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福严佛学院

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福严佛学院位于台湾新竹市明湖路365号。1953年由印顺法师开山创建,始名"福严精舍"。四十年来(除1971--1976年)间供美国译经院译经之用外),不论其间或曾名"精舍"、"佛舍"、"佛学院",皆是以培育青年僧人为根本目标,不旁骛外缘,因而形成了朴实纯净的学风。 斗转星移,经过长久岁月,福严精舍最初的房舍逐渐破陋不堪。有感于此,常觉法师添建讲堂及学僧宿舍,但仍是有敷使用。由真华法师于1986年起,历时五年完成了福严精舍的重建工程。以后遂定名为"精严佛学学院"。
基本信息中文名福严佛学院{| class="wikitable" align="right"
地址台湾新竹市明湖路365号|-
| style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>塞罕坝国家森林公园</big> '''
 
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| [[File:塞罕坝国家森林公园1.jpg|缩略图|居中|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]
 
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中文名;福严佛学院
 
地址;台湾新竹市明湖路365号
创始时间;1953年 创始人;印顺法师 |}1953 '''福严佛学院'''位于[[台湾]][[新竹]]市明湖路365号。1953年由[[印顺法师]]开山创建,始名"福严精舍"。四十年来(除1971--1976年)间供[[美国]]译经院译经之用外),不论其间或曾名"精舍"、"佛舍"、"佛学院",皆是以培育青年僧人为根本目标,不旁骛外缘,因而形成了朴实纯净的学风。 斗转星移,经过长久岁月,福严精舍最初的房舍逐渐破陋不堪。有感于此,[[常觉法师]]添建讲堂及学僧宿舍,但仍是有敷使用。由[[真华法师]]于1986年起,历时五 完成了福严精舍的重建工程。以后遂定名为"精严佛学学院"。
创始人印顺法师==历史背景==
录取分数招生计划毕业生去向学校录取分数生源地:学科分类:年份 最高分 平均分 最低分 录取人数 录取批次各专业录取分数生源地:学科分类:年份:专业名称 学科分类 二级分类 最高分 平均分 平均分线差 录取批次更多目录1历史背景2文化背景3学院介绍4学制5特色6院长介绍7福严佛学院-学术交流折叠编辑本段历史背景1953年,正值时局动荡, [[ 印顺 ]] 导师深感培育佛教人材的重要,说:"为今之际,唯从培育人材着手,其余热烘烘都不过粉饰门面,无裨实际耳"遂克服种种难关,乃将在 [[ 香港 ]] 拟建的福严精舍,移建到台湾。并在现址(俗名观音坪),购一甲多的山坡地,开工兴建福严精舍。六月从 [[ 香港 ]] 运回 [[ 玉佛 ]] 一尊及 [[ 《大正新修大藏经》 ]] 一套。九月竣工,举行落成开光典礼。
期间经历了数十年风吹雨打、虫蛀蚁蚀,所有开山时建的房屋,皆已损坏,不堪使用。有感于此,常觉法师添建讲堂及学僧宿舍。然于后仍不敷使用,遂由真华法师于1986年起动工,在财力、物力窘困的情况下,历经五年完成了福严精舍重建工程。
印公导师于1953年来台安住以后,即在 [[ 新竹 ]] 创建福严精舍,精舍肇建之初,就有许多大陆法师追随导师研习佛学义理,其间造就了不少教界栋梁,弘法于海内外。如 [[ 演培 ]] 、续明、印海、 [[ 常觉 ]] 、仁俊、妙峰、幻生、 [[ 唯慈法师 ]] 等。
1961年3月成立"福严学舍"是当时[[台湾]]唯一的男众僧教育机构。课程内容强调解行兼顾、事理并重,1964年元旦举行毕业典礼,有十八名毕、结业生,如[[如虚]]、[[超定]]、[[仁同]]等法师。
