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创建页面，内容为“《'''西行的公主'''》简介：一位大唐公主远嫁吐蕃，一尊神秘佛像颠沛流离，一条千年古道，一座豪华宫殿。千百年来，…”
《'''西行的公主'''》简介：一位大唐[[公主]]远嫁吐蕃，一尊神秘佛像颠沛流离，一条千年古道，一座豪华宫殿。千百年来，每天都会有来自四面八方的佛教信徒到大昭寺去顶礼膜拜，本节目主要讲述了释迦牟尼十二岁等身像对藏族人的意义和这尊佛像背后隐藏的秘密及其与文成公主远嫁吐蕃的关系。
==分集剧情==
西行的公主 第2集 漫漫和亲路 [中华民族]20110703
本期节目主要内容：一份《吐蕃王朝世袭明鉴》的史料中，把[[文成公主]]进藏时唐太宗为文成公主陪嫁的所有礼物都做了记录，其中释迦佛像引来了许多历史学家的关注和探究。本节目主要讲述了释迦牟尼十二岁等身像对藏族人的意义和这尊佛像背后隐藏的秘密及其与文成公主远嫁吐蕃的关系。（中华民族2011年第18期）
西行的公主 第3集 情长路更长 [中华民族]20110704
本节目主要内容：文成公主经过[[西宁]]来到日月山，这里从此闻名天下。传说文成公主在此摔日月镜感动上天，形成了日月山和倒淌河。文成公主经过吐谷浑领地时遇到弘化公主，她们的西域之行也安定了边疆的民族关系，文成公主每天供奉释迦牟尼十二岁等身佛像。唐室的金城公主为纪念文成公主经过玉树，为她修建了文成公主庙。松赞干布亲自到吐蕃和吐谷浑边境上的柏海迎接文成公主，以[[女婿]]身份向李道宗行礼，在拉萨为文成公主修建的宫殿就是布达拉宫的前身。（中华民族2011年第20期）
西行的公主 第4集 悠悠吐蕃情 [中华民族] 2011070
本节目主要内容：一千三百多年前，[[松赞干布]]为了迎娶唐朝的文成公主修建了布达拉宫。千百年来，布达拉宫宛如一颗高原明珠，镶嵌在拉萨河北岸的青藏高原上。吐蕃王朝灭亡后，这座宫殿也毁于战火中，后来经过两次扩建修整才形成了今天的规模。现如今，布达拉宫里还保存着大量的壁画和佛像。1982年，《柱间史》得以重见天日，这是吐蕃赞普松赞干布的遗训秘籍，是研究藏族文化的珍贵历史文献。（中华民族2011年第21期）
==纪录片流派==
[[纪录片]]一词是[[英国]]的[[约翰·格里尔逊]]最早称呼出来的<ref>[http://www.zhuna.cn/zhishi/827306.html 纪录片基础知识]，住哪儿网</ref>。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中[[维尔托夫]]开创了“电影眼睛派<ref>[http://www.ccutu.com/276087.html 被称为电影眼睛派创始人的是]，有途网，2020-05-19 </ref>”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉[[生活]]”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是[[法国]]导演[[让·卢什]]（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由[[美国]]梅索斯[[兄弟]]（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接[[电影]]为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求[[导演]]采取严格的客观立场，以免破坏对象的[[自然]]倾向<ref>[https://www.sohu.com/a/317462699_732624 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。] ，搜狐， 2019-05-30</ref>。
==视频==
===<center> 西行的公主 相关视频</center>===
<center>第20讲 《夏日纪事》之生产过程</center>
<center>{{#iDisplay:s0694og58vq|560|390|qq}}</center>
<center>维尔托夫与《带摄影机的人》</center>
<center>{{#iDisplay:f0504kamo44|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
==视频==
===<center> 西行的公主 相关视频</center>===
<center>西行的公主 第01集 松赞干布的梦</center>
<center>{{#iDisplay:v0130zhgptj|560|390|qq}}</center>
