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'''蓝关戏'''是一种流传于 [[ 山东 ]] 省 [[ 莱州 ]] 市及招远市境内古老的戏曲剧种，属于高腔"道情戏"，第一批国家级非物质文化遗产。蓝关戏始于明末，兴于清初。蓝关戏"帮、打、唱"三位一体，交映生辉，成为该剧种音乐的三大支柱，当地群众"会唱者，颇入耳"，素有"蓝关开了台，婆娘跑掉鞋"之说。蓝关戏以八仙传说故事为主要内容，上演的剧目主要有《 [[ 东游记 ]] 》与《 [[ 西游记 ]] 》两部大型连台本戏。

蓝关戏作为山东省的一个古老的戏曲剧种，它流行于莱州市、招远市境内，是明代弋阳腔在胶东的后裔。其中，尤以 [[ 莱州 ]] 市的 [[ 金城 ]] 镇、朱桥镇、 [[ 平里店 ]] 镇、梁郭镇、西由镇及招远市的金岭镇等地盛行。莱州的东季、龙埠、马回沟、李家疃、麻渠及与之毗邻的招远的蚕庄、小河头等村镇，是蓝关戏的重要发祥地，被称为"蓝关戏窝"。<ref>[http://cul.jiaodong.net/system/2019/07/08/013896508.shtml 蓝关戏] ， 烟台文化网 2019-07-08 </ref>

"帮、打、唱"三位一体是该剧种音乐的三大支柱。唱腔是蓝关戏音乐的主体蓝关戏常用的唱腔曲牌有:高腔、平腔、悲腔、老腔、昆调、赞子、哭五更、说书调等，曲体短小，音调简洁明快。帮腔是蓝关戏"帮、打、唱"结构形式的重要组成部分。当地蓝关艺诀有"七分帮、三分唱"之说。帮腔的演唱以真声(大本嗓)和假声(二本嗓)相结合的方法，既幽雅纤细，又粗犷豪放，颇具诗意和交响性，使无伴奏干唱的蓝关戏增添了活力和光彩。演唱时，一人演唱众人"帮腔"，台上演员唱，台下观众哼，因此被称为"满台响"。打击乐是蓝关戏音乐的另一显著特征，它以独具的气势，鲜明的节奏，进一步强化了蓝关戏的艺术特色。伴奏只用锣鼓等打击乐器，而且是随着剧情的需要，有所增减。唱"高腔"时，全套打击乐器铿锵作响，唱到"悲调"时，减去大锣、大钹，伴音衬托低回缠绵的感情。因此有"半台锣鼓半台戏，没有锣鼓没有戏"、"打蓝关、打蓝关，无打不能唱蓝关"的戏谚。<ref>[http://www.sdsysyjy.com/info.aspx?ai_id=1170 山东蓝关戏：七分帮，三分唱] ， 中国文化报 2017-09-12 </ref>

据资料记载，蓝关戏也叫"南官戏"和"脸子戏"、"连字戏"，是元代就已形成的弋阳腔的一支遗脉。虽然经过时代的变迁，当年曾经风靡一时的弋阳腔已经销声匿迹，然而在莱州的民间，原始风味犹存的蓝关戏却幸存下来，蓝关戏的存在，为研究 [[ 中国 ]] 古代戏曲提供了弥足珍贵的"活化石"。

19世纪初的清朝道光初年是蓝关戏的极盛时期，在莱州相继涌现出以龙埠、东季为代表的十几个"连字班"和一大批专攻此业的演唱者。东季班以演《 [[ 东游记 ]] 》为主，称"文蓝关"，龙埠班以演《 [[ 西游记 ]] 》为主，称"武蓝关"，一文一武、轰动一时。 在19世纪末的清朝光绪年间，龙埠、东季、马回沟、小河头等村红白喜事"非蓝关戏不请"。每逢各种庙会、山会，这几个村子的艺人便云集一堂，献艺交友，同台搭档演出，至20世纪50年代尚未中断。随着地域的差异，蓝关戏又逐渐形成了以龙埠、东季为代表的东西两路。在当地，艺人们有句口头禅叫"十里蓝关音不同，音同唱不成"。

据不完全统计，蓝关戏的剧目有近百出之多。剧目的来源一部分是根据中国元末明初的古典章回小说《 [[ 西游记 ]] 》改编而成的大型连台本戏，另一部分是根据《 [[ 东游记 ]] 》(又名《上洞八仙传》，主要叙说了八仙的传奇故事)，改编而成的大型连台本戏。

此外，当地艺人还精编了一些具有浓郁生活气息的民间小戏《 [[ 刘客钓鱼 ]] 》、《绒花记》等。在历史可靠的有:约在1836年左右莱州龙埠艺人张君柴编写的《乌计国》一戏，并成为蓝关戏的保留剧目。1875年龙埠文人 [[ 张云贵 ]] 用了三年的时间编写的《 [[ 刘全进瓜 ]] 》一戏，也成为蓝关戏久传不衰的优秀保留剧目。

流行于莱州乡野的蓝关戏班社由来已久，历代相沿，成为传统。其班社属业余性质，半农半艺，农忙务农，农闲传艺，不计报酬，旨在育人。其班社又常称"脸子班"、"拨脸子"、"耍儿会"等。既非正式坐科，亦非跟班学艺，往往是邻里相授、街邻互取，或者是父子相传、祖孙数世。通过年复一年的"拨脸子"(教唱学艺)活动，培养了一代一代的蓝关名伶，派生出一代一代的艺术风尚，均缘于其师承的拓展延续。如:1821-1851，清朝道光年的 [[ 季京文 ]] 、张君柴、 [[ 李京元 ]] 、王贺义等，均都各有师承，各有建树，名闻当时剧坛，成为蓝关一代宗师。同时，他们又都能推心赐教，传入后人。继之而后，1875左右，也是人才辈出，群星灿烂。其中， [[ 张义堂 ]] 、唐京祥等师承于 [[ 张君柴 ]] 、李京元; [[ 季希奎 ]] 、李振平宗法于 [[ 季京文 ]] 、季显文; [[ 王贺义 ]] 、王喜莲传艺于 [[ 周子舜 ]] 等，也是蓝关一代传人，均都师出有名。追溯蓝关戏的师承关系，到21世纪初可上溯五代以上，并大致脉络清晰。

上述代表艺人各领风骚，深为观众推崇。如: [[ 季京文 ]] 的激情豪壮、奔放飘逸; [[ 季显文 ]] 的旷大潇洒，脆亮爽直; [[ 季丕京 ]] 的宏亮工稳、舒展流畅; [[ 张云贵 ]] 的清秀雅淡，遇回宜人; [[ 季京元 ]] 的低回婉转、甜润内涵; [[ 郭同弓 ]] 的情深味浓、娓婉秀丽; [[ 王贺义 ]] 的俏丽活泼、玲珑自如; [[ 季祥臣 ]] 的壮阔洪亮与季之周的秀丽清雅; [[ 张日明 ]] 的清脆高亢与张春吉的情趣诙谐; [[ 李祥山 ]] 的慷慨激昂与郭孟家的温厚圆熟; [[ 王喜凤 ]] 的老练稳重与 [[ 邵发祥 ]] 的豪爽激情等等，都各有建树，各具风范，闻名于当年，流传于后世。