764
次編輯
變更
朱元璋
,無編輯摘要
'''明太祖朱元璋'''（{{bd|1328年|10月21日|1398年|6月24日|catIdx=Z朱}}），或稱'''洪武帝'''，[[明朝]]開國[[中国皇帝|皇帝]]，[[漢族]]，[[朱姓]]，讳元璋，小名重八，《朱氏世德碑》：「先伯娶刘氏，生子四人：重一公、重二公、重三公生盱眙，重五公生钟离。先考君娶妻陈氏，泗州人，生子四：长重四公生盱眙，重六公、重七公生五河，某其季也，生迁钟离后，戊辰年。」，後更名興宗，字国瑞，生於[[濠州]][[钟离县]] 。廟號「'''太祖'''」，谥號「开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功'''高皇帝'''」。在位三十一年，因[[年号]][[洪武]]也俗稱洪武帝。太祖之後的皇帝除[[明英宗]]（二度在位）、[[皇太極|清太宗]]（改國號）外，皆實行[[一世一元制]]。
[[File:朱元璋.jpg|缩略图|原圖連結:http://culture.dwnews.com/history/big5/news/2017-03-08/59804303.html]]]
朱元璋出身贫农家庭，幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年，入皇觉寺。25岁（1352年）时，参加郭子兴领导的红巾军反抗[[蒙元]]政权。先後击败了[[陈友谅]]、[[张士诚]]等其他起义军，统一南方，後北伐灭元，建立[[大一統]]的皇朝，[[国号]]“[[大明]]”。在位期间，下令农民归耕，奖励垦荒；大興移民屯田和军屯；组织各地农民兴修水利；大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物；下令解放奴婢；减免賦稅。派人到全国各地丈量土地，清查户口等等。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称「[[洪武之治]]」<ref>《中学历史手册·（中国古代史部分·第三编封建社会（续）统一多民族国家的巩固和封建制度趋势衰落—明、清·第一章，明朝的政治、经济和对外关系）》，北京师范大学出版社，1984年，第353页。</ref>。同时立《[[大明律]]》，用严刑峻法管理百姓与官僚，禁止百姓自由迁徙，严厉打击官吏的贪污腐败，设立[[锦衣卫]]等[[特务]]机构，清洗权贵势力及他認為對他的朝廷有威脅的人<ref>《新理念中國歷史》第三版·第二冊：課題七·第一節 p.155，香港教育圖書公司，2013年</ref>、並废[[中书省]]，由皇帝直領各部，进一步加强了[[中央集权]]。驾崩後传位于[[嫡]]长孙[[朱允炆]]為明惠宗。
[[至正]]十四年（1354年），張士誠據[[高郵]]，自稱為誠王，十五年，[[元朝]][[丞相]][[脫脫]]率軍進攻高郵，分兵攻[[六合]]，六合乃滁州屏障，故朱元璋領兵援六合，但脫脫被誣陷而被迫交出兵權，元軍不戰自潰，滁州也轉危為安。朱元璋見滁州地小，建議進攻長江北岸的[[和州 (北齐)|和州]]<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=十五年春正月，子興用太祖計，遣張天祐等拔和州，檄太祖總其軍。太祖慮諸將不相下，秘其檄，期旦日會廳事。時席尚右，諸將先入，皆踞右。太祖故後至，就左。比視事，剖決如流，眾瞠目不能發一語，始稍稍屈。議分工甓城，期三日。太祖工竣，諸將皆後。於是始出檄，南面坐曰：「奉命總諸公兵，今甓城皆後期，如軍法何？」諸將皆惶恐謝。乃搜軍中所掠婦女縱還家，民大悅。元兵十萬攻和，拒守三月，食且盡，而太子禿堅、樞密副使絆住馬、民兵元帥陳野先分屯新塘、高望、雞籠山以絕餉道。太祖率眾破之，元兵皆走渡江。三月，郭子興卒。}}</ref>。朱元璋攻下和州不久，郭子興病故，郭子興次子[[郭天敘]]被立為都元帥，朱元璋與郭子興妻弟[[張天祐]]為副元帥，遥奉[[韩林儿]]的大宋龙凤政权。<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷1）|quote=時劉福通迎立韓山童子林兒於亳，國號宋，建元龍鳳。檄子興子天敘為都元帥，張天祐、太祖為左右副元帥。太祖慨然曰：「大丈夫寧能受制於人耶？」遂不受。然念林兒勢盛，可倚藉，乃用其年號以令軍中。}}</ref>同年夏，[[常遇春]]、[[廖永安]]、[[俞通海]]歸附朱元璋，使得其軍著手渡江攻入[[采石磯|采石]]、[[太平路 (安徽)|太平路]]，並計劃攻取[[集庆路]]（今南京市）。此時，元軍降將[[陳野先]]願協助紅巾軍攻集慶，郭天敘與張天祐感軍功不及朱元璋，故決定在陳野先引領下，親自領軍攻打集慶。結果紅巾軍攻集慶時陳野先叛變，郭、張二人被殺，陳野先也死於亂軍中。郭天敘與張天祐死後，朱元璋成為都元帥，盡領郭子興舊部。<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=夏四月，常遇春來歸。五月，太祖謀渡江，無舟。會巢湖帥廖永安、俞通海以水軍千艘來附，太祖大喜，往撫其眾。而元中丞蠻子海牙扼銅城閘、馬場河諸隘，巢湖舟師不得出。忽大雨，太祖喜曰：「天助我也！」遂乘水漲，從小港縱舟還。因擊海牙於峪溪口，大敗之，遂定計渡江。諸將請直趨集慶。太祖曰：「取集慶必自采石始。采石重鎮，守必固，牛渚前臨大江，彼難為備，可必克也。」六月乙卯，乘風引帆，直達牛渚。常遇春先登，拔之。采石兵亦潰。緣江諸壘悉附。諸將以和州飢，爭取資糧謀歸。太祖謂徐達曰：「渡江幸捷，若舍而歸，江東非吾有也。」乃悉斷舟纜，放急流中，謂諸將曰：「太平甚近，當與公等取之。」遂乘勝拔太平，執萬戶納哈出。總管靳義赴水死，太祖曰：「義士也」，禮葬之。揭榜禁剽掠。有卒違令，斬以徇，軍中肅然。改路曰府。置太平興國翼元帥府，自領元帥事，召陶安參幕府事，李習為知府。時太平四面皆元兵。右丞阿魯灰、中丞蠻子海牙等嚴師截姑孰口，陳野先水軍帥康茂才以數萬眾攻城。太祖遣徐達、鄧愈、湯和逆戰，別將潛出其後，夾擊之，擒野先，並降其眾，阿魯灰等引去。秋九月，郭天敘、張天祐攻集慶，野先叛，二人皆戰死，於是子興部將盡歸太祖矣。野先尋為民兵所殺，從子兆先收其眾，屯方山，與海牙掎角以窺太平。冬十二月壬子，釋納哈出北歸。}}</ref>至正十六年（1356年），朱元璋領軍再次攻打集慶，結果集慶被朱元璋部隊一舉攻陷，朱元璋將這裡作為自己的根據地，並改名為[[应天府 (明朝)|應天府]]<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=十六年春二月丙子，大破海牙於采石。三月癸未，進攻集慶，擒兆先，降其眾三萬六千人，皆疑懼不自保。太祖擇驍健者五百人入衛，解甲酣寢達旦，眾心始安。庚寅，再敗元兵於蔣山。元御史大夫福壽，力戰死之，蠻子海牙遁歸張士誠，康茂才降。太祖入城，悉召官吏父老諭之曰：「元政瀆擾，干戈蜂起，我來為民除亂耳，其各安堵如故。賢士吾禮用之，舊政不便者除之，吏毋貪暴殃吾民。」民乃大喜過望。改集慶路為應天府，辟夏煜、孫炎、楊憲等十余人，葬御史大夫福壽，以旌其忠。}}</ref>。至此，朱元璋以應天府為中心，與[[元朝]]軍隊、[[張士誠]]、[[徐壽輝]]等部形成犬牙交錯之勢。
=== 一統江南 ==={{See also|鄱陽湖之戰|平江之战}}朱元璋攻佔應天後，開始攻佔應天周邊地區以鞏固防務。至正十六年，遣[[徐達]]攻佔[[鎮江]]、[[鄧愈]]克[[廣德]]，次年，遣[[耿炳文]]克[[長興]]，徐達克[[常州]]，而朱元璋親自率眾攻取[[寧國]]。隨後[[趙繼祖]]克[[江陰]]、徐達克[[常熟]]。[[胡大海]]克徽州、[[常遇春]]克[[池州]]，[[繆大亨]]克[[揚州]]<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷1）|quote=秋七月己卯，諸將奉太祖為吳國公。置江南行中書省，自總省事，置僚佐。貽書張士誠，士誠不報，引兵攻鎮江。徐達敗之，進圍常州，不下。九月戊寅，如鎮江，謁孔子廟。遣儒士告諭父老，勸農桑，尋還應天。}}</ref><ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=十七年春二月，耿炳文克長興。三月，徐達克常州。夏四月丁卯，自將攻寧國，取之，別不華降。五月，上元、寧國、句容獻瑞麥。六月，趙繼祖克江陰。秋七月，徐達克常熟。胡大海克徽州，八思爾不花遁。冬十月，常遇春克池州，繆大亨克揚州，張明鑒降。十二月己丑，釋囚。是年，徐壽輝將明玉珍據重慶路。}}</ref>。至正十八年，朱元璋親取[[婺州]]<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=十八年春二月乙亥，以康茂才為營田使。三月己酉，錄囚。鄧愈克 建 德路。夏四月，徐壽輝將陳友諒遣趙普勝陷池州。是月，友諒據龍興路。五月，劉福通破汴梁，迎韓林兒都之。初，福通遣將分道四-{出}-，破山東，寇秦晉，掠幽薊，中原大亂，太祖故得次第略定江表。所過不殺，收召才雋，由是人心日附。冬十二月，胡大海攻婺州，久不下，太祖自將往擊之。石抹宜孫遣將率車師由松溪來援，太祖曰：「道狹，車戰適取敗耳。」命胡德濟迎戰於梅花門，大破之，婺州降，執厚孫。先一日，城中人望見城西五色雲如車蓋，以為異，及是乃知為太祖駐兵地。入城，發粟振貧民，改州為寧越府。辟范祖干、葉儀、許元等十三人分直講經史。戊子，遣使招諭方國珍。}}</ref>。明年，朱元璋陸續攻佔浙東餘下各地，[[常遇春]]克[[衢州]]、[[胡大海]]克[[處州]]，至此朱元璋部控制江左、浙右各地，向西與[[陳友諒]]部相鄰<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=十九年春正月乙巳，太祖謀取浙東未下諸路。