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台北行天宫
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|[[File: 台北 行天宫.jpg|缩略图|居中|[ http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
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行天宫,又称恩主公庙或简称恩主公,亦有人作恩主宫。该庙宇位于台湾台北市中山区,为主祀关公的台湾 [[ 民间 ]] 信仰庙宇。行天宫是北台湾参访香客最多的庙宇,一天进出人数可达20,000人之多;除了台北本宫之外,尚有两间分别坐落于北投与三峡的分宫。<ref>[ http://www.360doc.com/content/14/0304/11/15593598_357589974.shtml 台北行天宫 ], 360doc个人图书馆 , --2014年3月4日</ref>
==简介==
行天宫共有二处,一处位于台北市松江路,一处位于北投区俗称“忠义庙”。 庙宇古朴明净中透露肃穆庄严,首创常规宗教素心作风;没设功德箱,传说灵验市民奔相走告,因此香火鼎盛游客 [[ 络绎不绝 ]] 。 北投行天宫,奉祀关圣帝君(关公),亦称恩主宫,建筑气势如大陆北方庙宇。关公为历史上有名战将,尊为武圣善理财奉为商业保护神。 特别有别于其他庙宇的是不供奉牲礼,不烧纸钱。前往求神问卜的人很多,连带的在行天宫外的地下 [[ 商场 ]] ,也几乎全都摆满了算命摊,蔚为独有的特色。
行天宫位在民权东路与松江路交叉口,于1967年落成,主祀关圣帝君。关圣帝君即民间俗称的“关公”、“关帝爷”,原为[[儒家]]所敬仰,后逐渐成为民间神祇,军人奉为武神,商人敬为财神,同时在儒、释、道三教具有重要地位,主察人间善恶。对工商繁荣的台北市来说,关圣帝君的财神角色格外为人称道,故被尊为商业保护神,善男信女众多,境内香烟缭绕,缕缕不绝。
行天宫 , 于1967年落成,主祀关圣帝君。关圣帝君即民间 俗称 的“关 恩主 公 ”、 庙,所谓 “ 关帝爷 恩主 ” 乃銮堂的特殊用语 , 原为儒家所敬仰 是救世主的意思 , 后逐渐成为民间 在[[台湾]]的 神祇 ,军人奉 中被称 为 武神 恩主的并不只关圣帝君一位 , 商人敬为财神 但台湾自郑成功时代起 , 同时在儒、释、道三教具 便开始 有 重要地位 人奉礼关圣帝君 , 主察人间善恶。对工商繁荣 迄今全台 的 台北市来说, 关圣帝君 的财神角色格外为人称道 庙宇已有140余座 , 故被尊为商业保护神 其中以宜兰最多 , 善男信女众多 礁溪协天庙就是极有名的一座 , 境内 但 香 烟缭绕,缕缕不绝 火最盛的仍属台北市行天宫 。
行天宫 建筑朴实庄严 , 俗称恩主公庙, 正殿门匾上有于右任 所 谓 书的 “ 恩主 行天宫 ” 乃銮堂的特殊用语 遗墨,下为五座正门 , 是救世主的意思 平日深锁 , 只 在 台湾的 每年春、秋两季迎 神 祇中被称为恩主的并不只关圣帝君一位,但台湾自郑成功 会 时 代起,便 才 开 始有人奉礼关圣帝君 启 , 迄今全台的关圣帝君 香客多由左右边门——“严严”“赫赫”进出。紧贴 庙 宇已有140余座 门两旁 , 其中以宜 许多贩卖香纸、玉 兰 最多 花、油饭、炒冬粉等小贩,吆喝之声不断、[[生意盎然]];若走地下道,沿街除了卖拜拜用品的商家之外,还有不少命相馆 , 礁溪协 也是行 天 宫一带的特殊风貌。进到 庙 就是极有名的一座 里 , 但 袅袅 香 火最盛 烟、静穆气氛,对照围墙外 的 仍属台北市 人车鼎沸, 行天宫 圈住了一方难得的清净 。
==历史==
早在1949年,居住于台北县树林的基隆 [[ 煤矿 ]] 业主黄欉(1911年—1970年;行天宫方面敬称其为“玄空师父”),已经在台北市九台街(今林森北路、民权东路交叉口一带)兴建小型的民间信仰简易斋教鸾堂。到了1960年代初,黄欉原本已有将斋教鸾堂原地扩建为庙宇的计划,不过,该片占地2,000坪的私人用地,在政府开始推动九年国民义务教育后,被迳自改划为国民中学预定用地(现为台北市立新兴国中)。经交涉后,市政府采取以地易地的方式,让此片作为 [[ 学校 ]] 用地的原地主黄欉,以九台街的私有地,交换当时仍为琉公圳末梢支流、沼泽的公有地。在取得位于现今民权东路、松江路口东北角的建庙用地后,黄欉商请已有兴建多处庙宇经验的造庙匠师廖石成 [[ 设计 ]] 、施工,并于1968年顺利完工。
其实在稍早之前的1956年,黄欉已经先着手于北投(平埔族嗄唠别旧址)、三峡两地整建以祭祀关公为主的 [[ 民间 ]] 信仰庙宇。行天宫落成后,由黄欉所主导兴建的三座庙宇合称为“行天三宫”—新建于台北市中心的行天宫称为本宫,其余两间为行天宫分宫。
==宗教==
行天宫创始人黄欉祖籍泉州,其宗教 [[ 思想 ]] 源于泉州流行的闾山派正一教。正一教是以闾山法与道教正一道正一派、符箓派相融合以及吸收佛教 世俗化的福建道教。正一派来台后,经过一段时间与佛儒两教掺合,逐渐变成“民间基层人口的传统信仰及文化现象,只求个人与 [[ 家庭 ]] 之富贵财子寿”的台湾多神格“民间信仰”。