<center>西行的公主 第03集 情长路更长</center>
<center>{{#iDisplay:h0130n2g7dw|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:980 戲劇總論]]
==分集剧情==
西行的公主 第2集 漫漫和亲路 [中华民族]20110703
本期节目主要内容：一份《吐蕃王朝世袭明鉴》的史料中，把[[文成公主]]进藏时唐太宗为文成公主陪嫁的所有礼物都做了记录，其中释迦佛像引来了许多历史学家的关注和探究。本节目主要讲述了释迦牟尼十二岁等身像对藏族人的意义和这尊佛像背后隐藏的秘密及其与文成公主远嫁吐蕃的关系。（中华民族2011年第18期）
西行的公主 第3集 情长路更长 [中华民族]20110704
本节目主要内容：文成公主经过[[西宁]]来到日月山，这里从此闻名天下。传说文成公主在此摔日月镜感动上天，形成了日月山和倒淌河。文成公主经过吐谷浑领地时遇到弘化公主，她们的西域之行也安定了边疆的民族关系，文成公主每天供奉释迦牟尼十二岁等身佛像。唐室的金城公主为纪念文成公主经过玉树，为她修建了文成公主庙。松赞干布亲自到吐蕃和吐谷浑边境上的柏海迎接文成公主，以[[女婿]]身份向李道宗行礼，在拉萨为文成公主修建的宫殿就是布达拉宫的前身。（中华民族2011年第20期）
西行的公主 第4集 悠悠吐蕃情 [中华民族] 2011070
本节目主要内容：一千三百多年前，[[松赞干布]]为了迎娶唐朝的文成公主修建了布达拉宫。千百年来，布达拉宫宛如一颗高原明珠，镶嵌在拉萨河北岸的青藏高原上。吐蕃王朝灭亡后，这座宫殿也毁于战火中，后来经过两次扩建修整才形成了今天的规模。现如今，布达拉宫里还保存着大量的壁画和佛像。1982年，《柱间史》得以重见天日，这是吐蕃赞普松赞干布的遗训秘籍，是研究藏族文化的珍贵历史文献。（中华民族2011年第21期）
==纪录片流派==
[[纪录片]]一词是[[英国]]的[[约翰·格里尔逊]]最早称呼出来的<ref>[http://www.zhuna.cn/zhishi/827306.html 纪录片基础知识]，住哪儿网</ref>。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中[[维尔托夫]]开创了“电影眼睛派<ref>[http://www.ccutu.com/276087.html 被称为电影眼睛派创始人的是]，有途网，2020-05-19 </ref>”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉[[生活]]”。
50年代的纪录电影运动：五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成，他们分别是[[法国]]导演[[让·卢什]]（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实电影”运动以及由[[美国]]梅索斯[[兄弟]]（《推销员》 1969年）代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展。直接[[电影]]为观察式电影，力求避免干涉事件的过程，要求[[导演]]采取严格的客观立场，以免破坏对象的[[自然]]倾向<ref>[https://www.sohu.com/a/317462699_732624 纪录片的核心为真实，电影的诞生始于纪录片的创作。] ，搜狐， 2019-05-30</ref>。
==视频==
===<center> 西行的公主 相关视频</center>===
<center>第20讲 《夏日纪事》之生产过程</center>
<center>{{#iDisplay:s0694og58vq|560|390|qq}}</center>
<center>维尔托夫与《带摄影机的人》</center>
<center>{{#iDisplay:f0504kamo44|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
==视频==
===<center> 西行的公主 相关视频</center>===
<center>西行的公主 第01集 松赞干布的梦</center>
<center>{{#iDisplay:v0130zhgptj|560|390|qq}}</center>
<center>西行的公主 第03集 情长路更长</center>
<center>{{#iDisplay:h0130n2g7dw|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:980 戲劇總論]]