戒諸將曰：「克城以武，戡亂以仁。吾比入集慶，秋毫無犯，故一舉而定。每聞諸將得一城不妄殺，輒喜不自勝。夫師行如火，不戢將燎原。為將能以不殺為武，豈惟國家之利，子孫實受其福。」庚申，胡大海克諸暨。是月，命寧越知府王宗顯 立 郡學。三月甲午，赦大逆以下。丁巳，方國珍以溫、台、慶元來獻，遣其子關為質，不受。夏四月，俞通海等復池州。時耿炳文守長興，吳良守江陰，湯和守常州，皆數敗士誠兵。太祖以故久留寧越，徇浙東。六月壬戌，還應天。秋八月，元察罕帖木兒復汴梁，福通以林兒退保安豐。九月，常遇春克衢州，擒宋伯顏不花。冬十月，遣夏煜授方國珍行省平章，國珍以疾辭。十一月壬寅，胡大海克處州，石抹宜孫遁。時元守兵單弱，且聞中原亂，人心離散，以故江左、浙右諸郡，兵至皆下，遂西與友諒鄰。}}</ref>。朱元璋攻下浙東後，小明王升朱元璋為儀同三司江南等處行中書省左丞相，同時朱元璋也得浙東名士如[[朱升]]、[[劉基]]相助，朱元璋採取朱升「高築牆、廣積糧、緩稱王」的建議，採取穩健的進攻措施；並且遵照劉基「先漢後周」之策略，着手對江南各勢力進行對抗。 至正二十年，[[陳友諒]]攻陷[[太平路 (安徽省)|太平路]]，隨後弒主[[徐壽輝]]、[[稱帝]]建國，國號漢，之後傾全軍攻應天府。朱元璋與劉基設計，先命[[胡大海]]進攻[[信州]]，斷陳友諒後援，再命部下[[康茂才]]詐降作陳友諒的內應，引漢軍主力進入朱元璋在應天城外龍灣設下的埋伏中，結果漢軍被朱元璋軍隊大敗，隨後朱元璋攻取[[太平]]、[[安慶]]、[[信州]]等地。<ref>{{cite book|title=《 明 史》|volume=（卷1）|quote=二十年春二月，元福建行省參政袁天祿以福寧降。三月戊子，徵劉基、宋濂、章溢、葉琛至。夏五月，徐達、常遇春敗陳友諒於池州。閏月丙辰，友諒陷太平，守將朱文遜，院判花雲、王鼎，知府許瑗死之。未幾，友諒弒其主徐壽輝，自稱皇帝，國號漢，盡有江西、湖廣地，約士誠合攻應天，應天大震。諸將議先復太平以牽之，太祖曰：「不可。彼居上游，舟師十倍於我，猝難復也。」或請自將迎擊，太祖曰：「不可。彼以偏師綴我，而全軍趨金陵，順流半日可達，吾步騎急難引還，百里趨戰，兵法所忌，非策也。」乃馳諭胡大海搗信州牽其後，而令康茂才以書紿友諒，令速來。友諒果引兵東。於是常遇春伏石灰山，徐達陣南門外，楊璟屯大勝港，張德勝等以舟師出龍江關，太祖親督軍盧龍山。乙丑，友諒至龍灣，眾欲戰，太祖曰：「天且雨，趣食，乘雨擊之。」須臾，果大雨，士卒競奮，雨止合戰，水陸夾擊，大破之，友諒乘別舸走。遂復太平，下安慶，而大海亦克信州。初，太祖令茂才紿友諒，李善長以為疑。太祖曰：「二寇合，吾首尾受敵，惟速其來而先破之，則士誠膽落矣。」已而士誠兵竟不出。丁卯，置儒學提舉司，以宋濂為提舉，遣子標受經學。六月，耿再成敗石抹宜孫於慶元，宜孫戰死，遣使祭之。秋九月，徐壽輝舊將歐普祥以袁州降。冬十二月，復遣夏煜以書諭國珍。}}</ref>。至正二十一年，朱元璋改樞密院為大都督府，重新整理軍制。北結[[察罕帖木兒]]、密通[[方國珍]]，而與正面的陳友諒部進行會戰。同年攻克[[江州]]、[[南康]]、[[建昌]]、[[撫州]]等地。次年，佔領龍興，改[[洪都府]]（今[[江西]][[南昌]]）<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=二十一年春二月甲申，立鹽茶課。己亥，置寶源局。三月丁丑，改樞密院為大都督府。元將薛顯以泗州降。戊寅，國珍遣使來謝，飾金玉馬鞍以獻。卻之曰：「今有事四方，所需者人材，所用者粟帛，寶玩非所好也。」秋七月，友諒將張定邊陷安慶。八月，遣使於元平章察罕帖木兒。時察罕平山東，降田豐，軍聲大振，故太祖與通好。會察罕方攻益都未下，太祖乃自將舟師征陳友諒。戊戌，克安慶，友諒將丁普郎、傅友德迎降。壬寅，次湖口，追敗友諒於江州，克其城，友諒奔武昌。分徇南康、建昌、饒、蘄、黃、廣濟，皆下。冬十一月己未，克撫州。二十二年春正月，友諒江西行省丞相胡廷瑞以龍興降。乙卯，如龍興，改為洪都府。謁孔子廟。告諭父老，除陳氏苛政，罷諸軍需，存恤貧無告者，民大悅。袁、瑞、臨江、吉安相繼下。二月，還應天。鄧愈留守洪都。癸未，降人蔣英殺金華守將胡大海，郎中王愷死之，英叛降張士誠。處州降人李祐之聞變，亦殺行樞密院判耿再成反，都事孫炎、知府王道同、元帥朱文剛死之。三月癸亥，降人祝宗、康泰反，陷洪都，鄧愈走應天，知府葉琛、都事萬思誠死之。是月，明玉珍稱帝於重慶，國號夏。夏四月己卯，邵榮復處州。甲午，徐達復洪都。五月丙午，朱文正、趙德勝、鄧愈鎮洪都。六月戊寅，察罕以書來報，留我使人不遣。察罕尋為田豐所殺。秋七月丙辰，平章邵榮、參政趙繼祖謀逆，伏誅。冬十二月，元遣尚書張昶航海至慶元，授太祖江西行省平章政事，不受。察罕子擴廓帖木兒致書歸使者。}}</ref>。 至正二十三年（1363年），[[张士诚]]派部将[[吕珍]]围攻退守安丰的小明王[[韓林兒]]及丞相[[劉福通]]，朱元璋不顧劉基反對，派軍北上解安豐之圍，結果刘福通战死，韩林儿被朱元璋救出。此后，韩林儿被朱元璋安置在[[滁州]]，仍然被奉为[[皇帝]]。陳友諒趁朱元璋主力軍北上，率六十萬水軍進攻朱元璋根據地，首先圍攻洪都，但朱元璋姪[[朱文正]]堅守洪都兩個多月，待朱元璋親率二十萬部隊馳援，陳友諒大軍改往[[鄱陽湖]]與朱元璋大軍交戰，史稱“[[鄱陽湖之戰]]”。陳友諒自恃巨艦出戰，採用炮攻，朱元璋險些負傷被擒。隨後，朱元璋利用東北風而改用火攻，致使陳友諒部大量受損。之後朱元璋利用鄱陽湖水位降低便於小舟活動，改為分兵水路圍攻陳友諒。陳友諒中箭身亡，漢軍潰敗。隨後朱元璋圍攻[[武昌]]，并盡佔湖北各地<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷1）|quote=二十三年春正月丙寅，遣汪河報之。二月壬申，命將士屯田積谷。是月，友諒將張定邊陷饒州。士誠將呂珍破安豐，殺劉福通。三月辛丑，太祖自將救安豐，珍敗走，以韓林兒歸滁州，乃還應天。夏四月壬戌，友諒大舉兵圍洪都。乙丑，諸全守將謝再興叛，附於士誠。五月，築禮賢館。友諒分兵陷吉安，參政劉齊、知府朱叔華死之。陷臨江，同知趙天麟死之。陷無為州，知州董會死之。秋七月癸酉，太祖自將救洪都。癸未，次湖口，先伏兵涇江口及南湖觜，遏友諒歸路，檄信州兵守武陽渡。友諒聞太祖至，解圍，逆戰於鄱陽湖。友諒兵號六十萬，聯巨舟為陣，樓櫓高十余丈，綿亙數十里，旌旗戈盾，望之如山。丁亥，遇於康郎山，太祖分軍十一隊以御之。戊子，合戰，徐達擊其前鋒，俞通海以火砲焚其舟數十，殺傷略相當。友諒驍將張定邊直犯太祖舟，舟膠於沙，不得退，危甚，常遇春從旁射中定邊，通海復來援，舟驟進，水涌太祖舟，乃得脫。己丑，友諒悉巨艦出戰，諸將舟小，仰攻不利，有怖色。太祖親麾之，不前，斬退縮者十余人，人皆殊死戰。會日晡，大風起東北，乃命敢死士操七舟，實火藥蘆葦中，縱火焚友諒舟。風烈火熾，煙焰漲天，湖水盡赤。友諒兵大亂，諸將鼓噪乘之，斬首二千余級，焚溺死者無算，友諒氣奪。辛卯，復戰，友諒復大敗。於是斂舟自守，不敢更戰。壬辰，太祖移軍扼左蠡，友諒亦退保渚磯。相持三日，其左、右二金吾將軍皆降。友諒勢益蹙，忿甚，盡殺所獲將士。而太祖則悉還所俘，傷者傅以善藥，且祭其親戚諸將陣亡者。八月壬戌，友諒食盡，趨南湖觜，為南湖軍所遏，遂突湖口。太祖邀之，順流搏戰，及於涇江。涇江軍復遮擊之，友諒中流矢死。張定邊以其子理奔武昌。九月，還應天，論功行賞。先是，太祖救安豐，劉基諫不聽。至是謂基曰：「我不當有安豐之行。使友諒乘虛直搗應天，大事去矣。乃頓兵南昌，不亡何待。友諒亡，天下不難定也。」壬午，自將征陳理。是月，張士誠自稱「[[吳王]]」。冬十月壬寅，圍武昌，分徇湖北諸路，皆下。十二月丙申，還應天，常遇春留督諸軍。}}</ref>。次年，朱元璋自立為「吳王」，以[[李善長]]為右相國，[[徐達]]為左相國，[[常遇春]]、[[俞通海]]為平章政事，立子[[朱標]]為世子。次月再次親征武昌，陳友諒之子[[陳理]]舉降。隨後吳軍相繼攻克[[廬州]]、[[吉安]]、[[衡州]]<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=二十四年春正月丙寅朔，李善長等率群臣勸進，不允。固請，乃即吳王位。建百官。以善長為右相國，徐達為左相國，常遇春、俞通海為平章政事，諭之曰：「立國之初，當先正紀綱。元氏暗弱，威福下移，馴至於亂，今宜鑒之。」立子標為世子。二月乙未，復自將征武昌，陳理降，漢、沔、荊、岳皆下。三月乙丑，還應天。丁卯，置起居注。庚午，罷諸翼元帥府，置十七衛親軍指揮使司，命中書省辟文武人材。夏四月，建祠，祀死事丁普郎等於康郎山，趙德勝等於南昌。秋七月丁丑，徐達克盧州。戊寅，常遇春徇江西。八月戊戌，復吉安，遂圍贛州。達徇荊、湘諸路。九月甲申，下江陵，夷陵、潭、歸皆降。冬十二月庚寅，達克辰州，遣別將下衡州。}}</ref>。至正二十五年，吳軍繼續攻佔[[寶慶]]、[[贛州]]、[[浦城]]、[[襄陽]]，同年冬，下令討張士誠<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=二十五年春正月己巳，徐達下寶慶，湖湘平。常遇春克贛州，熊天瑞降。遂趨南安，招諭嶺南諸路，下韶州、南雄。甲申，如南昌，執大都督朱文正以歸，數其罪，安置桐城。二月己丑，福建行省平章陳友定侵處州，參軍胡深擊敗之，遂下浦城。丙午，士誠將李伯升攻諸全之新城，李文忠大敗之。夏四月庚寅，常遇春徇襄、漢諸路。五月乙亥，克安陸。己卯，下襄陽。六月壬子，朱亮祖、胡深攻建寧，戰於城下，深被執，死之。秋七月，令從渡江士卒被創廢疾者養之，死者贍其妻子。九月丙辰，建國子學。冬十月戊戌，下令討張士誠。是時，士誠所據，南至紹興，北有通、泰、高郵、淮安、濠、泗，又北至於濟寧。乃命徐達、常遇春等先規取淮東。閏月，圍泰州，克之。