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{{Infobox person | 姓名 = 王葆心 ，1867 | 图像 = <img src="http://news.cnhubei.com/xw/hb/hg/201407/W020140722395625176990.jpg" width="250px"> <br> [http://news.cnhubei.com/xw/hb/hg/201407/t2992660.shtml 来源网页] }} '''王葆心'''，湖北罗田人。1867 年，生于湖北罗田大河岸古楼冲的一户耕读之家； 早年 曾 在 受教于 武昌 经心书院、 两湖书院 深造；1912 ；1903 年 乡试中举，被荐调入京，曾任学部主事、礼学馆纂修等职；民国时期 ， 历 任 湖北 革命实录馆总纂 ；1922年，任 、 武昌 高等 师范 大学 教授 ，时值湖北国学馆成立，又应聘任馆长；1928年，国立 、 武汉大学 成立，应聘为 教授 ；1932年， ；其间兼 任湖北 省通 国学馆馆长、湖北通 志馆筹备 处 主任 兼 、《湖北通志》 总纂 ；。`1944年，在罗田病卒，时年77岁。  　　在这一目了然 其编著 的 简历中，看不到直接与官场相关 《古文辞通义》是学习、创作、研究古代散文 的 任何记载。他的第一个职务革命实录馆馆长,也只是 入门书， 在 一个保存资料的部门。虽然他也曾南下湖南、北上京城。但不管到哪里 民国初年已出版，影响广泛 ， 他都是一只风筝，那根牵着他 其方志学集大成之作《方志学发微》有很大 的 线，就在武汉 学术价值 。=生平简介= 　　初识汉口　　通常而言，一个成就卓著的人，都是有天赋的。 王葆心 也不例外。据传说 (1867—1944) ， 他在童年时期 字季芗（xiāng） ， 就喜闻前辈谈论本地掌故 号晦堂 ， 听后 湖北省罗田县人。幼入黄州经 心 趋神往 书院 ， 铭记不忘。当他来到繁华的汉口镇时 熟读四书五经，通晓古文史籍 ， 便对这个文藻流风的商埠吸引 成绩十分优秀 。 这时的他，已读了许多专记乡土里俗的 十八岁参加府考以经学第一名得中秀才。 1890年张之洞在武昌创建两湖 书 院 ， 却很难找到记录汉口民风习俗的书，当然也就会因为看 选调“才识出群、志行 不 到有关汉口风情的书籍而感叹。恰恰在此时 苟”秀才入学 ， 孝感人徐焕斗所写的《汉口小志》辑印成书了 湖南湖北各百名，学制五年 。王葆心 读后, 参加应试 被 其中一段资料所吸引：当年范白舫（范锴）写《汉口丛谈》之时 录取。两湖书院师资力量雄厚 ， 曾与文友黄心庵“兴往情来” 聘请名贤担任教席，其中不乏清末进士、著名学者，如梁鼎芬（1859—1919）字星海 ， 切磋琢磨 广东番禺人，光绪进士 ， 于是 与 黄心庵 辜鸿铭 同 时写下　　了《汉口漫志》。王葆心当即决定 为张之洞幕府六君子成员 ， 我何不也就所见所闻，续写 并 一 书， 同参 与 《汉口小志》共传 湖北自强学堂筹创工作 ， 亦仿效“范黄并 时 之唱和”之雅兴呢？因此 任两湖书院山长（院长）；杨守敬（1839—1915） ， 他开始著《续汉口丛谈》。