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赵抃

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| 籍贯 = 浙江衢州
| 任职 = 殿中侍御史
| 研究领域 = <br>政治人物、诗词、书法| 代表作品 =《致知府阁下尺牍》
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<big>'''赵抃'''</big><br>
赵抃(1008~1084) 字阅道,宋衢州西安(今浙江衢州市)人。景祐元年(1034)进士,任殿中侍御史,弹劾不避权势,时称“铁面御史”。平时以一琴一鹤自随,为政简易,长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天。年四十余,究心宗教。初在衢州,常亲近蒋山[[法泉禅师]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_471fa0c70102vjk6.html 俗姓时,随州人,住金陵蒋山,号佛慧,多为名士敬崇,与苏轼等有交往,赵抃曾师事之。 ]新浪微博</ref>,禅师未尝容措一词。及在青州,政事之余多晏坐,一日忽闻雷震,大悟。乃作偈云:“默坐公堂虚隐几,心源不动湛如水。一声霹雳顶门开,唤起从前自家底。”累官至参知政事,以太子少保致仕,卒后谥清献 <ref>[https://wenwen.sogou.com/z/q810070677.htm 人死后追谥号为“清献”的意思。“清献”二字只能算是平谥,算不上美谥,多用于文臣 ]搜狗问问</ref> ,苏轼曾为之作《清献公神道碑》。
赵抃是名臣、大臣。他最后退下来,回到家里,写了一首诗:“腰佩黄金已退藏,个中消息也寻常,世人欲识高斋老,只是柯村赵四郎。”不要看错了,说他腰里都是黄金美钞所以退休了。这个黄金不是黄金美钞,看京剧就知道,所谓“斗大黄金印,年高白玉堂。”古代方面大员的印信,实际上是一颗铜的大印,叫作“黄金印”,有如现在中央部会的印,铸印局用铜铸的,也可叫黄金印。“腰佩黄金已退藏”,是说退还了那颗黄金印。“个中消息也寻常”,一生风云人物,其实很平常。“世人欲识高斋老”,他下来以后所住的地方叫高斋,他说你们以为住在高斋的这个老头子有什么了不起,而想认识认识他是何等样的人吗?“只是柯村赵四郎”,其实还是当年住在柯村的赵老四啊!他是那么平淡,那么平凡。所以一个最了不起的人,是最平凡的人。真做到平凡,才是真了不起。而赵拤最后的谥号是两个字“清献”,历史上的赵清献公,就是赵拤,他一生都奉献给国家,而一生清正,到达这个程度是很难的。
元丰七年(1084),赵抃逝世,终年76岁。赠太子少师,谥曰清献。苏轼撰《赵清献公神道碑》赞称:“东郭慎子清,孟献子之廉,郑子产之惠,晋叔向之贤,抃一人兼而有之”。宰相韩琦赞赵抃为“世人标表”。
== 为政成就 ==
由于面颜黑,人称“铁面御史”。与当时的包拯齐名,其实戏曲中的包拯形象正是赵忭。他当成都知府的时候,一清如水。他看到人民安居乐业,就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤,时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污;用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。
景祐元年(1034)进士,任殿中侍御史,弹劾不避权势,时称“铁面御史”。
宋朝时殿中侍御史赵抃,字阅道,号知非子,衢州西安人,赵湘之孙。景祐元年进士乙科,官至资政殿大学士,以太子少保致仕。
== 文学成就 ==
擅豪翰,笔迹 劲丽。为政相当清简,不喜欢 繁文缛节。他同时也是个相当重视自身修为,学道有成的人,每到夜晚,必先沐浴、焚香,再将日间作为恭谨地秉告上天。 宋神宗立,召知谏院,并对他说:“闻卿匹马入蜀,以 一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!”
《折新荷引/折新荷》
雨过回廊,圆荷嫩绿新抽。越女轻盈,画桡稳泛兰舟。芳容艳粉,红香透、脉脉娇羞。菱歌隐隐渐遥,依约回眸。堤上郎心,波间妆影迟留。不觉归时,淡天碧衬蟾钩。风蝉噪晚,馀霞际、几点沙鸥。渔笛、不道有人,独倚危楼。 《次韵孔宪蓬莱阁》
山巅危构傍蓬莱,水阁风长此快哉!天地涵容百川入,晨昏浮动两潮来。遥思坐上游观远,愈觉胸中度量开。忆我去年曾望海,杭州东向亦楼台。
== 书法成就 ==
赵抃工诗善书,和他同时代的 苏辙就曾称颂他:“诗清新律切,笔迹劲丽,萧然如其为人。”他的作品之《致知府阁下尺牍》用笔端正严谨,点画 润泽,取法北宋初期书坛所流行的 颜体,偏向“丽”的书风。另一作品《致知郡公明大夫尺牍》却结字则较宽散,用笔也朴质得多。细韧的笔画加上倾侧的字态,显得清劲而古雅,可说是偏向“劲”的书风。
== 相关史料 ==
赵抃任成都转运使,到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括 《梦溪笔谈·人事一》、《宋史·赵抃传》。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一琴一鹤,朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。《宋史·赵抃书》原话为:“帝曰:闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!” 在四川崇州(古蜀州)后人为纪念赵忭与陆游在罨画池旁修一庙宇称赵陆公祠,后改称“二贤祠”。其后人为纪念此事以此为堂号曰琴鹤堂。
== 参考文献 ==
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