十一月，張士誠寇宜興，徐達擊敗之，遂自宜興還攻高郵。}}</ref>。次年，吳軍再次攻破[[湖州]]、[[杭州]]<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=二十六年春正月癸未，士誠窺江陰，太祖自將救之，士誠遁，康茂才追敗之於浮子門。太祖還應天。二月，明玉珍死，子升自立。三月丙申，令中書嚴選舉。徐達克高郵。夏四月乙卯，襲破士誠將徐義水軍於淮安，義遁，梅思祖以城降。濠、徐、宿三州相繼下，淮東平。甲子，如濠州省墓，置守冢二十家，賜故人汪文、劉英粟帛。置酒召父老飲，極歡，曰：「吾去鄉十有余年，艱難百戰，乃得歸省墳墓，與父老子弟復相見。今苦不得久留歡聚為樂。父老幸教子弟孝弟力田，毋遠賈，濱淮郡縣尚苦寇掠，父老善自愛。」令有司除租賦，皆頓首謝。辛未，徐達克安豐，分兵敗擴廓於徐州。夏五月壬午，至自濠。庚寅，求遺書。秋八月庚戌，改築應天城，作新宮鐘山之陽。辛亥，命徐達為大將軍，常遇春為副將軍，帥師二十萬討張士誠。御戟門誓師曰：「城下之日，毋殺掠，毋毀廬舍，毋發丘壟。士誠母葬平江城外，毋侵毀。」既而召問達、遇春，用兵當何先。遇春欲直搗平江。太祖曰：「湖州張天騏、杭州潘原明為士誠臂指，平江窮蹙，兩人悉力赴援，難以取勝。不若先攻湖州，使疲於奔命。羽翼既披，平江勢孤，立破矣。」甲戌，敗張天騏於湖州，士誠親率兵來援，覆敗之於皁林。九月乙未，李文忠攻杭州。冬十月壬子，遇春敗士誠兵於烏鎮。十一月甲申，張天騏降。辛卯，李文忠下余杭，潘原明降，旁郡悉下。癸卯，圍平江。十二月，韓林兒卒。以明年為吳元年，建廟社宮室，祭告山川。所司進宮殿圖，命去雕琢奇麗者。是歲，元擴廓帖木兒與李思齊、張良弼構怨，屢相攻擊，朝命不行，中原民益困。}}</ref>。再一年，徐達克[[平江]]，[[張士誠]]被俘，至此朱元璋一統江南<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=二十七年春正月戊戌，諭中書省曰：「東南久罹兵革，民生凋敝，吾甚憫之。且太平、應天諸郡，吾渡江開創地，供億煩勞久矣。今比戶空虛，有司急催科，重困吾民，將何以堪。其賜太平田租二年，應天、鎮江、寧國、廣德各一年。」二月丁未，傅友德敗擴廓將李二於徐州，執之。三月丁丑，始設文武科取士。夏四月，方國珍陰遣人通擴廓及陳友定，移書責之。五月己亥，初置翰林院。是月，以旱減膳素食，復徐、宿、濠、泗、壽、邳、東海、安東、襄陽、安陸及新附地田租三年。六月戊辰，大雨，群臣請復膳。太祖曰：「雖雨，傷禾已多，其賜民今年田租。」癸酉，命 朝 賀罷女樂。秋七月丙子，給府州縣官之任費，賜綺帛，及其父母妻長子有差，著為令。己丑，雷震宮門獸吻，赦罪囚。庚寅，遣使責方國珍貢糧。八月癸丑，圜丘、方丘、社稷壇成。九月甲戌，太廟成。朱亮祖帥師討國珍。戊寅，詔曰：「先王之政，罪不及孥。自今除大逆不道，毋連坐。」辛巳，徐達克平江，執士誠，吳地平。戊戌，遣使致書於元主，送其宗室神保大王等北還。辛丑，論平吳功，封李善長宣國公，徐達信國公，常遇春鄂國公，將士賜賚有差。朱亮祖克台州。癸卯，新宮成。}}</ref>。至正二十六年（1366年），朱元璋派[[廖永忠]]迎接韩林儿至[[金陵]][[應天府]]，途中在[[瓜步]]渡[[长江]]时，韩林儿所乘船只沉没，韩遇难<ref>《[[明史]]》（卷一百二十二）：“二十二年六月，豐、士誠乘閑刺殺察罕，入益都。元以兵柄付擴廓，圍城數重，猱頭等告急。福通自安豐引兵赴援，遇元師于火星埠，大敗走還。元兵急攻益都，穴地道以入，殺豐、士城，而械送猱頭于京師，林兒勢大窘。明年，張士誠將呂珍圍安豐，林兒告急于太祖。太祖曰：「安豐破則士誠益強。」遂親帥師往救，而珍已入城殺福通。太祖擊走珍，以林兒歸，居之滁州。明年，太祖為吳王。又二年，林兒卒。或曰太祖命廖永忠迎林兒歸應天，至瓜步，覆舟沉于江云。”《明史・廖永忠传》则云：“初，韩林儿在滁州，太祖遣永忠迎归应天，至瓜步覆其舟死。帝以咎永忠。”[[屠寄]]《蒙兀儿史记》云：“朱元璋弑其主韩林儿，伪宋亡。”而在明宁王朱权奉敕编撰的《通鉴博论》中，则是被人为地淹死。该书卷下载:“是岁（按，指至正二十六年），廖永忠沉韩林儿于瓜步，大明恶永忠之不义，后赐死”</ref>。 === 南征北伐 ==={{Main|明太祖北伐}}至正二十七年（1367年），朱元璋命[[湯和]]為[[征南將軍]]，討伐割據浙東多年的[[方國珍]]<ref>{{cite book|title=《明史》|volume=（卷1）|quote=冬十月甲辰，遣起居注吳琳、魏觀以幣求遺賢於四方。丙午，令百官禮儀尚左。改李善長左相國，徐達右相國。辛亥，祀元臣余闕於安慶，李黼於江州。壬子，置御史台。癸丑，湯和為征南將軍，吳禎副之，討國珍。甲寅，定律令。戊午，正郊社、太廟雅樂。}}</ref>。隨後制定北伐战略：先攻取山東，其次進攻河南，再次攻佔陝西潼关，最後再進軍[[元大都]]<ref>{{cite book |title=《[[明史]]》|volume=（卷1）|quote=庚申，召諸將議北征。太祖曰：「山東則王宣反側，河南則擴廓跋扈，關隴則李思齊、張思道梟張猜忌，元祚將亡，中原塗炭。今將北伐，拯生民於水火，何以決勝？」遇春對曰：「以我百戰之師，敵彼久逸之卒，直搗元都，破竹之勢也。」太祖曰：「元建國百年，守備必固，懸軍深入，饋餉不前，援兵四集，危道也。吾欲先取山東，撤彼屏蔽，移兵兩河，破其籓籬，拔潼關而守之，扼其戶檻。天下形勝入我掌握，然後進兵，元都勢孤援絕，不戰自克。鼓行而西，雲中、九原、關隴可席捲也。」諸將皆曰善。}}</ref>。隨後命徐達為征虜大將軍，常遇春為副將軍，帥師二十五萬，由淮河進入，北取中原。并命[[胡廷瑞]]為征南將軍，[[何文輝]]為副將軍，進攻[[福建]]。同年，方國珍投降，[[徐達]]攻破山東[[濟南]]，胡廷瑞下[[邵武]]，湯和、[[廖永忠]]由海道攻克福建[[福州]]<ref>{{cite book|title=《明史》 |volume=（卷1）|quote=甲子，徐達為征虜大將軍，常遇春為副將軍，率師二十五萬，由淮入河，北取中原。胡廷瑞為征南將軍，何文輝為副將軍，取福建。湖廣行省平章楊璟、左丞周德興、參政張彬取廣西。己巳，朱亮祖克溫州。十一月辛巳，湯和克慶元，方國珍遁入海。壬午，徐達克沂州，斬王宣。己丑，廖永忠為征南副將軍，自海道會和討國珍。乙未，頒《大統曆》。辛丑，徐達克益都。十二月甲辰，頒律令。丁未，方國珍降，浙東平。張興祖下東平，兗東州縣相繼降。己酉，徐達下濟南。胡廷瑞下邵武。癸丑，李善長帥百官勸進，表三上，乃許。甲子，告於上帝。庚午，湯和、廖永忠由海道克福州。}}</ref>。[[北伐]]一直持續到洪武年間，[[徐達]]、[[常遇春]]隨後攻佔整個[[河南]]、[[山西]]，最終直取[[元大都]]（今[[北京]]）。
[[至正]]二十八年[[正月初四]]（1368年1月23日），朱元璋在[[应天府 (明朝)|應天]]稱帝，建國號'''大明'''，年號'''[[洪武]]'''，是為「明太祖」。以應天為「南京」，[[開封]]為「北京」。同年八月初二（9月14日），大將[[徐達]]攻克[[大都]]，[[元朝]]覆亡。由于幼年对于元末吏治痛苦记忆，即位后一方面減輕農民負擔，恢復社會的經濟生產，改革元朝留下的糟糕吏治，懲治貪污的官吏，社會經濟得到恢復和發展，史稱[[洪武之治]]。明太祖確立了[[里甲制]]，配合[[賦役]]黃冊戶籍登記簿冊和[[魚鱗圖冊]]的施行，落實賦稅勞役的徵收及地方治安的維持。
=== 逝世與紀念 ===
洪武三十一年閏五月初十（1398年6月24日），太祖駕崩於應天皇宮，葬[[紫金山]][[明孝陵|孝陵]]。《明朝小史·卷三》載，責殉諸妃，強迫伺寝宫人尽数殉葬。《彤史拾遺記》記載，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。新任皇帝[[建文帝|惠宗]]遵照遺命，盡殺戴思恭以外其他醫者。洪武三十一年六月甲辰，上謚曰“欽明啟運俊德成功統天大孝'''高皇帝'''”，廟號'''太祖'''<ref>明[[朱鷺 (明朝)|朱鷺]]《[[建文書法儗]]》前编：六月甲辰，上皇祖考大行皇帝諡，曰欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝，廟號太祖。</ref><ref>[[查繼佐]]《[[罪惟錄]]》卷一 帝紀 太祖高皇帝：明太祖欽明啟運峻德成功統天大孝高皇帝<small>原諡</small>，永樂中加“聖神文武”四字於原諡之上。</ref>。[[永乐 (明)|永樂]]元年六月十一日丁巳，增諡“聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝'''高皇帝'''”。[[嘉靖]]十七年十一月朔，改諡“開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功'''高皇帝'''”<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷3）|quote=辛卯，葬孝陵。諡曰高皇帝，廟號太祖。永樂元年，諡聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝。嘉靖十七年，諡開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。}}</ref>。到了清朝，[[康熙帝|清聖祖]]历次南巡必跪拜孝陵，曾立碑「治隆唐宋」赞誉其功。[[中華民國]]建立初，[[孫文]]至考陵祭告太祖。
== 治国政策 ==
