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车尔尼雪夫斯基

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人物生平
[[车尔尼雪夫斯基]]不但是俄国著名作家,而且是19世纪60年代反对沙皇农奴制度的代表人物和先进思想的启蒙者。他的活动曾经得到[[马克思]]、[[恩格斯]]、[[列宁]]和[[斯大林]]的高度评价。列宁称赞他“从50年代起直到1888年,始终保持着完整的哲学唯物主义的水平”。<ref name="人民网">{{cite web |url=http://www.people.com.cn/GB/historic/1029/3619.html |title=1889年10月29日 车尔尼雪夫斯基逝世| accessdate=2003-08-01}}</ref>
=人物生平=
[[尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基]]1828年7月24日生于萨拉托夫城一个 [[ 神父 ]] 家庭,1889年10月29日卒于同地。1846年入圣彼得堡大学文史系。起初受黑格尔唯心主义哲学影响,后转向费尔巴哈唯物主义哲学,热衷人本主义思想。并于1848年结识了对农奴制持否定立场的彼特拉舍夫斯基小组的成员,从此开始阅读法国哲学家和空想社会主义者的著作。
1850年大学毕业。次年返回故乡,曾在中学任语文教师。1853年同本地医生女儿结婚。同年迁居[[圣彼得堡]],并着手写作学位论文《艺术对现实的审美关系》。后来参加涅克拉索夫主持的《现代人》杂志的编辑工作。1854年发表《[[阿甫杰耶夫中篇小说集]]》、《论批评中的真诚态度》和评论奥斯特洛夫斯基喜剧《贫非罪》等文章,强调文学作品思想内容和倾向性的重要意义。1855年通过学位论文答辩,并发表代表作《俄国文学果戈理时期概观》。
在漫长的流放期间,他继续写了许多小说和文章,其中保存下来的只有长篇小说《[[序幕]]》(1867~1869)。它描绘农奴制改革前夜的俄国社会斗争,刻画了革命民主主义者的形象——伏尔庚和列维茨基。1883年由于健康原因获准回到阿斯特拉罕居住,撰写了《回忆屠格涅夫与杜勃罗留波夫的关系》、《[[人类知识的特征]]》等文章。1889年6月被准许返回故乡萨拉托夫。4个月后,因脑溢血离开了人世。<ref name="词都">{{cite web |url=http://www.dictall.com/indu43/69/436970490DB.htm |title=补充资料-车尔尼雪夫斯基| accessdate=2015-04-20}}</ref>
 
=个人作品=
车尔尼雪夫斯基的著述活动涉及哲学、经济学、美学、文学、社会学等各个领域。 他的最重要的著作除了小说《怎么办?》,还有《艺术对现实的审美关系》、《俄国文学果戈理时期概观》、《对反对公社所有制的哲学偏见的批判》、《[[哲学中的人本主义原理]]》、《生活与美学》等等。<ref name="搜狐网">{{cite web |url=http://cul.sohu.com/s2013/zenmeban/ |title=车尔尼雪夫斯基:影响习近平的俄国作家| accessdate=2015-04-20}}</ref>
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