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《创造进化论》

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'''《创造进化论》'''是1927年诺贝尔文学奖得主 [[ 柏格森 ]] 的代表作,更是为他带来 [[ 诺贝尔文学奖 ]] 的传世名著。本书站在生命进化的角度演绎生命的发展历程,不同于环境决定物种演化的观点,创造 [[ 进化论 ]] 主张的是生命存在一种与生俱来的冲力,而这种冲力才是决定物种进化繁衍的主要推动力量。
==内容简介==
《创造进化论》一书结合了生命 [[ 哲学 ]] 的有关内容,成为人类史上重新建构哲学的重要典范,它提出意识具有延续性,而一个强有力的证据便是生命的存在。 同时《创造进化论》还为人类那神秘莫测的直觉做出了相应的解读,从而披上了一层 [[ 神秘主义 ]] 的色彩。作为诺贝尔文学奖作品,《创造进化论》也在解放人类思想方面作出了巨大的贡献。
《诺贝尔文学奖作品典藏书系:创造进化论》里,作者提出并论证了关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论;反对用物质的机械组合和外部力量的选择来解释生命的进化。
《诺贝尔文学奖作品典藏书系:创造进化论》于1906年在法国首次出版,是人类史上重新建构哲学的一个重要典范,它向世人充分展示了人的生命是意识之绵延,所有最能长存且最富成效的哲学体系是那些源于直觉的体系。 [[ 亨利•伯格森 ]] 独特的生命哲学具有强烈的 [[ 唯心主义 ]] 和神秘主义色彩,因此这本书也在解放人类思想方面作出了巨大的贡献。<ref>[https://book.douban.com/subject/20395996/ 创造进化论],豆瓣网</ref>
==作者简介==
[[ File:9b4bbf77cdf24c52ba8a4c19afd42a7b.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E6%9F%8F%E6%A0%BC%E6%A3%AE&src=tab_www&correct=%E6%9F%8F%E6%A0%BC%E6%A3%AE&ancestor=list&cmsid=609ab8bb50b04beb205cc47c7c7cd1bf&cmras=0&cn=0&gn=0&kn=0&crn=0&bxn=0&fsn=60&cuben=0&adstar=0&clw=245#id=28de53ae494b6041fdc422d27c47d116&currsn=0&ps=53&pc=53 原圖鏈接][https://www.sohu.com/a/206261841_99901202 来自搜狐网]]]  
亨利·柏格森Henri Bergson(1859—1941)1859年10月18日出生于巴黎,其父母均为 [[ 犹太人 ]] 。在大学预科学校求学时,他对古典文学和自然科学产生兴趣;1889年从 [[ 巴黎 ]] 高等师范学校毕业,获文学 [[ 博士 ]] 学位;先后任中学、大学 [[ 哲学 ]] 教授;1913年赴英、美讲学,并任 [[ 英国 ]] 精神学会主席;1919年返回 [[ 法国 ]] 进入法兰西语言科学院,从事国际事务和政治活动的研究。
[[ 柏格森 ]] 从在中学和大学任教期间开始,写下了大量哲学著作,主要作品有《直觉意识的研究》(1880)、《智力与记忆》(1896)、《创造进化论》(1907)、《精神的力量》(1919)、《道德和宗教的两个源泉》(1932)等,他所构建的生命哲学在半个世纪内对世界产生了深刻的影响。1927年,柏格森获得 [[ 诺贝尔 ]] 文学奖。
1941年1月4日,因病逝世于 [[ 巴黎 ]] 。<ref>[http://book.kongfz.com/271095/1002382520/ 诺贝尔文学奖大系:创造进化论],孔夫子旧书网网</ref>
==目录==
第三章 论生命的意义、自然秩序和智慧形式
第四章 思想的电影放映机制和机械论的错觉、对各种 [[ 哲学 ]] 体系的回顾、实际的变化和伪 [[ 进化论]]
译后记<ref>[https://book.douban.com/subject/1066774/ 创造进化论],豆瓣网</ref>
如果我们可以除去我们的一切骄傲,如果为了给我们人类下定义,我们完全局限于历史和史前史告诉我们的人类和智慧的稳定特征,我们就不会把自己称为智人(homo sapiens),而应该称为工人(homo faber)。总之,从最初活动来看,智慧是制造人造工具,尤其是制造用于制造的工具以及不断改进制造的能力。—— 引自第117页<ref>[https://book.douban.com/subject/20395996/ 创造进化论],豆瓣网</ref>
 
== '''參考來源''' ==
 
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 [[Category: 800 語言、文學類]] [[Category:810 文學總論]]  
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