在撰写这本书的过程中,王葆心从城市兴衰、建制沿革、水火灾异 字惺吾 、 号邻苏老人，湖北宜昌人，历史 地 名掌故 理学家 、 园林建筑 金石文字学家 ， 寺观墓葬、名人轶事，风物传闻，修 代表作《日本访书 志 记载 》 、 诗文经 《湖北金 石 志》等驰名中外；沈曾植（1850—1922） ， 甚至官场见闻都一一搜集罗列 字子培，浙江嘉兴人，光绪六年进士，博古通今 ， 并加 以 考证与研究 “硕学通儒”蜚声华夏 。 王葆心在这本书中 曾语辜鸿铭“你的话 ， 表达了自己一个很重 我都懂。你 要 懂我 的 观点，他认为，汉阳的园亭 话 ， 池馆 还得读二十年中国书！”十年后二人成莫逆 之 盛 交，沈受聘两湖书院文科教习；华蘅芳(1833—1902) ， 明末清初是最好的 字若汀 ， 因为当时的人们“承平雅尚” 江苏无锡人 ， 不像自己生活的年代，人们只知道在车马服食方面进行攀比 清末数学家﹑翻译家和教育家 。 因此，他用较大的篇幅记录了鲁肃墓的修复经过 少时酷爱数学，博览当时各种数学书籍 ， 记录了晴川阁、琴台的兴废始末及长春观的修建年代 著述颇丰 ， 而且还详细地记录了汉口的谁园 如《行素轩算稿》（1882） 、 怡园 《算法须知》（1887） 、 白园、豫家园 《西算初阶》（1896）等， 1892年受聘为两湖书院理科教习。当时以梁、杨 、 蔼园的建制 沈 、 规模和景观。特别是黄鹤楼被焚时 华为代表 的 纪事诗 大批专家学者担任两湖书院文理教习 ， 楼焚后建警钟楼，于钟楼后又建奥略楼的经过 使学堂教学以高质量闻名遐迩。王葆心受名师教诲 ， 资料尤其丰富 学业日增月进 ， 至今仍是我们研究地方 无论经史子集，诸子百家，二十四 史 必须要借鉴的。　　在这本书中 ， 王葆心还通过洪山菜苔 国学古典 ， 讲述了一则趣闻。清代 无不广泛涉猎、反复研习 ， 红菜苔欲称红油菜。光绪年间 直至了然于胸 ， 湖广总督李澣章特别喜欢吃红油菜。想把红油菜引进到家乡合肥去 不觉成长为沈曾植大师一位嫡传高足、贯通儒学青年学者 。 可在合肥生长的红油菜  王葆心毕业后 ， 却远不及武昌生 受汉阳晴川书院特聘荣任山长（院 长 的。于是 ） ， 李总督便命人挖掘洪山的土壤，整船整船地运往合肥。当时 在 武昌市民中便有这样的 任期间悉心讲经 传 闻：李总督刮湖北地皮走了 道、恪尽职守 。 由上述记载可知 并继续钻研儒学典籍 ， 王葆心的这部书确实如 学业不断提升。 他 自己所愿， 胸有 成 为一部有关武 竹、静待大考。1903年（晴川书院更名 汉 掌故的重要资 阳府中学堂）癸卯科乡试（秋闱）——此即中国历史上末次科考——不出所 料 书。可这本书稿写成后，曾一度散失了。待王葆 ，王葆 心 成 以第三 名 之后 高中举人 ， 其长子王夔强便 并于次年会试（春闱）又以第一名折桂——会元，于“ 进 行收集整理 士及第”仅一纸之隔 ， 于1938年在汉口利 卓越才 华 印务局刊印，交武昌益善书局发行。尽显。  　　《续汉口丛谈》成为 不久， 王葆心 为汉口 调京都担任图 书 写资料掌故一书的开始 馆编纂 ， 从这本书开始 后任学部主事 ， 王葆心的资料著作一发不可拾，除了 编撰 《 续汉口丛谈 明季江淮七十二寨纪事 》， 又有了《再续汉口丛谈》 将宋明末季楚东人民不畏强暴 、 《汉浒金石小记》、《天完志略》、《江汉献征录》、《湖北特征长编》及合纂 抗拒侵略 的 《湖北文征》等100余种。