1961年3月成立"福严 1964年至1969年间,虽无学院形式,但仍然荟集了许多有心求 舍"是当时台湾唯一 男众 教育机构。课程内容强调解行兼顾、事理并重,1964 元旦举行毕业典礼,有十八名毕、结业生,如如虚、超定、仁同等法师
1964 1969 至1969年间 始成立"福严佛学院"。成立之初,是以[[印顺法师]]为导师,[[演培法师]]任院长 虽无学 [[印海法师]]任副 形式 长兼教务主任 但仍然荟集了许多有心求学的僧青年 训导主任则由[[常觉法师]]担任
1969 1972至1977 秋,[[沈家祯]]主持的美国佛教会,在台 成立" 译经院,借 福严 精舍,兴办汉文 学院" 经英译事业 成立之初,是以印顺法师为导师,演培法师任 直到经 北迁 印海法师任副 佛学 长兼教务主任,训导主任则由常觉法师担任 得以续办
1972至1977年秋,沈家祯主持的美国佛教会,在台成立译经院,借福严精舍,兴办汉 == 佛经英译事业。直到经院北迁,佛学院得以续办。化背景==
折叠编辑本段文化背景印顺法师於1953年来砟创建福严精舍之初碜即有许多大陆法师追随研习,其间造就了不少教界栋梁碜如 [[ 演培 ]] ,续明,印海, [[ 常觉 ]] ,仁俊,妙峰, [[ 幻生 ]] ,唯慈等法师之弘化於海内外。1961年3月碜续明法师创办之"福严学舍"正式对外招生碜属男众僧教育机构,主要师资有: [[ 印顺 ]] ,续明, [[ 演培 ]] ,仁俊, [[ 幻生 ]] 等诸位法师。
1969年碜由於砟北慧日讲堂所属之" [[ 太虚佛学院]]"宣告停办碜新竹福严精舍乃以"福严佛学院"名义继续办学。学众除原"太虚佛学院"学生之外碜另招收新生十余名碜礼请印顺法师为导师碜 [[ 演培法师 ]] 任院长碜 [[ 印海法师 ]] 任副院长兼训导主任碜 [[ 常觉法师 ]] 为教务主任。
1972至1977年秋碜由於 [[ 沈家桢 ]] 居士所主持之"美国佛教会"碜假福严精舍成立在砟译经院碜从事汉文佛经英译事业,期间碜佛学院暂停招生。直至"译经院"北迁碜佛学院得以续办。
1978年碜福严佛学院恢复办学碜改以招收女众为主。直至1993年9月碜恢复纯以男众为主之佛学院迄今。
精严佛学院本照 [[ 印顺法师 ]] [[ 《论僧才之培养》 ]] 一文中的一训示:"佛教的弘法人才,不单是对于佛教知识有所认识,因为弘法不是知识的灌输。尤其是身为宗师的出家众,要想真正能够摄受广大信众,给予佛教的真利益,除教知识外,必须要有高尚的德行和精勤的修持。"依此理会,福严佛学院高有初级与高级两部。
初级部开设经、律、论的教授,培育僧人对佛法的正确认识,陶冶其健全僧格,调柔心性,奠定下一进阶修学的基础。高级部的学众悉来自初级部毕业的学僧。学僧因有三年的修学基础,故高级部的课程着重学僧对教义解读、分析、论辩能力的提高以及弘法技艺、任事能力的训练。尤其对宗教情操、弘化使命、社会责任的养成教育,做为僧人的起码的训练应已具足,此已为未来的深修广弘踏出了坚实的一步。
福严在 [[ 印法大师 ]] 之后,历任住持有 [[ 续明 ]] 、演培、印海、 [[ 厚行 ]] 、性觉、广善、 [[ 真华 ]] 等法师。福严道风得以续传,皆是依赖诸位法师。
福严佛学院现任院长 [[ 大航法师 ]] 。大航法师在1998年2月进行学僧宿舍的增建以及教堂皇的整修,并尽力的充实了图书馆软硬件设备及生活相关设施。于1999年于佛学院第九届时成立了研究部,以接引完成高级部课程的优秀学僧进行深造。
辛勤的耕耘,必狱甜美的果实。如今在海内外各地弘法利生的法师,有许多是出自福严。福严所播下的菩提种子,已经陆续在各处开花结果。
折叠编辑本段 == 学院介绍== 
佛学院於2001年度以前分设有初级、高级、研究等三部。
三部之教育目标分别如下。
折叠 === 初级部=== 课程设计兼顾戒,定,慧三学及中国佛教史, [[ 印度 ]] 佛教史等碜以确立佛法之正知正见碜陶练学众之健全人格,并藉由念佛禅修,半月布萨等以调柔学众之心性;另开设英文,日文文法碜及英文,日文佛学著作导读碜提供学生选修碜以奠定下一礓阶修学的基础  ===高级部=== 开设[[《俱舍论》]],《清净道论》,《中论》,[[《大智度论》]],《摄大乘论》,《大乘起信论》……等研讨课程碜期望学生能养成独立解读经论之能力碜并著重於分析,论辩能力之提升.另有梵语,巴利语,藏语等选修课程。此外碜任事能力之训练碜宗教情操之培养等碜亦是教育重点所在
