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上田秋成

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[[Image:Ueda Akinari.jpg|250px|thumb|right]]
'''上田秋成'''({{jpn|j=上田秋成|hg=うえだ あきなり|rm=Ueda Akinari}},[[享保]]19年旧历6月25日(1734年7月25日) - [[文化]]6年旧历6月27日(1809年8月8日))是[[日本]][[江户時代]]后期的{{Tsl|ja|読本|读本}}作者、[[歌人]]、[[茶道|茶人]]、[[日本国学|国学]]者和[[俳句|俳人]]。以所著小説《[[雨月物語]]》而闻名。
* 上田秋成患[[天花|疱瘡]]后,养父茂助前往加島村(今[[大阪市]][[淀川区]][[加島]])的加島稲荷(今{{Tsl|ja|香具波志神社|香具波志神社}})祈祷养子能活到68歳。
{{文学}}
1751年([[宝历]]元年),18岁的他沉溺于放纵娱乐,另一方面他开始学习[[俳諧]],阅读戯作并探索中日古典文化,为日后的创作打好基础。同时期他受到了高井几圭、小島重家、富士谷成章、勝部青魚等师友们的影响。
* 俳号为「漁焉」。此外还有:'''無腸'''、三余斎、余斎、鶉翁、鶉居等别号,和訳太郎、'''剪枝畸人'''、洛外半狂人等筆名。
==上田秋成与[[本居宣長]]==
[[File:Motoori Norinaga.jpg|250px|缩略图|右|本居宣長《六十一歳自画自賛像》]]
上田秋成多年以来精心研究日本的古典,撰著了《[[万叶集]]》的注释书《歌圣传》、《金砂》、《金砂剰言》等,另有针对《[[古事记]]》的论述书《安々言》(1792年)、《神代がたり》(1808年)等,用唯物史观,论述《古事记》中的[[神代]]部分时直接向当时的国学大师本居宣長挑战。本居宣长从民族主义、国家主义的立场出发,将历史和神话混淆,错误地认同《古事记》有关日本历史的“神代”起源说,井将歌学、文学与“神道“联系来思考,主张取用拟古调和拟古文。上田秋成针对宣长将这种神话的无稽之谈,作为学问的立论依据,进行了科学的分析和学术的批判,否定“神代”的存在,同时主张和歌、文学都应自由地使用时代调和用语。这不仅对于文学创作,而且对于思想建设、文化文学建设都起着积极的作用。<ref>{{Cite book | author =[[叶渭渠]] | title = 日本小说史| location = | publisher = 北京大学出版社 | date =2009年9月 | pages = 129页 | ISBN = 9787301153482 | accessdate = | url = | language = 中文 }}</ref>
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