變更

'''朱家角'''属于 [[ 上海 ]] 市青浦区内，是典型的江南水乡古镇，2000年原沈巷镇并入朱家角。号称“上海第一大镇”。朱家角有 [[ 北大街 ]] 、东井街、西井街、 [[ 大新街 ]] 、东市街、胜利街、 [[ 漕河街 ]] 、东湖街、西湖街等几条老街。 其中北大街在2005年11月被评选为“上海市十大休闲街”之一。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9e50fedc4ac7b811c?cota=4&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 【重磅】区领导调研朱家角镇总体规划:对接重大基础设施建设，引领青西联动发展，率先实现西翼腾飞] ，快资讯 2019-01-09 </ref>

朱家角现在的行政区全称是上海市青浦区朱家角镇。朱家角镇中心所在的位置大约是东经121.11°、北纬31.05°，在 [[ 上海 ]] 市中心西偏南约49公里处，属亚热带气候。朱家角在上海、苏州、嘉兴三个城市所围成的三角形中心。　

东邻青浦，东南方是松江区的小昆山，南边是练塘，西南是属于 [[ 金泽镇 ]] 的西岑，西面隔淀山湖与金泽镇的商塌相望，北面与江苏省昆山市的淀山湖镇相邻。　　

朱家角镇地处江、浙、沪交界处，为 [[ 青浦 ]] 、昆山、 [[ 松江 ]] 、吴江、 [[ 嘉善 ]] 五区（市）毗邻之中心，历来为江、浙、沪两省一市重要集镇之一。民国时期，三县联防指挥部等许多重要机构都设在这里。境内公路密布，北通沪宁高速公路，南接沪杭线320国道，有沪朱、青平、青枫、青商、青金、青盛等公路线，水路横有淀浦河，纵有朱泖河直通黄浦江，并与太湖水系相通。水运航道宽阔，四通八达。　　

朱家角镇因经济繁荣，文化倡明，宗教活动也源远流长，非常活跃。早在南宋建炎初年（1127年）淀山顶上就建有 [[ 普光寺 ]] ，为朱家角地区有历史记载的最早寺院，具有相当规模，其佛事活动一直延续到解放初。明清期间为佛教活动全盛时期，有不同类型的庙宇20多处，规模较大的有圆津禅院、 [[ 慈门寺 ]] 等。建于元代至正年间的圆津禅院以典藏名家书画而成为清代名刹。位于淀山湖畔的报国寺是上海玉佛寺下院，建于明代，明崇祯十三年（1640年）重修后，二三百年香火不断，佛手极盛。20世纪80年代后，上海市佛教协会几次修缮扩建，现占地面积38.5亩，建筑面积5000平方米，气势恢宏，香客盈门，已被列入市级文物保护单位，因处淀山湖畔，风景秀丽，交通便捷，善男信女遍及海内外。另外，还有 [[ 道教 ]] 、天主教、 [[ 基督教 ]] 、伊斯兰教等，都在朱家角镇建活动场所。

清康熙五十二年(1713年)，珠里分属于五十七个三区之二图、十一图和一区二十五图。清末实行地方自洽，本地域称珠蔚自治区，为 [[ 江苏 ]] 省青浦县管辖的十六个自治区之一。

1949年5月14日，朱家角全境解放，随即成立苏南行政公署松江专区青浦县朱家角市，下辖 [[ 沈巷 ]] 、万龙、 [[ 葑沃 ]] 、薛间四乡及朱家角镇。原属昆山县的 [[ 东井亭 ]] 、中井亭、西井亭三条街划归朱家角镇；

1954年原属松江县的 [[ 天心 ]] 乡，划归朱家角区，同时把 [[ 万龙 ]] 乡的 [[ 诸家 ]] 村划归城厢区的城南乡，把 [[ 葑沃 ]] 乡的 [[ 南横 ]] 村划归松江县天马乡；是年夏，整编机构，撤销朱家角区。将沈巷、安庄、葑沃三乡划归练塘区，万龙、薛间、天心三乡划归城厢区。复建朱家角镇建制，直属县领导；