朱元璋一直以來都是以猛治国。持正面評價者通常都是從其大力打擊[[貪污]]<ref>[[叶子奇]]《草木子》记载：“凡守令贪酷者，许民赴京陈诉，赃至六十两以上者枭首示众，仍剥皮实草。府、州、县衙之左，特立一庙以祀土地，为剥皮之场，名曰‘皮场庙’。官府公座旁，高悬一剥皮实草之袋，使之触目惊心。”</ref>，恢復經濟著眼，歷史記載朱元璋是少數勤政的皇帝<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷3）|quote=太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以後所未有也。懲元政廢弛，治尚嚴峻。而能禮致耆儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學，加恩勝國，澄清吏治，修人紀，崇鳳都，正後宮名義，內治肅清，禁宦豎不得幹政，五府六部官職相維，置衛屯田，兵食俱足。武定禍亂，文致太平，太祖實身兼之。至於雅尚志節，聽蔡子英北歸。晚歲憂民益切，嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。用此子孫承業二百餘年，士重名義，閭閻充實。至今苗裔蒙澤，尚如東樓、白馬，世承先祀，有以哉。}}</ref>；而持負面評價者，則多從其高壓統治著眼，以猛著称<ref>《大诰》：“胡元以宽而失，朕收平中国，非猛不可”</ref>，他的“重典治国”思想不只為遏制官僚腐败<ref >{{cite web|title=朱元璋“重典治国”思想不只为遏制官僚腐败|url=http://www.jx.xinhuanet.com/news/history/2014-10/21/c_1112905302.htm|publisher=新华网|accessdate=2014-12-30|location=北京|language=中文|date=2009-01-15}}</ref>。亦顯現在清洗权贵势力、以特務[[錦衣衛]]控制政治、[[文字獄]]及[[廷杖]]。
=== 政治改革 ======= 中央集权 ===={{See also|明朝中書省|巡检司|錦衣衛|詔獄|廷杖}}明初沿袭[[元朝]]制度，设立中書省，置左、右丞相。甲辰正月，初置左、右相國，其中李善長為右相國，徐達為左相國。洪武元年（1368年），改為左、右丞相<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷72）|quote=先是，太祖承前制，設中書省，置左、右丞相，正一品．甲辰正月，初置左、右相國，以李善長為右相國，徐達為左相國．吳元年命百官禮儀俱尚左，改右相國為左相國，左相國為右相國．洪武元年改為左、右丞相。}}</ref>。由中书省统六部，但不设置中書令<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷109）|quote=中書令時中書及都督府議倣元制，設中書令，太子為之。太祖曰：「吾子年未長，學未充，更事未多。所宜尊禮師傅，講習經傳，博通古今，識達機宜。他日軍國重務，皆令啟聞，何必作中書令乎？」遂不設。}}</ref>。 [[洪武]]十三年（1380年），胡惟庸案之后，太祖罢中书省，分中书省之权归于六部<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷109）|quote=明太祖初壹海內，仍元制，設中書省，綜理機務。其官有丞相、平章、左右丞、參政，而吏、戶、禮、兵、刑、工六尚書為曹官。行之一紀，革中書省，歸其政於六部，遂設四輔官。}}</ref>。原中書省官屬盡革，惟存[[中書舍人]]<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷72）|quote=洪武九年汰平章政事、參知政事。十三年正月，誅丞相胡惟庸，遂罷中書省。其官屬盡革，惟存中書舍人。}}</ref>。至此，秦、漢以降實行一千六百餘年的宰相制度自此廢除，相權與君權合而為一，施行軍權、行政權、監察權三權分立的國家體制<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷3）|quote=朕罷丞相，設府、部、都察院分理庶政，事權歸於朝廷。嗣君不許復立丞相。臣下敢以請者置重典。皇親惟謀逆不赦。餘罪，宗親會議取上裁。法司只許舉奏，毋得擅逮。勒諸典章，永為遵守。}}</ref>。 由於國家事務繁多，皇帝無法處理，洪武十五年九月罷四輔官，仿宋殿閣制設內閣。內閣只為皇帝的顧問，雖無宰相之名，但有宰相之實。此外他仍沿用元朝制度，在中央設置[[吏]]、[[戶]]、[[禮]]、[[工]]、[[刑]]、[[兵]]六部。并設立都[[給事中]]六人，分[[吏]]、[[戶]]、[[禮]]、[[工]]、[[刑]]、[[兵]]六科，每科一人；此外建立五寺包括[[大理寺]]、[[太常寺]]、[[光祿寺]]、[[太僕寺]]、[[鴻臚寺]]等五寺制度。此外他還沿襲元的監察制度，設立[[御史台]]，有左右御史大夫各一名；不久改為[[都察院]]，下設若干[[監察御史]]，負責監督各級[[官吏]]。除此他还颁布《[[大明律]]》等，对官吏管理进行规制<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷2）|quote=六年春正月甲寅，謫汪廣洋為廣東參政。二月乙未，諭暫罷科舉，察舉賢才。壬寅，命御史及按察使考察有司。三月癸卯朔，日有食之。頒《昭鑒錄》，訓誡諸王。戊申，太閱。壬子，徐達為征虜大將軍，李文忠、馮勝、鄧愈、湯和副之，備邊山西、北平。甲子，指揮使於顯為總兵官，備倭。夏四月己丑，令有司上山川險易圖。六月壬午，盱眙獻瑞麥，薦宗廟。壬辰，擴廓帖木兒遣兵攻雁門，指揮吳均擊卻之。是月，免北平、河間、河南、開封、延安、汾州被災田租。秋七月壬寅，命戶部稽渡江以來各省水旱災傷分數，優恤之。壬子，胡惟庸為右丞相，八月乙亥，詔祀三皇及歷代帝王。冬十月辛巳，召徐達、馮勝還。十一月壬子，擴廓帖木兒犯大同，徐達遣將擊敗之，達仍留鎮。甲子，遣兵部尚書劉仁振真定饑。丙寅，冬至，帝不豫，改蔔郊。閏月乙亥，錄故功臣子孫未嗣者二百九人。壬午，有事於圜丘。庚寅，頒定《[[大明律]]》。}}</ref>。 为了加强对臣民的控制和监视，太祖设置了[[巡检司]]和[[锦衣卫]]。巡检司主要是负责全国各地的关津要冲的把关盘查，缉捕盗贼，盘诘伪奸；锦衣卫则负责秘密侦察大小官吏活动，随时向皇帝报告不公不法之徒。同时太祖还授予锦衣卫[[侦察]]、[[缉捕]]、[[审判]]、[[处罚]]罪犯等一切大权，锦衣卫正式成为直屬皇帝的情报机构<ref name="政治"/>。 ==== 镇压贪官 ===={{See also|朱元璋反腐|空印案|郭桓案}}太祖出身貧寒，對政治貪污尤其憎惡，其對貪污腐敗官員處以極嚴厲的處罰<ref>{{cite book|author=叶子奇|title=《草木子》|quote=凡守令贪酷者，许民赴京陈诉，赃至六十两以上者枭首示众，仍剥皮实草。府、州、县衙之左，特立一庙以祀土地，为剥皮之场，名曰『皮场庙』。官府公座旁，高悬一剥皮实草之袋，使之触目惊心。}}</ref>。太祖在政期間，大批不法貪官被處死，包括開國將領[[朱亮祖]]，女婿駙馬都尉[[歐陽倫]]，其中甚至因為[[郭桓案]]、[[空印案]]殺死數萬名官員。由於太祖的吏治嚴厲，在明初相當長一段時間，官員腐敗的情況得到有效遏制。然而，随着大明江山逐步稳定，再加上军事和皇室贵族战功大，享有很高的社会特权，不少人迅速腐化变质。<ref>{{cite book|author=[[赵翼]]|title=《廿二史记》|quote=明初「崇尚循良，小廉大法，几乎两汉之遗风，且驾唐宋而上哉」}}</ref>。朱元璋开展雷厉风行的肃贪运动，历时之久、措施之严、手段之狠、刑罚之酷、杀人之多，为几千年历史所罕见。尽管朱元璋反贪决心大、力度猛、出奇招，使腐败现象得到一定程度的遏制，也一度取得了“阶段性的成果”，但远未达到彻底清除腐败的根本目的<ref name="反腐倡廉">{{cite web|title=从朱元璋的反腐倡廉说开去|url=http://theory.people.com.cn/GB/40537/8677605.html|publisher=人民网|accessdate=2014-01-29|location=北京|language=中文|date=2009-01-15}}</ref>。 ==== 誅戮权臣 ===={{Further|胡惟庸案|藍玉案}} 太祖性格多疑，對功臣有所猜忌，恐其居功枉法，圖謀不軌。这些特权阶级杀人伤人、霸占土地、逃税漏税、恃强凌弱、奸淫妇女、吃喝嫖赌、贪污纳贿，甚至造刀枪、穿龙袍的都有。面对这种对王朝的长治久安构成严重威胁局面，太祖把这些特权阶级无情地清洗<ref name="清除权臣">{{cite web |title = 朱元璋大肆屠杀开国功臣的真相 |url = http://news.xinhuanet.com/fortune/2012-04/12/c_131480788.htm |website = 新华网 |accessdate=2015-01-04 |location=北京 |language=zh |date=2012-04-12}}</ref>。[[廖永忠]]{{NoteTag|廖永忠在很多战斗中有功，特别是在鄱阳湖之战中殊死战斗。他淹死小明王，扫除他称帝的障碍。1375年，太祖将其杀死，理由是他私自穿绣有龙凤图案的衣服。穿皇帝的衣服属于逾制，等同于有篡国夺权的野心。<ref name="清除权臣" />}}和 [[朱亮祖]]{{NoteTag|朱亮祖原是元朝一猛将，作战勇敢，虽被明军多次俘虏，但从不求饶，誓死不降。太祖非常欣赏他的勇敢，委以重任。他曾经参加平定四川的战役，因为擅杀部下，被太祖取消奖赏。他镇守广东，仍然恶习难改，鞭打当地官员，接受富商贿赂，做了很多违法事。番禺知县道同给太祖写秘密材料，揭发朱亮祖的罪行。