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利奥三世
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'''利奥三世'''伊苏里亚的利奥三世 （[[希腊]]语：Λέων Γ' ο Ίσαυρος，英语：Leo III the Isaurian，约675年－741年6月18日），717年建立伊苏里亚王朝，717年至741年在位为拜占庭[[皇帝]]。
[[基督教]]在从犹太教的异端发展成为罗马帝国国教的近400 年的时间里，其经历十分坎坷<ref>[https://www.sohu.com/a/394550176_100294330 基督教之四：与罗马帝国政教关系三阶段1]，搜狐，2020-05-12</ref>，在政教关系方面也经历了由异端受迫害、宽容、到成为国教的三个阶段的演变<ref>[https://www.sohu.com/a/401781365_120737915 基督是什么？这个问题让基督教四分五裂，也让罗马帝国痛不欲生]，搜狐，2020-06-14</ref>。
==简介==
利奥三世原是有着[[叙利亚]]血统的小亚细亚牧民，家乡为马拉什，通阿拉伯语和[[希腊]]语。早年曾协助查士丁尼二世复位，向[[政府]]进献多头生畜，得到赏识而获得官职，开始了他的政治生涯，官至安纳托利亚军区司令。
与阿拉伯关系
716年，利奥三世自立为王，但实际上仍未成为拜占廷帝国的真正统治者，君士坦丁堡仍然在狄奥多西三世的统治下，因此利奥三世勾结阿拉伯势力，接受阿拉伯的条件，以争取其支持，联合出兵攻占君士坦丁堡，717年利奥三世率军进入君士坦丁堡，正式揭开伊苏里亚王朝的序幕。但利奥三世建国后，并没有履行对阿拉伯的承诺，阿拉伯因此率兵攻击君士坦丁堡，阿拉伯兵的陆军及海军分别取道小亚细亚及博斯普鲁斯海峡进攻。阿拉伯围城近一年后，利奥三世借用新[[武器]][[希腊]]火的威力，终于718年击败阿拉伯[[军队]]，暂时抑制阿拉伯的威胁。
破坏圣像运动
利奥三世执政期间，阿拉伯人占领了帝国大部分的领土，令占领地内的[[基督教]]修士回流到拜占庭帝国境内，导致境内的修士人数大增。修士及教会在帝国境内一向享有众多的特权，加上教会以拜祭圣像等名目搜括人民资产，令[[宗教]]阶层成为当时[[社会]]的一大负担。于是利奥三世在726-730年间，两度宣布反对供奉圣像的诏令，是为破坏圣像运动，同时没收教会的田产及土地，逼令修士还俗，从而减轻社会负担。新罗马宗主教圣杰曼努斯一世和教宗额我略二世对破坏圣像表达强烈抗议，前者最终辞职，后者于罗马召开会议，宣布将破坏圣像者逐出教会并进行诅咒。727年，拉文纳也因为反对破坏圣像运动而脱离帝国的统治，不过都无阻破坏圣像运动的进行，破坏圣像运动大大打击了基督教会的势力，最重要的是利奥三世将没收了的田产及土地，分配给军队和贵族，从而坚固了利奥三世的统治。
内政
利奥三世在位期间，重新编修了查士丁尼一世的法典，是为埃克洛加(Ecloga)，当中涵盖了婚礼、遗嘱、奴隶及私有制等法律内容，同时在法典中强调君权的重要性，巩固了伊苏里亚王朝的统治。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
[[基督教]]在从犹太教的异端发展成为罗马帝国国教的近400 年的时间里，其经历十分坎坷<ref>[https://www.sohu.com/a/394550176_100294330 基督教之四：与罗马帝国政教关系三阶段1]，搜狐，2020-05-12</ref>，在政教关系方面也经历了由异端受迫害、宽容、到成为国教的三个阶段的演变<ref>[https://www.sohu.com/a/401781365_120737915 基督是什么？这个问题让基督教四分五裂，也让罗马帝国痛不欲生]，搜狐，2020-06-14</ref>。
==简介==
利奥三世原是有着[[叙利亚]]血统的小亚细亚牧民，家乡为马拉什，通阿拉伯语和[[希腊]]语。早年曾协助查士丁尼二世复位，向[[政府]]进献多头生畜，得到赏识而获得官职，开始了他的政治生涯，官至安纳托利亚军区司令。
与阿拉伯关系
716年，利奥三世自立为王，但实际上仍未成为拜占廷帝国的真正统治者，君士坦丁堡仍然在狄奥多西三世的统治下，因此利奥三世勾结阿拉伯势力，接受阿拉伯的条件，以争取其支持，联合出兵攻占君士坦丁堡，717年利奥三世率军进入君士坦丁堡，正式揭开伊苏里亚王朝的序幕。但利奥三世建国后，并没有履行对阿拉伯的承诺，阿拉伯因此率兵攻击君士坦丁堡，阿拉伯兵的陆军及海军分别取道小亚细亚及博斯普鲁斯海峡进攻。阿拉伯围城近一年后，利奥三世借用新[[武器]][[希腊]]火的威力，终于718年击败阿拉伯[[军队]]，暂时抑制阿拉伯的威胁。
破坏圣像运动
利奥三世执政期间，阿拉伯人占领了帝国大部分的领土，令占领地内的[[基督教]]修士回流到拜占庭帝国境内，导致境内的修士人数大增。修士及教会在帝国境内一向享有众多的特权，加上教会以拜祭圣像等名目搜括人民资产，令[[宗教]]阶层成为当时[[社会]]的一大负担。于是利奥三世在726-730年间，两度宣布反对供奉圣像的诏令，是为破坏圣像运动，同时没收教会的田产及土地，逼令修士还俗，从而减轻社会负担。新罗马宗主教圣杰曼努斯一世和教宗额我略二世对破坏圣像表达强烈抗议，前者最终辞职，后者于罗马召开会议，宣布将破坏圣像者逐出教会并进行诅咒。727年，拉文纳也因为反对破坏圣像运动而脱离帝国的统治，不过都无阻破坏圣像运动的进行，破坏圣像运动大大打击了基督教会的势力，最重要的是利奥三世将没收了的田产及土地，分配给军队和贵族，从而坚固了利奥三世的统治。
内政
利奥三世在位期间，重新编修了查士丁尼一世的法典，是为埃克洛加(Ecloga)，当中涵盖了婚礼、遗嘱、奴隶及私有制等法律内容，同时在法典中强调君权的重要性，巩固了伊苏里亚王朝的统治。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]