可谓洋洋大观。　　教学 壮烈故事，撰写 成 就　　王葆心与武汉 一部情节生动 的 教育也很有缘分 历史画卷，宣扬民族气节，鼓舞人民抵御外侮 。 清末 他从事文史编撰十八年 ， 他就曾在汉阳晴川书院（今 学术造诣日深。 1922年王葆心南旋，受聘 武 汉三中 昌高等师范学 校 址）担任过院长（山长） 教授 。 也就在 这 个位置上 年武昌高师首招女生 ， 他于1903年以第三名考取举人，赴礼部任职。民国初年 男女同校、混合编班 ， 开 湖北教育 界新旧两派斗争激烈 风气之先 。 旧派以前清举贡及两湖 次年学校更名国立武昌 师范 大 学 堂和存古学堂的学生为主；新派以武昌高等师范学校 ，聘请“湖北三才子之一”黄福 、 北京高等师范 国 学 校和北京 大 儒王葆心担任国文教授、黄际遇任数 学 的学生 教授、纪育沣 为 主，两派互相攻讦，各不相让。 化学 教 育当局无法应付这种局面，便怂恿当时湖北督军肖耀南出钱创设“国 授、薛德焴为动物学教授、张珽为植物 学 馆”。　　1923年，肖耀南正式在 教授、李汉俊为社会学教授、李履冰为地质学教授等。其中黄际遇、张珽都是 武昌 设立“湖北国学馆”，并聘请上年从京城回汉 高师 的 王葆心为馆长 元老 。 此时 纪育沣、薛德焴、李履冰皆留学归国 的 学者。这年“ 湖北国学馆 中 ”在武昌设立 ， 有内课生和外课生之分 特聘请王葆心兼任国学馆馆长。1926年秋 ， 内课生 国立武昌大学（ 又 分预科和本科。预科两年毕业 称国立第二中山大学）成立 ， 本科三年毕业；本科则分经 邓演达 、 史、理 董必武 、 郭沫若等任筹委，继续聘请王葆心担任国 文 四科；外课生被甄录者 系教授。 1928年 ， 按月应课，以一年为限，次年另行甄录。后人评价说，此 国 立武汉大 学 馆之办法不伦不类，本不合学校编制系统，之所以如此设立，乃为苟且调停而已。不久之后 成立 ， 刘赜（zé）、苏雪林、冯沅君、叶圣陶、 王葆心 又受骋 、徐天闵、谭戒甫、高亨和刘永济（稍后 到 国立武昌高 校） 等 师范 一批著名学者被聘请担任文 学 校执 院 教 。1926年秋 授 ， 国立武昌大学成立 其中王葆心为诸贤中最年长者。1932年 ， 由邓演 适逢社会贤 达 、董必武、戴季陶、郭沫若、章伯钧、李汉俊、周佛海等组成筹委会 倡议修复黄鹤楼 ， 敦请 王葆心 被聘为国文教授。1928年， 撰写《重修 武 汉大学成立 昌黄鹤楼募资启》 ， 下设社会科学、理工、 行 文 学 三 个学院 千，音韵铿锵 ， 王葆心又和苏雪林 对偶工整，起伏跌宕，大气磅礴，当时各报纷纷登载 、 叶圣陶、冯沅君 宣传报道，一时间“重建黄鹤楼”热潮骤然兴起。后因洪灾 等 人被聘为教授。王葆心的教学生涯不断延续。在他的诸多著作中 故，经济拮据，以致重修搁置 ， 就有在大学期间所著的教材 一搁便是五十年 。  　　他于1906年 王葆心治史 撰 写出版的《高等文学讲义》，1907年3月即被“学部 志极其严谨，他广泛搜集、博览各类志书1400余卷，将其所载内容同有关历史地理资料逐条查对考证：“辨抄袭、证谬误、 审 定作为中学以上各种学堂参考书 体例、寻因革 ” 。这本教材 ， 除了“分科大学文科诸君多辗转购求”用作教材之外 找出其中相互联系的来龙去脉，去伪存真 ，还 有一些古文专家 历史本来面目 ， 如马其昶、姚永朴、陈衍等 字斟句酌撰成《重修湖北通志条仪》 ， 都对 成为湖北修志之指导方案。