朱亮祖反咬一口，污蔑道同对他傲慢无礼。对大官傲慢无礼，就等于自取灭亡，将道同判处死刑。之後，太祖将朱亮祖父子召到南京，用鞭子活活打死。<ref name="清除权臣" />}} 先後死於非命。隨後太祖以擅權枉法之罪名殺[[胡惟庸]]，又殺御史大夫[[陈宁 (明初御史)|陳寧]]、御史中丞[[塗節]]等人。之後李善長亦被牽連，家屬七十餘人被殺，總計株連者達三萬餘人。此後的[[藍玉案]]中，連坐被族誅的有一萬五千餘人。但紀非錄所記載太祖的兒子諸藩王犯有很多暴行，太祖則只是輕微勸戒了事。太祖還通過設立[[錦衣衛]]（洪武二十年废除<ref>{{cite book |title = 《[[明史]]》 |volume=（卷3） |quote = 二十年春正月癸丑，馮勝為征虜大將軍，傅友德、藍玉副之，率師征納哈出。焚錦衣衛刑具，以繫囚付刑部。}}</ref>）、[[詔獄]]、[[廷杖]]等機構或制度，打擊功臣、特務監視等一系列方式加強皇權控制。 ==== 分封藩王 ====太祖遵古制，王命法：三十受兵、六十歸兵。國有三軍，所以誡非常，伐無道，尊宗廟，重社稷，安不忘危。太祖令諸藩鎮守天下，又各領兵權，這固然是親親之情，信任無以復加，卻也未必就沒有帝王心術。強藩林立，能做皇帝的卻始終只有一個，諸藩勢力犬牙交錯，必然相互牽制，相互監視，除非朝廷中樞衰弱之極。當中樞真的衰弱至極時，就算沒有藩王，也會被權臣取而代之。自三皇五帝，以一介布衣而成天子者，唯[[劉邦|漢高祖]]與太祖，其他帝王，大都是前朝重臣或一方豪強而黃袍加身。所以由自己子孫取代無能之君，也勝過將江山付與外人之手，如此可保朱家數百年江山。 ==== 颁布法律 ===={{See also|大明律}}建国伊始，太祖就在《大明律令》的基础上制订颁行《大明律》，紧接着又亲自编定《[[明大诰]]》<ref name="反腐倡廉"/>。1397年，太祖下詔正式颁布了《[[大明律]]》。《大明律》一共四百六十卷，分吏、户、礼、刑、兵、工六律，简于《[[唐律]]》，严于《[[宋律]]》。《大明律》规定：“谋反”、“谋大逆”者，不管主犯还是从犯，一律[[凌迟]]，祖父，父、子、孙、兄、弟以及同居的人，只要是年满十六岁的都要处决。太祖立法一为治民，二为治吏，尤其是《明大诰》对贪官污吏的处决也十分严厉，可以视为反贪刑事特别法。只要是犯有贪污的官吏，一经查实，一律发配北方荒漠中充军，赃至六十两以上者枭首示众，仍剥皮实草<ref name="政治">{{cite book|author=仓圣|title=《正说中国三百五十帝·明太祖朱元璋》|year=2006年|publisher=黑龙江人民出版社|location=黑龙江|isbn=9787207052827|pages=426页|language=中文|date=2006年1月1日}}</ref>。 太祖十分重視法律宣传，寫了大誥三編和大誥武臣，让臣民熟悉法律，不去犯禁<ref>[http://www.cssn.cn/wh/wh/whzx/201501/t20150112_1475152.shtml 古代也有“普法”：朱元璋曾热衷于法律宣传－中国社会科学网</ref>。他還經常法外施刑，動輒凌遲。 ===軍事管理 ==={{See also|五军都督府|衛所制}}早在朱元璋起兵时，他就多次强调军纪。他认为「攻克城池用武力，平定混乱用仁政」，杀人并非「勇猛」。要求部队不许滥杀无辜，还给予俘虏优待；同时还要求部队爱护百姓，不得随意焚烧抢掠乱杀百姓，他严令：「掠夺老百姓财物者处死，拆毁老百姓住房的处死。」由于朱元璋部队的军纪严明，朱元璋赢得了部属的尊重，也赢得了民众的支持<ref>{{cite web|title=朱元璋的软实力|url=http://www.xiangshengbao.com/bencandy.php?fid-153-id-11528-page-1.htm|publisher=湖南政协新闻网|accessdate=2015-01-03|location=北京|language=中文|date=2014-12-05}}</ref>。 明代早期軍隊的來源，有諸將原有之兵，有元兵及群雄兵歸附的，有獲罪而謫發的，而最主要的來源則是籍選，是由戶籍中抽丁而來。除此之外尚有簡拔、投充及收集等方式。[[洪武]]十三年（1380年），太祖廢除[[大都督府]]，並改为中军、左军、右官、前军、后军等[[五军都督府]]。洪武十七年（1384年），太祖在全國的各軍事要地，設立[[軍衛]]，由都督府管理。一衛有軍隊五千六百人，其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位，各衛所都隸屬於五軍都督府，亦隸屬於兵部，有事從征調發，無事則還歸衛所<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷90）|quote=初，洪武二十六年定天下都司衞所，共計都司十有七，留守司一，內外衞三百二十九，守禦千戶所六十五。及成祖在位二十餘年，多所增改。其後措置不一，今區別其名於左，以資考鏡。}}</ref>。軍隊來源為世襲的軍戶，由每戶派一人為正丁至衛所當兵，軍人在衛所中輪流戊守以及屯田，屯田所得以供給軍隊及將官等所需。五军都督府有统兵权但无调兵权，兵部有调兵权而无统兵权，兩者互相制衡，互不統轄，各自與兵部直接聯繫，最後奏請皇帝裁定，以避免權力過大。 === 外交局面 ===元朝初期，[[忽必烈|元世祖]]曾经遠征日本，导致日本念念不忘，于是终元之世，日本不与中国同好<ref name="日本外交">{{cite book|author=邢涛|title=《中国通史·<第二十一章·集权下的统治·明处繁荣的外交·赵秩出使日本>》|year=2003年|publisher=北京出版社|location=北京|isbn=9787200050646|pages=第136页|coauthors=纪江红|language=中文|date=2003年10月1日}}</ref>。明朝开国以后，太祖就派使臣持国书去[[日本]]、[[高丽]]、[[越南|安南]]、[[占城]]四国，宣告元朝已经灭亡，现在的稱霸中国是大明，應奉大明为“[[正朔]]”来朝贡。高丽、安南、占城三国太祖使赴明称臣朝贺，惟独日本没有任何反应。令太祖更为恼火的是，不但日本人不来朝称臣，而且“乘中国未定，日本率以零服寇掠沿海”<ref>金安清。东倭考。上海：上海书店，1982年。</ref>。同时，被太祖消灭的[[张士诚]]、[[方明珍]]等残部多逃亡海上，占据岛屿，勾引倭寇出没海上掳掠财货，辽宁、山东、福建、浙江、广东，“滨海之地，无岁不受其害”<ref>{{cite web|title=朱元璋看日本人：君臣平时光着脚说话像青蛙叫|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/detail_2012_06/17/15362137_1.shtml|publisher=凤凰网|accessdate=2014-01-28|language=中文|date=2012-06-17}}</ref>。 後来太祖喝令“日本国王”處理倭寇，结果使者被日本人殺害<ref name="外交"/>。消息傳回中國後，太祖大為怒火，批日本是“国王无道民为贼”的“跳梁小丑”<ref>朱元璋首乐府，诗名《倭扇行》：沧溟之中有奇甸，人风俗礼奇尚扇，卷舒非矩亦非规，列阵健儿首投献。 国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨，观天坐井亦何知，断发斑衣以为便。浮辞尝云弁服多，捕贼观来王无辩。王无辩，折裤笼松诚难验。君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁于天宪，今知一挥掌握中，异日倭奴必此变。</ref><ref name="外交">{{cite web|title=朱元璋看日本人：君臣平时光着脚说话像青蛙叫|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/detail_2012_06/17/15362137_0.shtml|publisher=凤凰网|accessdate=2014-01-28|language=中文|date=2012-06-17}}</ref>。面对日本，太祖忍下了恶气，从此以后对日本使者一概驅逐處理，[[朝贡]]也一概拒绝接受，与日本不相往来。同时，太祖把[[朝鲜]]、[[日本]]、[[大琉球]]、[[小琉球]]、[[越南|安南]]、[[真腊]]、[[暹罗]]、[[占城]]、[[苏门答腊]]、[[西洋]]、[[爪哇]]、[[彭亨]]、[[百花]]、[[三佛齐]]、[[勃泥國|勃泥]]等15国列为“不征诸夷”，写入《[[皇明祖训|祖训]]》，告诫子孙这些「蛮夷国家」如果不主动挑衅，就不许征伐<ref>{{cite web|title=朱元璋看日本人：君臣平时光着脚说话像青蛙叫|url=http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/detail_2012_06/17/15362137_2.shtml|publisher=凤凰网|accessdate=2014-01-28|language=中文|date=2012-06-17}}</ref>。 公元1370年（洪武三年）太祖派遣莱州知府[[赵秩]]远赴日本。[[懷良親王]]经过赵秩的阐释明处外交政策打消了顾虑。不久懷良派遣僧人[[祖来]]跟随赵秩回明朝向进表笺。公元1371年（洪武四年）太祖派遣僧人[[祖]]阐、[[克勒]]等八人送日使归国，从此明朝和日本建立了外交关系<ref name="日本外交"/>。 