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'''胡適'''（[[1891年]][[12月17日]]—[[1962年]][[2月24日]]），原名'''嗣穈'''，学名'''洪骍'''，字'''希疆'''，后改名'''胡适'''，字'''适之'''，笔名'''天风'''、'''藏晖'''等，[[安徽]][[绩溪]]上庄村人，现代著名学者。 其父胡傳，字鐵花，在胡適出生兩個月時，即奉調台灣擔任台東知州（相當於縣長兼保安司令）。3歲時胡適隨母馮順弟至台灣其父任所。甲午戰爭，台灣被清政府割讓給日本，許多台灣官員被調回大陸。胡傳應堅守台南的劉永福要求下又暫停一段時間，後因病重離開，不久病逝於廈門。臨終前給胡適的遺囑是鼓勵他讀書上進。<ref name="大紀元">{{cite web |url=http://www.epochtimes.com/gb/18/8/27/n10670499.htm | title= 林辉：但愿来生不姓“胡” | language=zh | date=2018-08-27 | publisher=大紀元電子報 | author= | accessdate=2019-01-20}}</ref>  胡适因提倡文学革命而成为[[新文化运动]]的领袖之一。興趣廣泛，作为学者他在[[文学]]、[[哲学]]、[[史学]]、[[考据学]]、[[教育学]]、[[伦理学]]、[[紅學]]等诸多领域都有進行研究。

== 簡介生平==胡適，一生獲得36個博士學位的胡適不僅在中國文學發展史上佔有重要地位，而且在哲學、史學方面也都有獨特見解，民國時期許多熠熠生輝的學者都是他的摯友、學生或崇拜者。不過，與民國時期眾多文人不同的是，胡適還違反文人不從政的初衷，投身於政治，並有著敏銳的政治觀察力。 13歲時，因機緣赴上海接受新式教育。臨行前母親特別安排其與長他一歲的遠房親戚[[江冬秀]]訂婚。 1910年]]（19歲） ，胡適 考取[[庚子賠款]][[ 了 第 一次 二屆 庚 子赔 款留 美学生列表|第二期官費生]] 學獎學金， 赴[[ 美國]]留學，于[[康 乃 奈 爾大學]] 讀書。他 先 是選 讀農科，後 因缺乏興趣， 改讀文科，[[1914 不但完成了哲學心理學課程，另外還輔修了英國文學及政治經濟學。在讀書之余，胡適還參加了各種課外活動，參與公共事務，如他經常被教會社團邀請講述中國近代史等。他還曾被選舉為康大世界學生會會長。1915 年]] ，胡適轉 往紐約的[[哥倫比亞大學]]攻讀[[ 哲學]] 博士學位 ， 學於 師承當時美國實用主義 哲學 家的代表人物[[ 约翰· 杜威]] 。[[1917年]]（26歲）夏回國擔任北大 教授 ，後來胡適的學術主張深受杜威影響 。

历任：[[1917年]]（26歲）[[北京大学]]教授、[[1919 夏，胡適結束了7 年]]（28歲） 留美生涯，回到 北大 代理 任 教 務长、[[1922年]]（31 ，時年26 歲 ）北大教務长、1928年4月至1933年[[中国公学]]校长、[[1932年]]（41歲）北大文学院院长 。在母亲的连番催促下，待母至孝的胡适尽管内心一百个不愿意，还是选择回老家与裹着小脚 、[[天主教輔仁 大 學]]教授及董事、[[1938年]]（47歲 字不识几个的江冬秀（1890年12月24日出生 ）[[中華民國]]驻[[ 完婚。这桩留 美 國]]特命全权大使、[[國會圖書館 (美國)|美国国会图书馆]]东方部名誉顾问、[[1946年]]（55歲）[[北京大学]]校长、[[中央研究院]]院 博 士 、[[普林斯顿大学]][[葛思德东亚图书馆]]馆长、[[1957年]]（66歲）[[中華 与无知村姑的结合，成为 民 國]][[中央研究院]]（位於臺北縣南港鎮（今[[台北市]][[南港區]]））院长等职。胡適还是中 国[[自由主义]]的先驱 七大奇闻之一 。<ref name="大紀元"/>

===白話文運動=== 胡適深受[[托马斯·亨利·赫胥黎|赫胥黎]]與杜威 于1917年发表了《文学改良刍议》，论述写作文体 的 影響，自称[[赫胥黎]]教他怎樣懷疑，[[约翰·杜威|杜威]]先生教他怎樣思想。因此胡適畢生宣扬[[自由主义]] 革新 ， 该文被视为是 提倡[[怀疑主义]]，並以《[[新青年]]》月刊為陣地， 白话文的首篇 宣 傳[[民主]]、[[科学|科學]]。畢生倡 言 ，不过其仍属于 “ 大膽 文白交杂”。胡适还称自己 的 假設 白话新诗是在做尝试 ， 小心 因此称1920年出版 的 求證”、“言必有徵”的治學方法 中国新文学史上第一部白话诗集叫《尝试集》 。

太太江冬秀1890年12月24 1919年5月4 日 出生（农历1890年11月8日）于安徽旌德县江村 ，北京爆发了并未救国实则是胡闹的“五四运动”。此后胡适开始撰写白话文学、白话小诗，有的被谱成歌曲。也因此，胡适遭到了保守势力的批评。但实际上，“白话文运动”并非自“五四运动”开始，明清时期就已经有了白话文的创作，如《儒林外史》、《二十年目睹之怪现状》、《红楼梦》都是用白话文写成的 。