这部“条仪”构成 其 书称美有 《方志学发微》第一卷。他认真将浩瀚史志文献资料 加 以梳理、考证 ， “咸深印可”。尤 摘 其 是林纾 要 ， 对这本书的评价甚高，称其“近百 纪史实。15 年 中无此作” 最终完成50万字《方志学发微》 。 可以说 一经问世 ， 这本旨在 立即 为 初 方志 学 古文的学生提供切实可用的教科书，面世后颇受欢迎。　　之后 界广泛关注 ， “ 王 葆心又对原书 氏此项研究是前此三四百年来史志学者所未曾做的工 作 大幅度的“重订补充 ”， 将书由四册六卷(其中三、四卷均分上、下卷)扩充为十册二十卷 是“旧时代方志遗产的总结 ， 并将书名改为《古文辞通义》，作为《晦堂丛书》 新时代方志革新 的 一种。1916年8月再版发行 先驱” 。 这本《古文辞通义》因而 公认为“集方志学之大 成 为其文 ”、我国方志 学 研究的代表 著 作之 一 冠 。 在以后的武汉大学任教时，这本书同样   作为 武汉大 古文 学 的 教 材。　　方志大 育 家　　1932年 ，王葆心 任湖北通志馆筹备主任兼总纂。恰逢社会贤达屡次倡议修复黄鹤楼，并 在清政府废止科举制度后就撰写了 一 致委托王葆心撰写 部 《 重修武昌黄鹤楼募资启 高等文学讲义 》 。该文3000言 ， 音韵铿锵，对偶工整，起伏跌宕 次年即被“学部审定作为中学以上各种学堂参考书”。教材一经问世 ， 不仅为“分科 大 气磅礴，各报纷纷 学 文科诸 君多辗 转 载 购求”用作教材 ， 且 一 时掀起了空前的重建黄鹤楼热。只是因洪灾武汉损失重大 些古文专家对其赞美有嘉 ， 加上日寇也开始逐渐进逼，重修一事才搁置下来 翻译家林纾予以崇高评价“近百年中无此作” 。　　在肩负了重修《湖北通志》的重任 后 ， 来 王葆心 广搜博览 又对原书做大幅重订补充 ， 研究全国志书达1400余卷 改名《古文辞通义》于1916年再版 ， 将所载内容同有关历史地理资料查对考证 他任教武大时即以本书为教材。 1938年日军迫近武汉 ， 辨抄袭、证谬误、审体例、寻因革 王葆心携带书笈6万余卷回故乡罗田，隐居家乡继续研究方志史学 ， 找出 自得 其 中融会贯通的脉络、体例变革的原因和切实可行的经验。 乐，悄 然 后 就任罗田县县志馆长 ， 撰成 一方面主持纂述 《重修 湖北通 罗田县 志 条仪 》 一卷问世 ， 同时又撰写《发挥初期异同荟笺》等著 作 为当时修湖北志的方案。　　这部条本 。1944年王葆心在家乡病逝 ， 就是其50余万字的鸿篇巨著——《方志 享年77岁。  = 学 发微》的第一卷。为什么把重修湖北通志条本作为第一卷呢？那是因为 术贡献= 王葆心 在掌握的大量史料、资料 一生著书立说，涉及研究领域颇为广泛，但其晚年，在方志学 的 基础 研究 上 致力尤勤 ， 发现宋元以来仅存不多 其遗著达170余种。除已刊 的 《虞初文 志 书，也多有互相沿袭 》 、 缺少条理 《明季江淮七十二寨纪事》 、 难以贯通的弊病。因此 《再续汉口丛谈》 ， 他撰写出条仪，是在为湖北通 未刊者有《方 志 的撰写进行指导。