折叠高级 ===研究 开设《俱舍论》,《清净道论》,《中论》,《大智度论》,《摄大乘论》,《大乘起信论》……等研讨课程碜期望学生能养成独立解读经论之能力碜并著重於分析,论辩能力之提升.另有梵语,巴利语,藏语等选修课程。此外碜任事能力之训练碜宗教情操之培养等碜亦是教育重点所在。===
折叠研究部
承前初级部砮高级部六年的修学基础碜礓一步加强教理,教史之深度砮广度碜及治学精神,研究方法,语言能力,弘化技巧等训练碜期能养成未来僧教育之师资人才碜以及视野深广,解行兼备之僧才。
折叠编辑本段 == 学制== 
(1)平均学习年限:三年。
(3)采学年制碜以半年为一学期。
折叠编辑本段 == 特色(1)秉持印顺法师"净治身心,弘扬正法,利济有情"的训示碜致力於佛教人才之培育。==
(1)秉持[[印顺法师]]"净治身心,弘扬正法,利济有情"的训示碜致力於佛教人才之培育。 (2)除经律论佛典导读之外碜亦开设多门印顺法师著作碜如 [[ 《妙云集》 ]] [[ 《印度佛教思想史》 ]] 等研讨课程。 ==院长介绍==
折叠编辑本段院长介绍
1978年福严恢复办学时,系以招收女众为主,其间培育出甚多优秀女众法师,直到1993年9月,福严恢复成纯男众佛学院至今。福严佛学院院长系采选贤制,依例由福慧道场(印顺导师创建的福严精舍和慧日讲堂合称)成员推举人选,历任院长如下:
第十届:厚观(2002至2005学年)。
折叠编辑本段 == 福严佛学院-学术交流== 
台湾新竹福严佛学院院长厚观法师于2005年9月5日来到南普陀寺,与闽院的领导及师生进行教务管理与教学等多方位交流。其中,对师生教与学的情况作了主要交流与探讨。
厚观法师及其随同一行三人在南普陀寺停留数日,南普陀寺代住持则悟法师、闽院常务副院长界象法师受中国佛协常务副会长、南普陀寺方丈暨闽院院长圣辉大和尚的委托,热情招待了厚观法师。此外,参加陪同与交流的人员有南普陀知客 [[ 德煌法师 ]] 、教务长 [[ 传明法师 ]] 、教务室主任 [[ 静安法师 ]] 、中观法师以及闽院男、女众部的部分法师和学生。
2005年9月5日上午,在中观法师陪同下,厚观法师与传明法师、静安法师等在教务处进行教学、教务交流。传明法师为其介绍了闽院办学历史、基础设施、课程教材、学修管理、师资学僧等各方面情况。下午,着重对闽院、福严佛学院两院佛学师资以及文集流通等问题进行了交流。厚观法师还在闽院教室倾听了静安法师为学生授课。中午,闽院于普照楼宴请厚观法师等人。
2005年9月6日上午,则悟法师、德煌法师陪同厚观法师等人到闽院女众部(紫竹林寺)参访。女众部 [[ 法源法师 ]] 、悟源法师与超波法师等到寺前迎接并陪同参观闽院女众部图书馆、南普陀网站。之后在客堂座谈,超波法师为其介绍了闽院女众部的整体情况。中午主客双方在紫竹林寺用餐。下午,厚观法师与闽院法师在闽院教务处座谈。
2005年9月7日上午,厚观法师与闽院研究生在教务处座谈。中午结束厦门南普陀之行,前往福建佛学院--莆田广化寺。
厚观法师与闽院师生座谈交流期间,针对教学问题双方提出见解。福严佛学院教学特点是鼓励学生独立创新的精神,以求培育出"青出于蓝而胜于蓝"的僧才。闽院 [[ 传明法师 ]] [[ 静安法师 ]] 指出,闽院今后应在教学方式与提高学生的学习兴趣方面作出改善,重在加强学生自觉自学的学习态度。通过座谈总结出,佛学院教育应从教方的"以教为主"转向学方的"以学为要"。 [[ 则悟法师 ]] 在座谈中说, [[ 印顺长老 ]] 生前曾住福严佛学院, [[ 厦门 ]] [[ 台湾 ]] 两地法乳一脉,亲如一家,希望以后两院经常互动往来。 == 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:m0821cr5sbs|480|270|qq}}<center>题目</center></center> == 参考资料 == [[Category:670 中國地方志總論]]
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