1955年重新建立朱家角区，对原划出的六个乡全部划回，并把城厢区的 [[ 盈中 ]] 、万寿、城南三个乡划归朱家角区管辖。朱家角镇仍为县属镇，镇人民政府改称镇人民委员会，建制不变；

1957年， [[ 叶龙 ]] 乡 [[ 万隆 ]] 片划归朱家角镇；

2000年 [[ 青浦 ]] 区行政区划调整中与 [[ 沈巷 ]] 镇合并为新建制镇--朱家角中心镇，是 [[ 上海 ]] 目前最大的集镇。

朱家角镇地处江、浙、沪交界处，为 [[ 青浦 ]] 、昆山、 [[ 松江 ]] 、吴江、嘉善五区（市）毗邻之中心，历来为江、浙、沪两省一市重要集镇之一。民国时期，三县联防指挥部等许多重要机构都设在这里。境内公路密布，北通沪宁高速公路，南接沪杭线320国道，有沪朱、青平、青枫、青商、青金、青盛等公路线，水路横有淀浦河，纵有朱泖河直通黄浦江，并与太湖水系相通。水运航道宽阔，四通八达。

朱家角镇因经济繁荣，文化倡明，宗教活动也源远流长，非常活跃。早在南宋建炎初年（1127年）淀山顶上就建有 [[ 普光寺 ]] ，为朱家角地区有历史记载的最早寺院，具有相当规模，其佛事活动一直延续到解放初。明清期间为佛教活动全盛时期，有不同类型的庙宇20多处，规模较大的有圆津禅院、慈门寺等。建于元代至正年间的圆津禅院以典藏名家书画而成为清代名刹。位于淀山湖畔的报国寺是 [[ 上海 ]][[ 玉佛寺 ]] 下院，建于明代，明崇祯十三年（1640年）重修后，二三百年香火不断，佛手极盛。20世纪80年代后，上海市佛教协会几次修缮扩建，现占地面积38.5亩，建筑面积5000平方米，气势恢宏，香客盈门，已被列入市级文物保护单位，因处淀山湖畔，风景秀丽，交通便捷，善男信女遍及海内外。另外，还有道教、天主教、基督教、伊斯兰教等，都在朱家角镇建活动场所。建于清咸丰十年（1860年）的天主教“耶稣升天堂”是青浦县有影响的重要教堂之一，民国34年（1945年）成为公堂，直属上海教区，并辖金泽等地6所小堂。现有信徒2000多人，教堂内有常住修女4人，工作人员2人，经费由上海教区发给。

朱家角自成繁华市镇后，文儒荟萃、人才辈出。明清两代共出进士16人、举人40多人，其中有清代学者 [[ 王昶 ]] 、御医 [[ 陈莲舫 ]] 、小说家 [[ 陆士谔 ]] 、报业巨子 [[ 席裕福 ]] 、画僧 [[ 语石 ]] 等，留下了丰富的文化遗产。民国时期，镇上有民众教育馆、书报社、戏院、书场等文化场所，有咏珠社、韵声社等文艺结社、民间艺人活动。镇上还先后有《 [[ 珠溪 ]] 》、《 [[ 薛浪 ]] 》、《 [[ 骊珠 ]] 》等20多种报刊出版发行。建国后，文化事业迅速发展，先后建立了文化馆、工人俱乐部、广播站、电影院等。朱家角人又不断延续了这条悠悠文化之源，诞生出许许多多“特色角”，如京剧角、歌唱角、文学角、书画角、健身角等，比文化功底、讲文化品位、行文化消费、吮文化内涵，已经成为朱家角人的生活时尚。20世纪90年代后，群众文化活动与创建精神文明建设活动结合起来，1994年初，在全镇开展家庭读书等“庭院文化”十大系列活动，特别是朱家角的“民间藏书”，更是名扬海内外。镇上家庭藏书普及率达50%以上，民间藏书的总数10多万册，超过全区21个镇图书馆藏书的总和。

一寺，是 [[ 报国寺 ]] ，为上海玉佛寺下院，寺内缅甸白玉雕成的 [[ 释迦牟尼玉佛 ]] 、新加坡赠送的第一尊白玉 [[ 观音 ]] 及千年古银杏，称为报国寺“三宝”。

