏切，一部。
广韵
职吏切，去志章 ‖之声之部(zhì)
志，意慕也。《诗》云:"在心为志。"《尔雅》曰:"骨镞，不翦羽谓之志。"职吏切。七。
职吏切，去志章 ‖之声之部(zhì)
〔⿰訁志〕，记志。
=='''康熙字典'''==
【卯集上】【心部】 志·康熙笔画:7 ·部外笔画:3
古文:◍
(zhì)《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切。《正韵》支义切。并音鋕。《说文》:从心之声。志者，心之所之也。《论语》:志於道。《诗序》:在心为志。
又《广韵》:意慕也。《仪礼·大射仪》:不以乐志。注:志者，意所拟度也。《礼·少仪》:问卜筮曰:义欤，志欤。义则可问，志则否。注:义，正事也。志，私意也。
又准志也。《书·盘庚》:若射之有志。疏:如射之有所准志，志之所主，欲得中也。
又章志也。《礼·檀弓》:孔子之丧，公西赤为志焉。子张之丧，公明仪为志焉。疏:故为盛礼，以章明志识也。
又本志也。《左传·襄元年》:谓之宋志。注:言宋本志，在攻取彭城也。
又《左传·昭二十五年》:以制六志。注:为礼，以制好恶喜怒哀乐六志。
又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》:小史掌邦国之志。《前汉书》:有十志。师古曰:志，记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》:博见强志。
(chì)又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》:沛公以周昌为职志。
又箭镞也。《尔雅·释器》:金镞翦羽谓之鍭，骨镞不翦羽谓之志。注:镞，今之錍箭。志，今之骨骲。
又叶真而切。音支。《楚辞·九章》:昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
【酉集上】【言部】 〔⿰訁志〕·康熙笔画:14 ·部外笔画:7
(zhì)《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切。音志。《说文》:[[记志]]也。《唐书·褚亮传》:图史一经目，辄志于心。《南齐书·王慈传》:朝堂榜志。《列子·杨朱篇》:大古之事灭矣，孰志之哉。《文中子·述史篇》:制志诏Ձ，则几乎典诰矣。注:志，臣下志君之善也。
(zhì)又《正韵》支义切。音寘。义同。
又同志。《正字通》:凡史传记事之文曰志。《周礼·春官》:小史掌邦国之志。注:志，谓记也。
又《汉书》:有十志，俱与志同。
又《类篇》:或作识。《论语》:女以予为多学而识之者与。
又《韵会》:通作痣。《史记·汉高祖纪》:左股七十二黑子。师古注:今中国通呼为黡子，吴楚俗谓之志。志，记也。《南齐书·江祏传》:高宗胛上有赤志。
=='''字形书法'''==
【规范】"心"的第二笔楷体是㇃(卧钩)。
【写法】➊"士"窄"心"宽。❷"士"居上居中，两横上长下短;竖笔在竖中线，短横在横中线。❸"心"，居下居中;左点起笔于"士"左下方;第二点在㇃(卧钩)上方竖中线，第三点在㇃(卧钩)右上方。
=='''书法欣赏'''==
音韵集成
中上古音
时代 字头 声韵系统名称 韵部 声母 韵母
先秦 志、〔⿰訁志〕 高本汉系统 ȶ i̯əɡ
志、〔⿰訁志〕 王力系统 之 ȶ ǐə
志 董同龢系统 之 ȶ jəɡ
志、〔⿰訁志〕 周法高系统 之 t jiəɣ
志 李方桂系统 之 t jəgh
西汉 志 之
东汉 志 之
魏 志 之 jəї
晋 志 之 jəї
南北朝 志 宋北魏前期 之 jəї
志 北魏后期北齐 之 jəї
志 齐梁陈北周隋 脂之 jei
隋唐 志、〔⿰訁志〕 拟音/高本汉系统 tɕ i
志、〔⿰訁志〕 拟音/王力系统 tɕ ǐə
志、〔⿰訁志〕 拟音/董同龢系统 tɕ i
志、〔⿰訁志〕 拟音/周法高系统 tɕ i
志、〔⿰訁志〕 拟音/李方桂系统 tś ï
志、〔⿰訁志〕 拟音/陈新雄系统 tɕ ǐə
韵书集成
韵书名称 字形 小韵 韵摄 声调 韵目 声母 声类 开合 等第 清浊 反切 拟音
广韵 志、〔⿰訁志〕 志 止 去声 七志 章 开口呼 三等 全清 职吏切 tɕi
集韵 志、〔⿰訁志〕 志 止 去声 七志 章 开口呼 三等 全清 职吏切 ʨie
志 试 止 去声 七志 书 开口呼 三等 次清 式吏切 ɕie
志 炽 止 去声 七志 昌 开口呼 三等 次清 昌志切 ʨʰie
韵略 志、〔⿰訁志〕 去声 志 职吏切
增韵 志、〔⿰訁志〕 去声 志 职吏切
中原音韵 志、〔⿰訁志〕 志 去声 支思 照 开口呼 全清 tʂï
中州音韵 志、〔⿰訁志〕 去声 支思 之是切
洪武正韵 志、〔⿰訁志〕 寘 去声 二寘 照 陟 全清 支义切 tʃie
分韵撮要 志、〔⿰訁志〕 志 阴去 第三几纪记 照<ref>[https://guoxue.baike.so.com/query/view?type=word&title=%E5%BF%97 志], 360国学 ,</ref>
=='''参考文献'''==