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甲玛赤康
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甲玛赤康（藏语：རྒྱ་མ་ཁྲི་ཁང་，威利：rgya ma khri khong），位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县甲玛乡赤康村，既是一座村落（赤康村），还是过去吐蕃赞普的宫殿、万户府、霍康家族的庄园。其中的赤康拉康是一座藏传佛教格鲁派寺院，
==简介==
甲玛赤康位于拉萨以东70公里处的墨竹工卡县甲玛乡，吐蕃时期此地称为“雅嫩”（ཡར་བསྣོན་）。藏语“甲玛”（རྒྱ་མ་）意为“水草丰足的富地”；“赤康”（ཁྲི་ཁང་）是对尊贵的人的住宅的称呼，一是称松赞干布住房，二是称万户长住房。
甲玛沟是通往桑耶寺的古道之一，与桑耶寺仅隔一山，是有趣的徒步旅游线路。甲玛乡的经济是以农业为主的半农半牧经济，历史上曾是西藏贵族的“粮仓”。甲玛乡是松赞干布的出生地，赤康村（即甲玛赤康）是萨迦王朝时期十三万户长之一的驻地，后来为霍康家族所有。
==吐蕃宫殿==
6世纪时，松赞干布的父亲南日松赞越过雅鲁藏布江北边的一道山口，来到墨竹工卡，兼并了拉萨以北的苏毗部落，南日松赞在墨竹工卡暂居。
甲玛乡是吐蕃第三十二代赞普南日松赞的王子松赞干布的降生地。根据藏史记载，在松赞干布之父南日松赞当政期间，此处是“强巴敏久林”（དྱམས་པ་མི་འགྱུར་གླིང་，意译仁慈不变宫），松赞干布即诞生于此宫。该宫位于甲玛沟内。
甲玛赤康西南的山坡上，有一座松赞干布出世时的宫舍，以及一泓名叫“忱果泉”的泉水，如今这里尚存遗址，该史迹在帕邦喀寺庙内有详细记载。山谷东侧有一座“杰波古卡尔”（藏王宫），屹立于山嘴口子上。过去，该城堡内供奉有松赞干布泥塑身像，约有佛殿一层楼高，头缠黑色头巾，头巾中间有阿莫德旺姆头像（有人称松赞干布为“两头法王”，此因松赞干布为观音菩萨的化身，观音菩萨头上有阿莫德旺姆的头像，故塑松赞干布的像时，头顶上塑造黑布缠阿莫德旺姆的形象）。该塑像在文化大革命中被毁，后来当地信众在废墟上新塑了一尊松赞干布像。
6世纪的吐蕃时期王宫已不复存在，但现存的城堡（1960年仍在）也非常古老，有人认为该城堡有近千年历史，应是苏毗部落防御南来之敌而兴建的工事。该城堡的城墙上有许多射箭孔，城门外有一片片的陷马坑，还有护城河遗迹。
==简介==
甲玛赤康位于拉萨以东70公里处的墨竹工卡县甲玛乡，吐蕃时期此地称为“雅嫩”（ཡར་བསྣོན་）。藏语“甲玛”（རྒྱ་མ་）意为“水草丰足的富地”；“赤康”（ཁྲི་ཁང་）是对尊贵的人的住宅的称呼，一是称松赞干布住房，二是称万户长住房。
甲玛沟是通往桑耶寺的古道之一，与桑耶寺仅隔一山，是有趣的徒步旅游线路。甲玛乡的经济是以农业为主的半农半牧经济，历史上曾是西藏贵族的“粮仓”。甲玛乡是松赞干布的出生地，赤康村（即甲玛赤康）是萨迦王朝时期十三万户长之一的驻地，后来为霍康家族所有。
==吐蕃宫殿==
6世纪时，松赞干布的父亲南日松赞越过雅鲁藏布江北边的一道山口，来到墨竹工卡，兼并了拉萨以北的苏毗部落，南日松赞在墨竹工卡暂居。
甲玛乡是吐蕃第三十二代赞普南日松赞的王子松赞干布的降生地。根据藏史记载，在松赞干布之父南日松赞当政期间，此处是“强巴敏久林”（དྱམས་པ་མི་འགྱུར་གླིང་，意译仁慈不变宫），松赞干布即诞生于此宫。该宫位于甲玛沟内。
甲玛赤康西南的山坡上，有一座松赞干布出世时的宫舍，以及一泓名叫“忱果泉”的泉水，如今这里尚存遗址，该史迹在帕邦喀寺庙内有详细记载。山谷东侧有一座“杰波古卡尔”（藏王宫），屹立于山嘴口子上。过去，该城堡内供奉有松赞干布泥塑身像，约有佛殿一层楼高，头缠黑色头巾，头巾中间有阿莫德旺姆头像（有人称松赞干布为“两头法王”，此因松赞干布为观音菩萨的化身，观音菩萨头上有阿莫德旺姆的头像，故塑松赞干布的像时，头顶上塑造黑布缠阿莫德旺姆的形象）。该塑像在文化大革命中被毁，后来当地信众在废墟上新塑了一尊松赞干布像。
6世纪的吐蕃时期王宫已不复存在，但现存的城堡（1960年仍在）也非常古老，有人认为该城堡有近千年历史，应是苏毗部落防御南来之敌而兴建的工事。该城堡的城墙上有许多射箭孔，城门外有一片片的陷马坑，还有护城河遗迹。