台湾这种民间信仰也有 [[ 专家 ]] 把它归类为斋教,鸾堂或“儒宗神教”,因为就其信仰内容来看,大都是借着神明持笔挥鸾来阐述儒宗孔教的伦理道德教化,兼容圣贤、佛祖、仙神思想,强调修身、持家、行善、劝化;即以劝化世人,挽救人心,导正社会颓风恶习为宗旨,而行天宫也是其中之一:宗教属性为儒、释(佛)、道三教合一的民间信仰,呈现相通而多元的融合 [[ 现象 ]] 。这种现象不仅在行天宫出现,台湾其他许多庙宇也都具有这样的融合属性。
虽然如此,行天宫许多固定的宗教 [[ 活动 ]] ,仍以道教科仪为主。例如祈安大法会(俗称拜斗)、祭元辰、祭关限、祭星、掩魂、收契孙、收惊等,都与道教仪式关系密切,而国外关于台湾的相关资讯,亦把类似于行天宫这种“恩主公信仰”的斋教,鸾堂或台湾民间信仰,归类为“ [[ 道教 ]] ”。
==神祇==
行天宫在神祇的奉祀上倾向于多神教的性质,有些专家归于信奉五恩主的鸾堂 [[ 信仰 ]] 。所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词,也就是“救世主”的意思。
行天宫五恩主如下:
==关云长介绍==
关云长:佛教称迦蓝菩萨,道教称协天大帝。1614年,中国 [[ 明朝 ]] 万历皇帝敕封关云长为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,故又名关圣帝君,或简称关帝。明、清时代三国演义小说兴起,部分道教信徒称关云长为“第十八代 [[ 玉皇大帝 ]] ”,也就是第十八代的天公,此说又以福建泉州一带为最盛,鸾堂信仰则尊称关恩主。
关羽(?-220年),字云长,本字长生,河东解县人(今山西省运城市),约生于东汉桓帝延熹年间,东汉末年三国时期刘备势力的重要将领。
关羽最为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇,由于其忠诚和勇武的形象,多次被后代帝王褒封,直至“武帝”,故也被称为关圣帝君、 [[ 关帝君 ]] 、关帝等。儒教奉为五文昌之一,又尊为“文衡圣帝”,道教奉为“协天大帝”、“翊汉天尊”。中国佛教界奉其为护法神之一,称为“伽蓝菩萨”。民间由于《[[三国演义]]》等传统作品的影响,普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟,关羽排行第二,故又俗称其为关公、关二爷、关二哥、关老爷,直至现当代的某些社会群体与场合中,仍然经常出现祭拜 [[ 关羽 ]] 的情况。
==吕洞宾介绍==
吕洞宾:中国神话传说八仙之一,道教称孚佑帝君,鸾堂信仰尊称吕恩主。
吕洞宾,著名的道教仙人,八仙之一、全真派北五祖之一,全真道祖师,钟、吕内丹派代表 [[ 人物 ]] 。原名吕岩,(“岩”或作“岩”、“岩”),(另说本名吕煜),字洞宾,号纯阳子。一般认为吕洞宾乃唐德宗丙子年(796年,即贞元十二年)农历四月十四生于永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐镇)。另说是他是唐末京兆(今陕西西安)人。
==张单介绍==
==岳飞介绍==
岳飞:12世纪中国 [[ 宋朝 ]] 名将,鸾堂信仰尊称岳恩主。
五恩主以关云长为首,因此台湾一般民众亦称关云长为恩主公,于是也就经常顺势称行天宫为“恩主公庙”。
除了正殿五恩主之外,行天宫大殿左、右的两个侧殿也祭祀关云长的义子关平与麾下大将周仓。因此面对大殿,行天宫由右至左所供奉的神祇分别为:关平、王善、 [[ 吕洞宾 ]] 、 [[ 关云长 ]] 、张单、岳飞与周仓。另外,行天宫也祭祀道教三清,佛教佛祖,儒教的孔子以及三教的许多神祇。
==特色==
行天宫落成以来,之所以会成为大台北 [[ 地区 ]] ,甚至整个北台湾参访人数最多的庙宇,原因除了“恩主公信仰”普遍受到民众接受外,还有行天宫本身的一些特色:
不焚烧金纸,不奉拜牲礼,符合都会人现代潮流。
利用 [[ 道教 ]] 的“拜斗”科仪取代“添油香”捐献。
庙宇地点位于市中心、交通便利;将来将设有同名捷运车站
且有两千坪大的宽敞庙埕,不若台北其他庙宇的 [[ 拥挤 ]] 。
率先成立宗教性的财团法人机构,确立其社会公益的属性。
妥善运用效劳生等义工人员,取代有给职的庙宇执事。
除了以上特色之外,行天宫旁地下道内的行天宫 [[ 商场 ]] (俗称算命街),也成为许多游客(特别是日本观光客)前来行天宫参访的另一原因。
值得一提的是—行天宫除了包含本宫与两间分宫在内的宗教事业,以及成立于1995年的“财团法人行天宫文教发展促进 [[ 基金会 ]] ”之外,还设有两座附设图书馆,以及位于三峡的恩主公医院。
行天宫图书馆
敦化本馆、馆址:台北市敦化北路120巷9号。
北投分馆、馆址: [[ 台北 ]] 市北投区中央北路四段18巷48号。
原于行天宫旁的 [[ 图书馆 ]] ,仍在长期整修中,至今闭馆状态。
== 参考来源 ==
<center>{{reflist#iDisplay:q0176u2lpxl|480|270|qq}}<center>庭庭游览台北行天宫,一路惊喜连连!</center></center>== 参考资料 ==
[[Category: 670 中國地方志總論 ]]