一庙，是 [[ 城隍庙 ]] ，已有200多年历史的城隍庙，青瓦黄墙，飞龙翘角，吉祥葫芦，花格落地长窗，呈现古意盎然、香烟袅绕、肃穆壮丽的景象。其中“斗拱戏台”、“木刻横梁”及“中堂画轴”（现已废）被称为城隍庙“三宝”，十分罕见。

二十六弄，实际是朱家角的古弄何止26条，每街每路都有弄，路通街，街通弄，弄通弄，形成网络式棋盘格局，朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深，名闻遐迩，这在一般江南其他古镇上是不能相比的。穿弄走巷，如入迷魂阵，趣味无穷，寻古探幽，领略北方胡同式的情趣，又有着异曲同工之妙。近年，“古弄旅游”越来越受到外地人和老外们的青睐，是一项颇有价值，有待进一步开发的处女地。　　名镇朱家角迷人之处还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河埠、缆石、茶馆多。　　首先名人多，主要是朱家角环境幽静，气候宜人，是读书做学问的风水宝地，历来文儒荟萃，人才辈出，明清两代共出进士16人，举人40多人。其中知名度较高的有清代学者 [[ 王昶 ]] 、御医 [[ 陈莲舫 ]] 、小说家 [[ 陆土谔 ]] 、报业巨头 [[ 席子佩 ]] 、画僧 [[ 语石 ]] 等。　　其次，深宅大院明清建筑多。历史上许多富贵人家和文人雅士在此建园造宅，全镇古宅建筑有四、五百处之多，风火墙、石库门、墙门人家随处可见。“三泖渔庄”、“王昶故居”、“福履绥祉”，还有席氏厅堂、陆氏世家、陈莲舫故居、仲家厅堂等数十处，还有无数沿街明清建筑，飞檐翘角，黛瓦粉墙，明清风格组成一幅明清水墨画卷。　　三是河埠、缆石、茶馆多。朱家角是水的故乡，水多桥多，河埠多，紧挨在一起的缆船石，也不计其数，那造型各异的水桥，那千姿百态的缆船石，布满全镇的大河小巷，这些江南水镇特有的景观，细细欣赏观察，不觉令人兴趣盎然，耐人寻味，简直是历史、文物、建筑、风情、艺术等内容构成的综合体。有凸出石驳岸的“两面河滩”，有凹进石驳岸的“单面河滩”，更有“人从前门进，河滩从屋后出”的“隐身河埠”。而那些镶嵌在水巷石驳上的花岗石浮雕缆船石更是琳琅满目，趣味无穷，有的雕成牛角，有的凿成宝剑，

成立于30年代的京剧票友组织"韵声社"，其活动一直延续至今。镇上有一支老年业余京剧组，演员的平均年龄70岁，还常常"京韵袅袅绕古镇"。除传统剧目外，他们还演现代京剧《 [[ 智取威虎山 ]] 》、《 [[ 沙家浜 ]] 》等选段。他们的精彩表演时时被嘉定。松江、金山等区县邀请巡回演出。　　

家角有喜爱唱歌者10余人，自发汇聚在一起，几年来，他们每天坚持去公园、桥头练嗓，技艺日长夜进。他们通过专家辅导训练，有的已经走上舞台。 [[ 陈耀祖 ]] 先生一曲高亢流水般的《 [[ 我爱五指山 ]] 》歌曲，1996年获得全国农民演唱一等奖桂冠，他和另一位女业余歌手两重唱，曾被 [[ 上海 ]] 人民广播电台选为"星期广播音乐会"指定节目，多次代表青浦县参加比赛。其他几位歌手也硕果累累，分别在县、市级歌唱比赛中，屡屡获奖。　　

