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许叔微

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{{Infobox person | 姓名 = 许叔微| 图像 = [[File: t018698286c512b9002.jpg |缩略图|center|[http://p8.qhimg.com/dmsmty/350_200_/t018698286c512b9002.jpg原图链接] [https://m.baike.so.com/doc/6133360-6346520.html]]]| 图像说明 = 许叔微|center| 出生日期 = 1079年| 逝世日期 = 1154年| 国籍 = 中国宋代| 出生地 = 真州白沙(今江苏省仪征县)| 职业 = 郎中| 主要作品 =《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》| 主要成就=经方派创始人之一 =}}== 人物介绍=='''<big>简介</big>'''<p style="text-indent:2em;"> 许叔微(1079~1154年), 字知可 。公元1080年(北宋元丰三年)生 宋代 号白沙,又号近泉, 真州白沙 (今江苏省仪征县) 。学识渊博 尤其擅长 宋代杰出的 医学 。1132年(绍兴二年)登科 家、研究和活用《伤寒论》之大家、经方派创始人之一 ,曾任 徽州、杭州府学教授、 集贤院学士, 故又 许学士。许叔微心慈近佛,志虑忠纯,遇事敢言,为人豪爽,弃官归 学上 他对张仲景《伤寒论》很有研究,是一个著 终享“ 的“经方派 医进士 之誉,百姓奉为神 在临证中,亦多用仲景方药,疗效甚好。一生 作很多,仅有关“伤寒”的即 有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论 》、《普济本事方》、《普济本事方后集》传世,另著《活法》、《辨类》、《仲景脉法三十六图 》等 书,现已散佚 这三部伤寒著 </p>== 人物经历 ==<p style="text-indent:2em;"> 元按五年(1090年),因父母双亡,再加屡试不举,遂弃儒习医。南宋建炎元年(l127年),真州疾疫大 的特点 在于他把仲景的方论 许叔微上门为百姓诊治,十活八九。后南渡居常州 推明其意 又迁太湖马迹山(今无锡马山)。绍兴二年(l132年)中进士 编成歌诀 历任徽州、杭州府学教授及翰林学士 便于记诵 人称许 士。因不满高宗苟安江南及秦桧陷害忠良,退隐乡里,行医济人。与抗金名将韩世忠过从甚密 同时 岳飞被害后,韩世忠自请解职,移居苏州 遇有仲景论而缺方者 常渡太湖访许叔微 即取 共抒忧国情怀。许叔微是宋代研究 千金要方 伤寒论 等方 的大家之一,对辨证施治理论多有阐述和 充。他说:“伤寒治法,先要明表里虚实 能明此四字,则 仲景 议论不足 三百九十七法,可坐而定也。”在其学术思想中较突出的是对脾肾关系的理解,认为肾是一身之根抵,脾胃乃生死之所系 二者之中又当 《诸病源候论》等说 肾为主,补脾“常须暖 肾气” 。这 一见解 后世进一步 研究 仲景学说 脾肾关系和临床座用, 很有 裨益 启发 此外 </p>== 著作==<p style="text-indent:2em;"> 他一生著述颇丰 晚年时,集平生所亲自试用过的 《本事 剂,著成 》(又名 《类证普济本事方》 )10卷、《续本事方》10卷(均收入《四库全 》) 著有《伤寒百证歌》5卷、《伤寒发微论》2卷、《伤寒九十论》(合称《 许氏 伤寒论著三种》)、《 法》、《辨证》、《翼伤寒论》、《仲景脉法三十六图》等书。</p>== 学术内容 ==<p style="text-indent:2em;"> 许叔微是宋代研究《伤寒论》的大家之一 重在 辨证 施治理论多有阐述和补充 。他说:“伤寒治法,先要明表里虚实 能明此四字,则仲景三百九十七法,可坐而定也 。”在其学术思想中较突出的是对脾肾关系的理解,认为肾是一身之根抵,脾胃乃生死之所系,二者之中又当以肾为主,补脾“常须暖补肾气 ”。 在辨 这一见解对后世进一步研究脾肾关系和临床座用,很有启发。《伤寒百证歌》,是以歌诀体裁将仲景方论编成100 他强调八纲辨 以便后学记习,遇有“有 的重要性 无方”者 但也 就以《千金》等所载之方补上;有议论 忽视六经分 足者,多取《巢氏病源》及朱弘、孙尚、孙用和等人言论加以发挥。