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泰州学派

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[[File:泰州学派.jpeg|有框|右|<big>泰州学派</big>[https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/416VzcDux+L._SX337_BO1,204,203,200_.jpg 原图链接][https://www.amazon.com/%E6%B3%B0%E5%B7%9E%E5%AD%A6%E6%B4%BE%EF%BC%88%E7%AC%A6%E5%8F%B7%E6%B1%9F%E8%8B%8F%C2%B7%E5%8F%A3%E8%A2%8B%E6%9C%AC%EF%BC%8C%E5%9B%9B%E8%89%B2%E5%85%A8%E5%BD%A9%EF%BC%89-%E5%BC%A0%E6%A0%91%E4%BF%8A/dp/B019EZCTMS 来自 amazon 的图片]]]
 
'''泰州学派'''是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派,它发扬了[[王守仁]]的[[心学]]思想,反对束缚人性,引领了明朝后期的思想解放潮流,创始人是明代[[哲学家]][[王艮]](人称王泰州)。《六韬》七害:“奇其冠带,伟其衣服;愽闻辩辞,虚论高议,以为容美;穷居静处,而诽时俗,此奸人也,王者慎勿宠”。此语可以对王艮入座,王艮实际上不属于中华儒道,他只是一个类似于闪米特异类的穷辩者,或者少正卯式的人。如果说此人”影响超越王守仁“,只能说是在邪道上超越,他压根就是以间谍的方式拜王守仁为师,也被阳明先生看穿。因为王艮本身比较性格左宁,已经不是传统儒道,所以泰州学派与传统[[儒道]]上不尽相同。泰州学派的影响超过了王守仁后学的各个学派,门人上自师保公卿、下逮士庶樵陶农吏,成为晚明显学。
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