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''' 威廉·巴特勒·叶芝'''(William Butler Yeats,1865年6月13日~1939年1月28日)，亦译"叶慈"、"耶茨"，爱尔兰诗人、剧作家和散文家，著名的神秘主义者，是"爱尔兰文艺复兴运动"的领袖，也是艾比剧院(Abbey Theatre)的创建者之一。叶芝的诗受浪漫主义、唯美主义、神秘主义、象征主义和玄学诗的影响，演变出其独特的风格。叶芝的艺术代表着英语诗从传统到现代过渡的缩影。叶芝早年的创作具有浪漫主义的华丽风格，善于营造梦幻般的氛围，在1893年出版的散文集《凯尔特的薄暮》，便属于此风格。然而进入不惑之年后，在现代主义诗人艾兹拉·庞德等人的影响下，尤其是在其本人参与爱尔兰民族主义政治运动的切身经验的影响下，叶芝的创作风格发生了比较激烈的变化，更加趋近现代主义了。 =基本信息=

=人物成就= 在皓斯 威廉·巴特勒·叶芝是20世纪现代主义诗坛上与 T·S·艾略特各领风骚的爱尔兰诗人，其创作理论和实践对现当代的影响无疑是深远 的 。他被艾略特称为“我们 时 光是 代最伟大的 诗人 重要 ”。他因对爱尔兰文艺复兴做出 的 发展阶段 杰出贡献而于1923年获得诺贝尔文学奖 。 皓 他的创作风格对埃兹拉·庞德、詹姆斯·乔伊 斯 周围是丘陵和树林 甚至艾略特都产生过较大影响，即使在当代 ， 他的作品集如《苇间风》（The Wind Among theReeds）仍为无数外国读者争 相传 有精灵出没 诵。 叶芝作为后期象征主义的代表，其作品的现代性却颇具争议。分析叶芝作品的浪漫主义抒情传统，并结合其象征主义的发展和面具理论的应用，可以看到叶芝不断追求自我创新的现代性 。叶芝 家雇 象征主义的发展，本身体现 了 从浪漫主义到现代主义的过渡。叶芝的浪漫主义传统和现代性的对立统 一 个女仆 。浪漫主义抒情是他的本质，而象征主义的发展和面具理论的应用则体现了诗人不断自我否定和创新的精神。某些批评家因为叶芝作品中缺乏城市印象所以否认其现代性。此观点实际上是对现代主义本质的误解。从象征主义的观点看,无论城市还是叶芝笔下的爱尔兰斯莱哥乡村 ， 都仅仅 是 内在情感的客观对应物而已—— 一 个渔 种对资本主义社会矛盾和 人的 妻子 异化危机的逃避和反抗。叶芝的这种独特性不仅使他的那路诗在以艾略特为代表的“反抒情”现代诗歌中显得如此出类拔萃，卓尔不群，而且在后现代主义接过现代主义的旗帜之后仍然保持着旺盛的生命力。=后世纪念=2008年，威廉·巴特勒·叶芝的笔记本在爱尔兰国家图书馆展出 ， 她熟知各类乡野传奇 展览的主题是“诗人威廉·巴特勒·叶芝的生活和作品”。笔记本摊开的那一页展现的正是冈小姐写给叶芝的信。在展览中心 ， 娓娓道来 竖立着茅德·冈小姐 的 雕像。 在展览的四部影片中，叶芝是一位公共人物、诗人、情人、 神秘 冒险全都收录 主义者，也是一位获得了巨大文学成就，但又有些古怪和自负的人。这次展览会也被看成是对叶芝家庭的一个感谢之举。 在 诗人1939年离世 后 来出版 ，他的夫人，乔治，开始陆续将他 的 《凯 文稿赠给了爱 尔 特黄昏》里 兰国家图书馆。他们的儿女在去世前也继续将父亲的作品作为礼物捐赠给图书馆 。

1881年10月 2015年 ， 是爱尔兰国民 诗人 在都柏林的伊雷斯摩斯 威廉·巴特勒 · 史密斯中学（Erasmus Smith）继续 叶芝诞辰150周年，从 他的 学业。他父亲的画室就在这所学校附近，于是诗人经常在那里消磨时光，并结识了很多 故乡小镇斯莱戈到爱尔兰首都 都柏林 城的艺术家和作家。在这段时间里 再到南美甚至非洲 ， 喜爱 叶芝 大量阅 的 读 莎士比亚等英国作家的作品，并和那些比他年长许多的文学家、艺术家们讨论。他于作品作品1883年12月从这所中学毕业，其 者先 后 他便开始 发起 了 诗歌地 创 作。1885年，叶芝在《都柏林大学评论》上发表了他 意纷呈 的 第一部诗作，以及一篇题为《赛缪 活动来纪念这位诺贝 尔 ·费格森爵士的诗》的散 文 。从1884年到1886年，他就读于位于基尔岱尔大街的大都会艺术学校（Metropolitan School of Art），也就是如今爱尔兰国家美术与设计 学 院的前身。 早期作品《茵纳斯弗利岛》是叶芝在早期的代表作。该诗集中表现了诗人对资本 奖得 主 义文明的厌弃 和 对田园牧歌生活的无限向往，具有逃避现实的唯美倾向和鲜明 伟大 的浪漫 色彩 主义诗人 。