《伤寒发微论》共22论。第一论列举伤寒72 ,详加阐释。第二论以下多为作者心得 意义 零散札记 主张六 《伤寒九十论》,每论首记病例症状及治疗 辩证与八纲辩证结合起来 过,加以评论,颇似今日之病案讨论。《普济本事方》是“漫集已试之方及所得心意,录以传远”的著作,按病分为23门 才能辨证正确 收录300余方;每方首列主治、方名及药味分量 次录 法、服法,后附一二个病例,并加评述。其中关于言气撅 可作中风候、益肾宜用滋补之品以及区别肠风、脏毒、血痔的不同等论点都颇有见地 他强调在辨证基础上 </p>== 临床应用 ==<p style="text-indent:2em;"> 1143年,64岁 许叔微,将“已试之 用药 在用药 及所得新意,录以传远,题为《普济本事 》”,全书10卷,为23门,包括中风肝胆筋骨诸风,心小肠脾胃病,肺肾病等脏脏常见病 及其 很推崇《 内科杂病,外科、妇科、儿科、五官科、 伤寒 论》的 时疫,旁及针灸,靡不悉备,每门分列数证,证下系方若干,共收录330余方,每方均简述主证、病因、病机、 用药 、炮制及服 但却能机动灵活 或载医论、病案、灸治、煨治法等内容。是书文字简明,辑方切于临床,为许氏多年“刻意方书”所积累 化裁施 验方汇编,书中 医案医话形式写就论证73则,见解精辟, 他根据《金匮要略》化裁似定的真珠丸 认为惊悸多魇,通夕不寐症属肝不藏魄 行气 伤气 治心而治肝;对阴毒证由浅入深分为始得、渐深、沉困三候 以正元散、玉女散、灼艾脐 等方药分治;言气厥 助火 可作中风候;益肾宜用滋补之品;治积以所恶者攻之 既能扶脾达肾 以所喜者诱之,对积证依病情分为酒、肉、血、气、水、涎、食七类 又可摄火归源 分别治疗;鉴别肠风、脏毒、血痔之不同的论点皆颇有见地。取名“本事” 意其所记皆为亲身体验的事实。此书 历史上第 部比较完备的方剂专书,在当时的医药界起到了振衰继微的作用,对后世影响深远,该书许多方为后世医家吸取或借鉴,如治疗中风的豨莶丸被《寿世保元》、《兰台轨范》、《成方切 途很广 》等书收录;治疗肠风的槐花散流传至今 已成为治 效很好 痔疾 </p> 其主要著作有: <p style="text-indent:2em;"> 1149年。许叔微70岁,已是桑榆之年,仍手不释卷,不废耕耘,将平生运用经方的案例整理编撰成书,定名 《伤寒 发微 九十 论》 ,书中选择了九十个不同的伤寒病案,记载详细而真实,包括了十一例死亡病案,每例之后以《内经》、《难经》、 《伤寒 九十 论》 、《诸病源候论》等医籍为基础,结合个人的见解加以剖析;案案皆用仲景法,又灵活变通,遇 《伤寒 百证歌 五卷。 中有论无方时,选 类证普济本事 千金要 方》 简称 普济本事方 活人书 等书补入,如治热入血室用小柴胡加地黄汤;用大柴胡汤治二阳合病;主张大黄为伤寒之要药,生用有力,不需酒洗;论伤寒慎用丸药;桂枝汤中的赤芍白芍辨等论皆高出前人,反映了许氏较高的理论水平与治疗技艺。书中提出“ 卷。辑录 剂”的 方剂 ,辨析病证、医 对后世影响深远。此书是许氏研读《伤寒论》 实践于临床的经验总结,既裨补仲景,又启迪后学。后世的《经方实验 了作者本人使用方剂 》即仿此例。它不仅仅最早 伤寒 医案 专集 也是我国第一部医案专著,是书在医案学发展史上 称为 及仲景学术临床应用方面均有不容忽视的开创意义。 </p> == 后世影响==<p style="text-indent:2em;"> 许叔微对金元四大家的临证和温补学派的形成也有巨大影响。清代名医叶天士奉《普济 本事方 》为至宝,视同“枕中秘”;晚清张锡纯则誉之为“海上仙方” 叶天士在 临证指南医案》中引述许氏论述、化裁许氏之方每每可见。叶氏 疗杂病的经验、对脾胃学说的阐发、对奇经 十一篇》 脉用药的探讨和久病入络说的提出等卓越成就,大都是汲取许氏的思想和观点发展而成的。叶天士曾赞许氏:“盖士而精于医者也 《翼伤寒论》二卷 观其用药制方,穷源悉委,深得古人三昧 苟非三折肱,良不易 类》五卷 盖其心存普济,于以阐发前人之秘,以嘉惠后人者,厥功伟矣”</p><p style="text-indent:2em;"> 赞曰:许公彬彬,孝悌忠纯,愿大才高,济世活人,矢志如一,救苦存悯,不为利回,不畏权淫,承前启后,仲景始臻,方剂医案,发明创新,乐道遗名,万世永存! </p>
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