家角中学春晖文学社创立13年，已有200余人次，566篇作品在全国中学生报刊杂志上发表。仅1998年上半年又有20余篇作品分别在《 [[ 作品精粹 ]] 》、《 [[ 优秀日记 ]] 》图书中入选。　　13年中，文学社员以诗歌散文小说通讯等各种体裁共创作了8200余篇习作，创刊至今的106期"春晖文学"期刊流传全国各地。该文学社在多次评比中获奖，1995年被授予"优秀校园文学社团"称号。864名春晖人从最初哺育他们的朱家角山山水水，走向祖国的大江南北。另一支"文学艺术创作组'，系由朱家角镇文化馆牵头，成立至今已逾20余个春秋。这支队伍中有作者20余人，以作家、文学院创作员、微型小说会员、故事会会员居多，坚持业余，坚持笔耕，人称；古镇笔杆子。　　"文学艺术创作组"累计在全国各大报刊杂志发表作品700余篇。其中报告文学、散文诗歌，电影剧本几乎每年见于诸报。他们还出版了《午夜星空》诗歌集，《晚霞满地》报告文学集。一批作品已通过出版社审稿，也将陆续出版。他们的作品还分别被《 [[ 解放日报 ]] 》、《 [[ 小说界 ]] 》、《 [[ 青年一代 ]] 》、《 [[ 故事大王 ]] 》等市级刊物选编结集。　　"文学艺术创作组"第二个特点，坚持创作群众喜闻乐见的艺术作品，20余年头，他们创作的小品、曲艺、故事、小戏，命中率相当高。曾经被上海币群众艺术馆称之为"乡村艺术家"。他们创作的评话《 [[ 情深似海 ]] 》获得上海市艺术文化节优秀创作奖；他们创作的故事《 [[ 浴室风波 ]] 》、《 [[ 双母夺女 ]] 》、《 [[ 遗恨终天 ]] 》等，曾获得上海市第九届故事会串创作一等奖、中篇通俗文学二等奖。他们创作的歌舞小品《 [[ 蝶花飘飘 ]] 》，96年参加上海市交流演出，获得该年度的群众文化创作、演出双连冠奖。朱家角"文学艺术创作组"现象已经引起有识人上的重视，《 [[ 新民晚报 ]] 》曾作过专门研究报道。　　

江南水乡朱家角，历史悠久，是典型的文化古镇。朱家角的"文儒"是个个惜书如命，平民百姓也以读书、藏书为乐。1991年初，首届民间藏书开发利用研讨会在朱家角古镇召开，引起社会各界的关注和肯定。中央电视台上海电视台、人民日报、解放日报、文汇报、新民晚报、上海文化艺术报、农民日报、劳动报，曾作了不同篇幅的专题报道。民间藏书的开发利用列人了上海市文化年鉴，并收入联合国教科文组织汇编之列。　　朱家角家庭藏书普及率达50%以上，民间藏书的总数逾10万册，是镇文化馆藏书总数的10倍，超过了全县21个镇图书馆藏书的总和。其中，藏书1000册以上18户；500册以上27户；300册以上的64户。藏书种类齐全，有政治哲学、 社会科学、自然科学等22大类、藏书者有80高龄老者，也有普通的家庭主妇和青少年，甚至有10龄童藏书者。　　朱家角人善于动脑筋，读好书，用好书，藏好书，在"用"字下功夫。曾先后举办全镇性的《 [[ 特色家庭文化展览 ]] 》、《 [[ 深化利用民间藏书资源探讨会 ]] 》、《 [[ 新老藏书家联谊会 ]] 》、《 [[ 知识就是力量演讲会 ]] 》等，编写了《 [[ 地区民间藏书联合录 ]] 》，并把读、用、藏书作为五好家庭评比条件。　　"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"。上海市图书馆专家参观了朱家角民间藏书特色家庭后，给予朱家用藏书者三顶桂冠，书痴、书翁、书迷。

朱家角有一种别具一格的"扎肉提香"表演。表演者先在自己的前臂上，用铁钩钩住，铁钩下面挂上香炉、铜锣，甚至挂上沉重的铁锚，显得十分坚强和英武。当然，表演"扎肉提香"非一般等闲之辈，乃是练了十几载气功者居多，铁钩钩住皮肉，居然未见滴血，实属怪也。"扎肉提香"队伍也有女性，但她们主要挂上份量较轻的香炉之类、现在这种表演已灭绝，也不可能再有这般残酷的表演了。[1]