公元1392年（洪武二十五年）七月，[[高丽 (918年－1392年)|高丽]]大将[[李成桂]]发动兵变掌控高丽局势以后遣[[知密直司事]][[赵胖]]至[[明朝]][[礼部]]上表：“[[定昌府院君]]瑶权署国事，及今四年。瑶又昏迷不法，疏斥忠正，昵比谗邪，变乱是非，谋陷勋旧，谄惑佛神，妄兴土木，靡费无度，民不堪苦；子奭痴佁无知，纵于酒色，聚会群小，谋害忠直。又其臣[[郑梦周]]等潜成奸计，欲生乱阶，乃将勋臣李成桂、[[赵浚]]、[[郑道传]]、[[南訚]]等谮于权署国事，令有司论劾以致谋害，国人愤怨，共诛梦周。权署国事尚不悛改，又谋杀戮。举国臣民实虑社稷生灵俱被其害，惶惧失措，无可奈何，咸以为若所为难以主斯民奉社稷。洪武二十五年七月十二日，以恭愍王妃安氏之命，退居私第。窃念军国之务不可一日无统，择于宗亲，无有可当舆望者，惟[[门下侍中]]李成桂泽被生灵，功在社稷，中外之心夙皆归附。于是一国大小臣僚、闲良、耆老、军民臣等咸愿推戴，令知密直司事赵胖，前赴朝廷奏达，伏启照验，烦为闻奏，俯从舆意，以安一国之民。”太祖通过礼部传达圣旨：“三韩臣民既尊李氏，民无兵祸，人各乐天之乐，乃帝命也。虽然，自今以后慎守封疆，毋生谲诈，福愈增焉。尔礼部以示朕意。”李成桂遣[[门下侍郎赞成事]]郑道传赴京谢恩，并献马六十匹。 当年八月，李成桂又遣前[[密直使]][[赵琳]]赴京进表：“[[权知高丽国事]]臣李成桂言：伏惟小邦自恭愍王无嗣薨逝之后，辛旽子禑冒姓窃位者十有五年矣。迄至戊辰春，妄兴师旅，将犯辽东，以臣为都统使，率兵至鸭绿江。臣窃自念小邦不可以犯上国之境，谕诸将以大义，即与还师，禑乃自知其罪，逊位子昌。昌亦暗弱，难以莅位，国人启奉恭愍王妃安氏之命，以定昌府院君王瑶权署国事。瑶乃昏迷不法，紊乱刑政，狎昵谗佞，贬斥忠良，臣民愤怨，无所控告。恭愍王妃安氏深虑其然，命归私邸。于是一国大小臣僚、闲良、耆老、军民等以为军国之务不可一日无统，推戴臣权知军国事。臣素无才德，辞至再三，而迫于众情，未获逃避，惊惶战栗，不知所措。伏望皇帝陛下以乾坤之量、日月之明，察众志之不可违、微臣之不获已，裁自圣心，以定民志。”朱元璋再通过礼部复旨：“高丽限山隔海，天造东夷，非我中国所治。尔礼部回文书，声教自由，果能顺天意合人心，以妥东夷之民，不生边衅，则使命往来，实彼国之福也。文书到日，国更何号，星驰来报。” 当年十一月，李成桂再遣[[艺文馆]]学士[[韩尚质]]至明朝上表：“窃念小邦王氏之裔瑶，昏迷不道，自底于亡，一国臣民推戴臣权监国事。惊惶战栗，措躬无地间，钦蒙圣慈许臣权知国事，仍问国号，臣与国人感喜尤切。臣窃思惟，有国立号诚非小臣所敢擅便。谨将“[[古朝鮮|朝鲜]]”（[[箕子]]所建古国名）、“[[和宁 (地名)|和宁]]”（李成桂诞生之地）等号闻达天聪，伏望取自圣裁。”太祖再通过礼部复旨：“[[东夷]]之号，惟朝鲜之称美，且其来远，可以本其名而祖之。体天牧民，永昌后嗣。”李成桂遣门下侍郎赞成事崔永沚谢恩，又遣政堂文学李恬送明朝颁赐的给前朝的高丽国王之印，并请更己名为“李旦”。 公元1394年（洪武二十七年）[[帖木儿帝国]]向明朝贡马，而且致国书。第二年，明朝派遣兵科给事中[[傅安]]率领使团往报。但当傅安等抵达帖木儿帝国国都[[撒马尔罕]]时，帖木儿打算要向东兴兵，攻打明朝了，于是扣押了[[傅安]]等人，而且百般的诱惑傅安等人归顺帖木儿，傅安被扣押十三年，坚贞不屈，维护明朝的尊严。一直到了帖木儿死了以后，他的孙子[[哈里]]嗣位，想和明朝和好，于是才放傅安等人回国。傅安回国以后又出使了[[中亚]]诸国<ref>{{cite book|author=邢涛|title=《中国通史·（第二十一章·集权下的统治·明处繁荣的外交·傅安出使西域）》|year=2003年|publisher=北京出版社|location=北京|isbn=9787200050646|pages=第137页|coauthors=纪江红|language=中文|date=2003年10月1日}}</ref>。 公元1395年（洪武二十八年）十一月，李成桂遣[[艺文春秋馆]]太学士[[郑总]]赴京请[[诰命]][[印章]]：“洪武二十五年七月十五日，差知密直司事赵胖奏达天庭，继差门下评理赵琳奉表陈奏，钦奉圣旨，许允权知国事。准奉礼部来咨內云：‘国更何号，星驰来报。准此。’即差知密直司事韩尚质赍擎奏本赴京，钦奉圣旨节该：‘东夷之号，惟朝鲜之称美，且其来远矣，可以本其名而祖之。钦此。’除钦遵外，洪武二十六年三月初九日，差门下评理李恬送纳前朝高丽国王金印，又于当年十二月初八日准奉左军都督督府咨，钦奉圣旨內一款节该：‘即合正名。今既改号朝鲜，表文仍称权知国事，未审何谋？钦此。’一国臣民战栗惶惧，咸请国王钦遵施行。见今虽称国王名号，窃缘未蒙颁降诰命及朝鲜国印信，一国臣民日夜颙望，仰天吁呼。伏请照验，烦为闻奏，乞赐颁降国王诰命及朝鲜印信施行。”朱元璋通过礼部下旨拒绝：“今朝鲜在当王之国，性相好而来王，顽嚣狡诈，听其自然，其来文关请印信诰命，未可轻与。朝鲜限山隔海，天造地设，东夷之邦也，风殊俗异。朕若赐与印信诰命，令彼臣妾，鬼神监见，无乃贪之甚欤？较之上古圣人，约束一节决不可为。朕数年前曾敕彼仪从本俗，法守旧章，令听其自为声教。喜则来王，怒则绝行，亦听其自然。尔礼部移文李成桂，使知朕意。” === 海禁政策 ===明朝立国后[[日本]]因进入[[南北朝时代 (日本)|南北朝]]的大分裂时期后出现的、大量外出掠夺的武士阶层为主的[[倭寇]]骚扰入侵的恐惧，明政府立国后采取了一系列针对海患的[[闭关锁国]]政策：洪武三年（1370），明政府“罢太仓黄渡市舶司”；洪武七年（1374），明政府下令撤销自唐以来即存在的、负责海外贸易的福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司，中国对外贸易遂告断绝；洪武十四年（1381），太祖以倭寇仍不稍敛足迹，又下令禁濒海民私通海外诸国，此后每隔一两年即将该海禁政策再次昭示天下<ref>《[[明史]]朱纨传》：初，明祖定制，片板不许入海</ref>。自此，连与明朝素来交好的[[东南亚]]诸国也不能来华进行贸易和文化交流。 整个[[海禁]]政策从太祖开始，到了[[隆庆帝|明穆宗]]在位期間被以“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇”为由实行开关（[[隆庆开关]]）；至清初又开始一連串的闭关，[[乾隆帝|清高宗]]時更推行“[[一口通商]]”政策、直至[[鸦片战争]]后，通行整个明清二代的海禁政策才被彻底打破。 === 經濟與戶籍管理 ==={{See also|屯田|洪洞大槐树}}元末之际，[[中國]]發生多次大規模的災荒饑饉疾病和瘟疫，以及連年戰爭，期間生产遭到严重破坏，人口也大量減少，经济全面崩溃，人民处在流离失所的过程中。大明建立並統一全國後，面对哀鸿遍野、饿殍满路的凄凉局面，太祖實行[[黃老治術]]治國，太祖说：天下初定，百姓财力困难，就像刚刚会飞的鸟不可拔羽，才种的树不可摇根一样<ref>《明史·卷281·循吏传》：“天下初定，百姓财力俱困，譬犹初飞之鸟，不可拔其羽；新植之木，不可摇其根，要在安养生息之而已。唯廉者能约己而利人，贪者必损国而厚己。有才敏者，或尼于私，善柔者，或昧于欲，此皆不廉政之也，尔等当深戒之”。</ref>。现在必须采取这种政策，同时主张藏富于民<ref>《明太祖实录·卷250》：「大抵百姓足而后国富，百姓逸而后国安，未有民困穷而国独富安者。」</ref><ref>《明太祖实录·卷176》：“保国之道，藏富于民。民富则亲，民贫则离，民之贫富，国家休戚系焉。”</ref><ref name="经济">{{cite book|author=仓圣|title=《正说中国三百五十帝·明太祖朱元璋》|year=2006年|publisher=黑龙江人民出版社|location=黑龙江|isbn=9787207052827|pages=427页|language=中文|date=2006年1月1日}}</ref><ref>{{cite web|title=民足国富民富国安：朱元璋的藏富于民思想|url=http://www.ccdy.cn/dushu/shuzhai/201307/t20130703_696448.htm|publisher=中国文化传媒网|accessdate=2014-01-29|language=中文|date=2013-07-03}}</ref>。 农业是明代社会最主要的生产部门。太祖在恢复和发展社会经济中，把发展农业放在了首位，为了保证农业第一线有足够的劳力资源。太祖通令全國，地主不得蓄养奴婢，所养的[[奴婢]]一律释放为良民。凡因饥饿而典卖为奴者，由朝廷代为赎身；嚴格控制寺院的發展，明令各州府县只能有一个大寺院，禁止四十歲以下的妇女当尼姑，严禁寺院收养童僧，二十岁以上的青年如果要是出家，必须得到父母和官方同意，出家后三年内还要赴京考試，不合格者潜发为民。這些政策的实施，使得社會增加了一只庞大的劳动力大軍<ref name="经济"/>。 全國的農業生產在大規模战争而遭受極大破壞的背景下得到很大程度的恢復，加上太祖在位期間大規模向淮河以北和四川的荒無之地、墾荒填充移民，使人口得以穩定增長。 此外他也實行[[屯田]]政策，軍屯面積佔全國耕地的近十分之一<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷3）|quote=夏五月庚申，免畿內各府田租。六月辛卯，免畿內十二州縣，馬戶田租一年，滁州免二年。}}</ref>。此外，商屯也相當盛行，政府以買賣食鹽的專賣證（稱之為鹽引）作為交換，利誘商人將糧食運往邊疆，以確保邊防的糧食需求。明太祖也曾派遣國子監下鄉督導水利建設、赈灾，並以減免稅賦獎勵耕作<ref>{{cite book|title=《[[明史]]》|volume=（卷2）|quote=十年春正月辛卯，以羽林等衛軍益秦、晉、燕三府護衛。