然后，他在充分研究的基础上，最终用了15年时间， 学发微》、《增补修志通则》、《采访志书条例》、《天 完 成了“集方 志 学之大成”的 略》、 《 方志学发微 江汉献征录 》 ，全书共分七篇：取材篇、 、《湖北特征长编》及合 纂 校篇、导源篇、派别篇、反变篇、赓读篇、义例篇。的《湖北文征》等100余种。  　　这部巨著成为“旧时代方 史 志 遗产 不分家。王葆心对中国史学 的 总结 贡献也有目共睹。中国第一部革命史《湖北革命实录》 ， 新时代方志革新 就是他修纂 的 先驱”，一经问世 。在修纂这部革命史时 ， 便成为 他在史学 方 志界 面提出了一个伟大 的 指导文献。l984年湖北省地方志编纂委员会整理发行 思想：即摒弃 了 该书的前三篇 “以君主一人为体 ， 在“出版说明 统领历史”的陈腐观念，提出了以“一大群人活动 ” 为 中 称： 心， “ 王氏此项研究是前此三四百年来史志学者所未曾做 以民人全体为本纪之主体”、“以民权代君权” 的 工作”。　　王葆心对重修《湖北通志》 修纂理论 ， 可以说是竭尽全力。1934至1936年间，日本侵略军进逼华北 主张“革命史应为生人立传”。还认为“政治既有更张 ， 平津危急。此时 文籍随世递交” ， 湖北通志 即使被立传 的 编修也正在紧锣密鼓地进行 人“日后之自改各有隆污，而其过去之陈迹初无改变 。 为抢修《湖北通志》所需材料 ”这些是他对历史编纂学的卓越贡献 ， 王葆心两次北上，在北平图书馆 时至今日仍有积极 的 楚学精舍 意义。 =后世影响=1949年新 中 查阅资料。据说 国建立后 ， 曾经有一个陈姓浠水 时任中华 人 到楚学精舍来拜访王葆心 民共和国副主席董必武（1886—1975 ， 套过近乎之后 中国共产党一大代表 ， 委婉劝说 王葆心 出关，去伪满政权任职，并许以利禄。 同乡、忘年之交）曾多次指示有关方面搜集、整理和出版 王葆心 当即起身呵斥其 遗著。已 出 卖民族利益，投敌求荣的可耻行径。陈某被呵斥，只得羞愧而去。而王葆心却因愤怒而一度昏厥，幸有助手施救，才缓缓苏醒。 版：《虞初文志》、《明季江淮七十二寨纪 事 后查明，陈某实为日伪政府的机要秘书！第二次在 》、《续汉口丛谈》、《重修湖 北 平选抄材料时，“七·七事 通志条仪》、《历朝经学 变 ”发生，北平沦陷。王葆心乃携带手抄稿，备历艰辛，间道返汉。　　王葆心一生著书立说，涉及 迁史》、《经学 研究 领域颇为广泛，但其晚年，在 前后编》、《中国教育史》、《古文辞通义》等20余种。待出版：《 方志学 的研究上致力尤勤，其遗著达170余种。除已刊的 发微》、 《 虞初文 增补修 志 通则 》、《 明季江淮七十二寨纪事 采访志书条例 》、《 再续汉口丛谈 天完志略 》 ，未刊者有 、 《 方志学发微 江汉献征录 》、《 增补修志通则》、《采访志书条例》、《天完志略》、《江汉献征录》、《湖北 湖北 特征长编》及合纂的《湖北文征》等100余种。　　史志不分家。 目前《 王葆心 对中国史学的贡献也有目共睹。中国第一部革命史《湖北革命实录 传 》， 就是他修纂的。在修纂这部革命史时 叶贤恩著 ， 他在史学方面提 已由崇文书局、湖北长江 出 了一个伟大的思想：即摒弃了“以君主一 版集团出版发行。1957年，湖北省 人 民政府 为 体 重修王葆心墓 ， 统领历 湖北省文 史 ”的陈腐观 研究馆为其撰文立碑纪 念， 提出了 董必武亲笔题“楚国 以 “一大群人活动”为中心 为宝 ， “以民 今 人 全体为本纪之主体 失所师 ” 、“ 以 民权代君权”的修纂理论 志墓门 ， 主张“革命史应为生 后 人 立传”。