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''' 惠士奇 ''' （1671年－1741年），字天牧，一字仲孺，晚号半农，人称红豆先生。江苏吴县（今属 [[ 苏州市 ]] ）人。 [[ 清朝 ]][[ 翰林 ]] 、 [[ 经学家 ]] 。

惠士奇为惠周惕之子。晨夕奋志读书，尝于人群坐中背诵《 [[ 封禅书 ]] 》，不遗一字。 [[ 康熙 ]] 四十七年（1708年）戊子科江南乡试第一名举人，康熙四十八年（1709年）联捷己丑科 [[ 进士 ]] ，选庶吉士，散馆授 [[ 翰林院 ]] 编修，历官侍读学士，曾典试湖南。康熙五十九年（1720年）出任广东学政，提倡经学，有弟子苏珥、何梦瑶等。累官至侍读。

[[ 雍正 ]] 五年（1727年），惠士奇因“入对不称旨”，被罚修镇江城，散尽家产，最后资金不足而停工，被削籍归里。

[[ 乾隆 ]] 元年（1736年），免除修城欠款，诏召士奇进京，先入八旗通志馆充纂修，是年 [[夏季| 夏天 ]] ，诏开三礼馆，被列入纂修名单，次年，复官侍读，在三礼馆专修《仪礼义疏》。乾隆五年，以老病告归，乾隆六年（1741年），三月二十二日卒于家。杨超曾为其撰写墓志铭。《 [[ 清史稿 ]] 》有传。

士奇师承家学，盛年在繁杂的政务之暇，兼治经史。晚年，对“经学”尤有研究，极力矫正汉儒王弼以来空疏说经的弊病；在注疏礼制方面，在古音古字上，不让以往一些似是而非的说法再出现，并援引 [[ 诸子百家 ]] 之说，来相互引证所以这样制定的深刻涵义。对《春秋》、《 [[ 大学 ]] 》等都有深入、独到的研究。他的著述很多，有《易说》六卷、《礼说》十四卷、《春秋说》十五卷、《大学说》一卷、《交食举隅》三卷、《琴笛理数考》四卷。长于赋，清圣祖尝问廷臣谁工作赋，蒋廷锡以王顼龄、汤右曾与士奇对。其诗沈德潜谓为“近唐人，以自然为宗。”著有《红豆斋诗文集》。

惠士奇通 [[ 经学 ]] ，撰有《易说》、《礼说》、《春秋说》、《琴笛理数考》。