是春，振蘇、松、嘉、湖水災。}}</ref>。這些措施使得過去很多飽受戰亂損毀的地區恢復了生氣，使明朝的經濟得到了快速的恢復<ref>《明史·食货志》：“在位三十余年，赐予布钞数百万，米百余万，所蠲租税无数”。</ref>。 到洪武二十六年（1393年），全國有6500萬人，其中民戶佔6175萬人，軍戶佔325萬人。另外，其為了動員全社會，明太祖十分重視[[戶口普查]]，每個人有固定的義務。人民分為[[軍戶]]（[[弓兵]]、[[校尉]]、[[力士]]）、[[匠戶]]、[[民戶]]（马户、陵戶、茶戶、柴戶、阴阳戶、[[医戶]]）、[[灶戶]]，不允许隨便轉換工作，匠籍、軍籍比一般民戶地位低，不得應試，並要世代承襲。若想脫離原戶籍極為困難，須經皇帝特旨批准方可。各种活动也要引憑才合法。编成里甲，规 定了路引制度，也就是通行证制度。普通百姓只要走出出生地百里之外，就得持有官府开具的通行证，否则就以逃犯论处。 ===教育與文化政策==={{See also|科舉|國子監}}[[File:Hongwu Emperor script.png|250px|right|thumb|朱元璋手迹]]明朝初期實行「科舉必由學校」的政策，太祖多次強調：「古昔帝王育人材，正風俗，莫不先於學校。」洪武年間，太祖共主持举办六次科考，七次发榜，共取一甲21名、二甲223名、三甲686名，合930名，平均每科取士155人，為明朝選拔輸送了大量有學識的官員，包括[[練子寧]]、[[黃子澄]]、[[解縉]]等一代名相。洪武三十年科舉時，因中進士者均為南方籍。太祖将试官治罪，并自阅试卷，取中六十一人，皆为北方人，并于六月廷试。此外，他並將學校列為「郡邑六事之首」，以官學結合科舉制度推行程朱理學，并設立[[國子監]]等重要教育機構。由於太祖在位期間實行高壓的吏治政策，後世不乏有學者主張太祖曾實行過一些文字獄<ref>[[吴晗]]《朱元璋传》中開列了被杀文人的名单：「处州教授苏伯衡以表笺论死；太常卿张羽坐事投江死；河南左布政使徐贲下狱死；苏州经 历 孙右；曾为蓝玉题画，泰安州知州王蒙尝谒胡惟庸，在胡家看画，王行曾作过蓝玉家馆客，都以党案被杀；郭奎曾参[[朱文正]]军事，文正被杀，奎也论死；王彝坐魏观案死；同修《元 史 》的山东副使张梦兼、博野知县傅恕、福建佥事谢肃都坐事死，曾在何真幕府的赵介，死在被逮途中，曾在张士诚处作客，打算投奔扩廓帖木儿的戴良，畏罪自杀。不死的，如曾修《元史》的张宣，谪徙濠州；杨基罚作苦工；乌斯道谪役定远；顾德辉父子在张士诚亡后，并徙濠梁，都算是十分侥幸的了。」。關於朱元璋嗜殺之事，也有穿鑿附會的問題。例如[[徐禎卿]]的《翦勝野聞》說[[徐一夔]]有「光天之下，天生聖人，為世作則」之句，觸犯文字獄遭斬，[[趙翼]]在《[[廿二史札記]]》亦持此說，吳晗的《朱元璋傳》亦沿用，以說明朱元璋「以文字疑誤殺人」。事實上，徐一夔於建文二年尚在。《朱元璋传》里还提到一位[[蒋景高]]的[[象山]]县教谕，说他「以表笺误被逮赴京师斩于市」。但《象山县志》载有《蒋氏谱》，记载蒋景高生于元[[延佑]]六年（1319年），洪武九年（1376年）卒於任上，未因表笺之祸而被斩。《[[七修類稿]]》記載明初高僧[[守仁]]因《題翡翠》一詩-{云}-「見說炎州進翠衣，網羅一日遍東西。；羽毛亦足為身累，那得秋林靜處棲。」，「被太祖罪之，不善終」，也非事實。明太祖興文字獄之事，多出自稗官野史，如[[梁億]]《[[傳信錄]]》、[[徐禎卿]]《[[翦勝野聞]]》、[[黃溥]]《[[聞中今古錄]]》等，不可盡信。近代學者[[陳學霖]]於《史林漫識》指出：「現存有關明初文字獄案史料不宜輕信」，「自趙翼而後學者所論明太祖[[文字獄]]案，皆係依據[[弘治]]至[[萬曆]]間野史稗乘所傳故事，其間牴牾百-{出}-，亦有荒誕可笑，不可視為事實」。</ref>。 === 社会情况 ===太祖对天下老年人施以尊重，颁布《[[存恤高年诏]]》<ref>《存恤高年诏》，规定“所在有司精审耆民……年八十、九十，邻里称善者，备其年甲、行实，具状来闻。贫无产业，八十以上，月给米五斗、肉五斤、酒三斗；九十以上，岁加赐帛一匹、絮十斤；其田业仅足自赡者，所给酒、肉、絮、帛如之。”</ref><ref name="朱元璋节俭成盲目本能">{{cite web|author=张宏杰|title=朱元璋节俭成盲目本能：早饭只吃蔬菜和豆腐|url=http://news.ifeng.com/history/minjianshuoshi/zhanghongjie/detail_2013_07/09/27314250_1.shtml|publisher=凤凰网|accessdate=2014-01-17|language=中文|date=2013-07-09}}</ref>。洪武二十年，太祖怕有关部门执行不力，就又叮嘱礼部尚书，要以皇帝的名义再次重申一下这项政策。在朝廷的要求和带动下，各地形成了尊老养老的风气，赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中<ref>{{cite web|title=朱元璋养老策：八旬贫困老人每月发五斗米|url=http://news.xinhuanet.com/2013-11/08/c_125669881.htm|publisher=新华网|accessdate=2014-01-17|location=北京|language=中文|date=2013-11-08}}</ref>。 对于社会的救济朱元璋也十分重视，洪武时期，荒政则受到朝廷高度重视<ref>《明太祖实录·卷177》：“君之养民，如保赤子，恒念其饥寒，为之衣食。”</ref>。朝廷除了拨付救灾济贫款项<ref>《明史·食货志》：“太祖之训，凡四方水旱辄免税，丰岁无灾伤，亦择地瘠民贫者优免之。凡岁灾，尽蠲二税，且贷以米，甚者赐米布若钞。又设预备仓，令老人运钞易米以储蓄。”</ref>，还侧重加强民众抗灾自救能力。面对天灾侵袭，朱元璋积极作为，既树立了朝廷的负责任形象，又增强了政府的凝聚力，赢得了民心。救灾济贫实为获取民心、形成治世的重要前提，为“[[洪武之治]]”的出现夯实了经济社会基础<ref>{{cite web|title=天灾与“洪武之治”|url=http://theory.gmw.cn/2011-02/14/content_1598286_2.htm|publisher=光明网|accessdate=2014-01-29|location=北京|language=中文|date=2011-02-14}}</ref>。 为了贬抑商人，太祖他特意规定，农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料。而商人却只能穿绢、布两种料子的衣服。商人考学、当官，都会受到种种刁难和限制<ref name="朱元璋节俭成盲目本能"/>。 太祖崇尚简朴，也希望老百姓也勤俭节约。他规定靴子上不能有任何装饰。同时对于全国人民怎么穿衣；每个阶层佩戴什么样的首饰；盖什么样的房子；出行坐什么样的车子以及人们的行动举止也是朱元璋关注的焦点，因而制定了一系列规章制度，包括了生活的方方面面，其细致入微，可谓空前绝后<ref>{{cite web|title=朱元璋爱管闲事：乐妓不能穿华丽的衣服|url=http://cul.qq.com/a/20141217/002273.htm?ycg_www.yehz88.com_nuanbao.html|publisher=腾讯网|accessdate=2015-01-03|location=北京|language=中文|date=2014-12-17}}</ref>。 === 宗教管理 ===太祖建立明朝前后，十分重视宗教问题，通过协调[[儒释道]]三者的关系，既稳定了局面，又争取了人心，为巩固明朝政权奠定了思想和群众基础。通过有效的宗教管理措施，把宗教的发展始终控制在适合自己的政治需要范围内，并利用宗教教化番荑，不断扩大自己的势力范围，为明政权创造了良好的国际环境<ref>杨思远，《“翊王度、益王纲、化凶顽、利良善”——朱元璋宗教政策 评 介》，《社会科学论坛：学术研究卷》，2005年第3期 </ref>。 在政治上，太祖推重儒释道三教并举的政策。他说：“尝闻天下无二道，圣人无两心。三教之立，虽持身荣俭之不同，其所济给之理一。<ref>《明太祖集·卷十·三教论》</ref>”他极为重视佛教的辅政作用，将佛教事务视为朝中大事，对佛教制度、僧寺清规多方整饬，期望以此整顿僧团，去淤除垢，“振扬佛法以善世”<ref>《释氏稽古略续集·卷二·申明佛教榜册序》</ref>。 洪武六年（1373年），太祖下诏对出家的僧尼免费发放度牒，才使得唐朝年间流传下来使的“度牒银”制度全部废除<ref>{{cite web|title=朱元璋下诏对僧尼免费发放度牒|url=http://history.sohu.com/20141208/n406768033.shtml|publisher=搜狐网|accessdate=2015-01-04|location=北京|language价 = 中文|date=2014-12-08}}</ref>。
* 《明清史事沉思录》中记载，“传谓男子宫刑，妇人幽闭，皆不知幽闭之义。今得之，乃是于牝（阴户）去其筋，如制马、豕之类，使欲火消减。国初常用此，而女往往多死，故不可行也。”对这种灭绝人性的手术，这本书的作者王春瑜评论道：“将人等同畜生处置，始作俑者其无后乎！”
* 明孝陵[[康熙]]題碑：“治隆唐宋”。