还认为“政治既有更张， 在墓前写下《谒王葆心墓》诗 文 籍随世递交” ：一抔黄土草萋萋 ， 即使被立传的人“日后之自改各有隆污 碑壁寒伧香火稀。谁知墓中安睡者 ， 而其过去之陈迹初无改变 竟是楚宝国君师 。 ”这些是他　　对历史编纂 1957年，湖北省人民政府为“嘉其 学 的卓越贡献 行” ， 时至今日仍有积极的意义 重修王葆心墓 。　　抗战爆发后，日军迫近 国家副主席董必 武 汉 亲笔题下了“楚国以为宝 ， 王葆心毅然辞职 今人失所师”二语 ， 携书6万余卷回到故乡罗田 以表墓门 ， 任罗田县志 湖北省文史研究 馆 馆长，1944年， 为 进一步 其撰文立碑纪念。=评价=除 了 解宋朝末季 董必武评价的“ 楚 东义民-保乡用兵之地理形势 国以为宝 ， 抱病前往天堂寨实地考察。因过度劳累 今人失所师”之外 ， 归家半月，竟不起，时年77岁。　　 张春霆称 王葆心 去世后 是“集方志学之大成”的学者；闻惕生称其作品为“旧时代方志遗产的总结 ， 有人在罗田 新时代方志革新的萌芽”；国民政府（重庆）在1944年如是评价 王葆心 墓，写下《谒 ：鄂耆儒 王葆心 墓》 ， 诗文如下：一抔黄土草萋萋 性行纯笃 ， 碑壁寒伧香火稀 学术渊深 。 谁知墓中安睡者 早年从事著述，即同情革命 ， 竟是楚宝 激发民族思想。民 国 君师。笔者曾 后，屡 经 为祭奠这位史志学大学 患难 ， 专程前往罗田 艰贞自矢，志节然。其掌教近三十年 ， 拜祭了王葆心之墓 著书达数百卷 ， 并在那已经破败不堪的故居前徘徊 实足矜式士林 ， 期望罗田县政府应该拿出一笔钱 有功 来 学。兹闻溘逝 ， 精心修缮这栋已经苍老的古屋 悼惜良深，应予褒扬 ， 因为这是罗田的骄傲 并将生平事迹存备宣付国史馆 ， 这是罗田的文化，这也是罗田是否尊重文化及大师的试金石 用示政府彰闻耆贤之至意 。　　1957年，湖北省人民政府为“嘉其学行”，重修王葆心墓。国家副主席董必武亲笔题下了“楚国以为宝，今人失所师”二语，以表墓门，湖北省文史研究馆为其撰文立碑纪念。　　除了董必武评价的“楚国以为宝，今人失所师”之外，张春霆称王葆心是“集方志学之大成”的学者；闻惕生称其作品为“旧时代方志遗产的总结，新时代方志革新的萌芽”；国民政府（重庆）在1944年如是评价王葆心：鄂耆儒王葆心，性行纯笃，学术渊深。早年从事著述，即同情革命，激发民族思想。民国后，屡经患难，艰贞自矢，志节然。其掌教近三十年，著书达数百卷，实足矜式士林，有功来学。兹闻溘逝，悼惜良深，应予褒扬，并将生平事迹存备宣付国史馆，用示政府彰闻耆贤之至意。　　1957 1957 年，湖北省人民政府为“嘉其学行”，重修王葆心墓茔时，董必武又以旧联题写墓门，以为旌表。并多次指示湖北有关方面搜集、保存、整理和出版其遗著。也正是在董必武的保护下，其大量珍贵著作的手稿，几经辗转，最后被湖北省博物馆珍藏。1959年年夏，董必武在湖北省谈地方志并强调各县都要修县志。20世纪二三十年代，王葆心曾与甘鹏云、傅岳棻、卢木斋、张国淦等耆宿动议编修《湖北文征》，进行地方文化资料的收集整理工作，后因抗日战争而中断。也是在董必武的倡议下，终于启动《湖北文征》的工作，于1964年由湖北省文史馆完成编审。