* [[清朝]]官修[[正史]]《[[明史]]》[[张廷玉]]等对明太祖朱元璋最终能够成就帝业的评价是：“帝天授智勇，统一方夏，纬武经文，为[[汉]]、[[唐]]、[[宋]]诸君所未及。当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。尝与诸臣论取天下之略，曰：‘朕遭时丧乱，初起乡土，本图自全。及渡江以来，观群雄所为，徒为生民之患，而张士诚、陈友谅尤为巨蠹。士诚恃富，友谅恃强，朕独无所恃。惟不嗜杀人，布信义，行节俭，与卿等同心共济。初与二寇相持，士诚尤逼近。或谓宜先击之。朕以友谅志骄，士诚器小，志骄则好生事，器小则无远圖，故先攻友谅。鄱阳之役，士诚卒不能出姑苏一步以为之援。向使先攻士诚，浙西负固坚守，友谅必空国而来，吾腹背受敌矣。二寇既除，北定中原，所以先山东、次河洛，止潼关之兵不遽取秦、陇者，盖扩廓帖木儿、李思齐、张思道皆百战之余，未肯遽下，急之则并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旆而北。燕都既举，然后西征。张、李望绝势穷，不战而克，然扩廓犹力抗不屈。向令未下燕都，骤与角力，胜负未可知也。’帝之雄才大略，料敌制胜，率类此。故能戡定祸乱，以有天下。语云‘天道后起者胜’，岂偶然哉。”<ref name="明史太祖本纪">[http://www.guoxue.com/shibu/24shi/mingshi/ms_003.htm 《明史》卷三《太祖本纪三》]</ref> [[清朝]]官修[[正史]]《[[明史]]》[[张廷玉]]等对明太祖朱元璋一生事业的评价是：“赞曰：太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。至今苗裔蒙泽，尚如东楼、[[白马]]，世承先祀，有以哉。”<ref name="明史太祖本纪" /> * [[毛泽东]]在1964年3月24日，在一次听取汇报时的插话中对明太祖朱元璋、[[汉高祖]][[刘邦]]、[[元太祖]][[成吉思汗]]的治国能力评价如下：“可不要看不起老粗。”“知识分子是比较最没有知识的，历史上当皇帝的，有许多是知识分子，是没有出息的：[[隋炀帝]]，就是一个会做文章、诗词的人；[[陈后主]]、[[李后主]]，都是能诗善赋的人；[[宋徽宗]]，既能写诗又能绘画。一些老粗能办大事：成吉思汗，是不识字的老粗；刘邦，也不认识几个字，是老粗；朱元璋也不识字，是个放牛的。”<ref>节选自《在一次汇报时的插话》，收录于《[[毛泽东思想万岁]]》一书。</ref><ref name="毛泽东点评历代帝王纣王能文能武很有本事">{{cite web |url=http://news.ifeng.com/history/3/200711/1115_337_298656_2.shtml|title=《毛泽东点评历代帝王纣王能文能武很有本事》|accessdate=2007年11月15日|work=|publisher=凤凰网|language=zh-cn}}</ref><ref name="毛泽东妙语评点历代帝王">{{cite web |url=http://www.china.com.cn/culture/txt/2007-08/22/content_8729040_2.htm|title=《毛泽东妙语评点历代帝王》|accessdate=2007-08-22|work=|publisher=中国网|language=zh-cn}}</ref><ref name="毛泽东对历代帝王的评说">{{cite web |url=http://news.xinhuanet.com/politics/2007-11/15/content_7077554.htm|title=《毛泽东对历代帝王的评说》|accessdate=2007年11月15日|work=|publisher= 新华网|language=zh-cn}}</ref>（注：[[成吉思汗]]、[[刘邦]]、朱元璋三人身为帝王时，他们的文化水平已经达到能批阅奏折和签署命令的程度。关于汉高祖刘邦的文化水平，《[[史记]]》《[[汉书]]》《[[资治通鉴]]》等史书均有提及<ref>关于明太祖朱元璋的文化水平，《[[明太祖实录]]》《[[明史]]》等史书均有提及</ref>。关于成吉思汗，[[元朝|元]]初名臣[[耶律楚材]]在《[[玄风庆会录]]》一书中提到成吉思汗可以亲自阅览文件。<ref>元初名臣[[耶律楚材]]奉元太祖旨意记录长春真人[[丘处机]]和[[元太祖]][[成吉思汗]]关于长生之道和养生之道的谈话，定名为《[[玄风庆会录]]》一书，《玄风庆会录》的结尾记载如下：“传道毕，上谕之曰：‘谆谆道诲，敬闻命矣！斯皆难行之事，然则敢不遵依仙命，勤而行之。传道之语，已命近臣录之简册，朕将亲览，其有玄旨未明者，续当请益焉。’”具体可参见[http://www.qiuchuji.org/?type=showtopic&id=23 元朝耶律楚材奉旨编录《玄风庆会录》全文]，来源于邱长春真人小百科，也可参见[http://www.muping.gov.cn/qz/onews.asp?id=170 元朝耶律楚材奉旨编录《玄风庆会录》全文] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150225095701/http://www.muping.gov.cn/qz/onews.asp?id=170 |date=2015-02-25 }}，来源于山东牟平全真文化论坛</ref><ref>具体请参见论文：{{cite journal zh|title=《成吉思汗的文化水准达到“亲览”文件的程度》|author=阿勒得尔图|journal=《前沿》|year=2007年|issue=第4期}}</ref>） [[毛泽东]]对明太祖朱元璋的军事才能评价如下：“自古能君无出[[李世民]]之右者，其次则朱元璋耳。”<ref name="毛泽东点评历代帝王纣王能文能武很有本事" /> <ref name="毛泽东妙语评点历代帝王" /><ref name="毛泽东对历代帝王的评说" /><ref>{{cite book |language=zh-cn|author=中共中央文献研究室|title=《毛泽东读文史古籍批语集》|year=1997-01-01|publisher=中央文献出版社|location=北京|pages=第55、56页|isbn=9787507301540}}</ref>給吳晗提意見:“朱元璋是农民起义领袖，是应该肯定的，应该写的（得）好点，不要写的（得）那么坏。” * [[趙翼]]曾説：“藉諸功臣以取天下,及天下既定,即盡取天下之人而殺之,其殘忍實千古所未有。”“蓋明祖之性，實帝王，豪傑，盗賊兼而且也。” * [[商传]]评价朱元璋：「朱元璋出身于一个贫苦家庭，从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚，全靠自己的奋斗成了一个统一王朝的开国皇帝。这是中国历史上，乃至世界历史上绝无仅有的事情。另外，朱元璋当上皇帝后，也没有停止步伐，他在位三十多年，成功地建立一个强大统一的明帝国」<ref>{{cite book|author=商传|title=《明太祖朱元璋》|year=2013年3月1日|publisher=浙江文艺出版社|location=中国|isbn=9787533935986|pages=第2页|language=中文}}</ref>。
== 家族成员 ==
{{Ahnentafel top}}<center>
=== 子女 ===
太祖共有二十六子，[[嫡長子]][[朱标]]為[[皇太子]]，其餘皆分封為王，又分封一個從孫為王，使之出鎮全國險要。一部分鎮守北方以防[[蒙古]]的侵擾，稱邊王。他們東起[[遼東]]，西迄[[甘肅]]，各守據點，保衛著邊疆，如燕王[[朱棣]]鎮北平（今[[北京]]）、寧王[[朱權]]鎮[[大寧]]（今[[內蒙古]][[昭烏達盟]][[寧城縣]]大明城）、谷王[[朱橞]]鎮宣府（今[[河北]][[宣化]]）等稱為「守邊」九王。餘下則星羅棋布，分駐內地。如[[朱橚|周王]]鎮[[開封]]、[[朱楨 (明朝宗室)|楚王]]鎮[[武昌]]、[[朱梓|潭王]]鎮[[長沙]]、[[朱椿|蜀王]]鎮[[成都]]、[[朱檀|魯王]]鎮[[兗州]]等。諸王中，以北方邊王的勢力最大。如[[朱權|寧王]]有甲士八萬，戰車六千。而燕王和晉王[[朱棡]]權力尤高，如中央派來的宋國公馮勝、穎國公[[傅友德]]等均受其節制，甚至朱元璋允許此二王擴展其軍事勢力，軍中事大者方才奏聞，但直接導致了[[建文帝]]的[[靖難之變]]。明太祖分封诸子為王，以加強邊防，藩屏皇室。諸王之中，以北方諸王勢力較強，又以秦王朱樉、晉王朱棡與燕王朱棣的勢力最大。為防止朝中奸臣不軌，明太祖規定諸王可移文中央捉拿奸臣，必要時得奉天子密詔，領兵「靖難」。同時為防止諸王尾大不掉，明太祖也允許今後的皇帝在必要時可下令「削藩」。
== 轶事典故 ==
=== 藏宝图 ===
位于[[浙江]][[金华]]婺城区雅畈镇和安村附近山崖上，当地的驴友发现了许多神秘摩崖石刻，大大小小的文字，工整有力，但年代久远，风化严重，难以辨认。听村里老人说，这些‘天书’是朱元璋在南山避难时留下的藏宝图。金华市文物局专家蒋金治表示，发现一块石头上留有明朝的年号，该石刻大约是元末明初石刻<ref>{{cite web|title=驴友发现摩崖石刻传说为朱元璋藏宝图|url=http://news.ynet.com/3.1/1410/28/9527296.html|publisher=北青网|accessdate=2015-01-03|location=湖北|language=中文|date=2014-10-28}}</ref>。
== 注释 ==
*[[张煜瑞]]：《[[明太祖朱元璋全传]]》（企业管理出版社，2012年）。
*[[商传]]：《[[明太祖朱元璋]]》（浙江文艺出版社，2013年）。